编序

台湾大学人口与性别研究中心妇女与性别研究组（台大妇女研究室）成立于1985年，是台湾最早成立的妇女研究机构，一直以推动妇女/性别研究、增进妇女权益为宗旨，并以华文作为国际语言的理念出版《女学学志：妇女与性别研究》（Journal of Women's and Gender Studies）和《妇研纵横》（Forum in Women's and Gender Studies）两刊物，二十余年来，见证了台湾妇女与性别研究的成长与茁壮。

《女学学志：妇女与性别研究》原名《妇女与两性学刊》，于1990年创刊，自第13期起改为现名，并由年刊改为半年刊，但期号连续，至2006年6月，已出版21期。该刊是华文世界妇女/性别研究领域重要的学术刊物，内容横跨多种学门，提供各方专家相互交流与对话的平台，凝聚各地学者共同对妇女/性别议题进行深入讨论。该刊借由专题的设计，拓展研究方向，并重视地域间的差异性，以严格的双向匿名审查制度，呈现全球华文社群多元的性别研究成果。

《妇研纵横》前身为《妇女研究通讯》（曾更名为《妇女与两性研究通讯》《妇女与性别研究通讯》），创刊于1985年，自66期起改版并更为现名，一年发行四期，至2006年7月，已出版79期。每期针对不同的学门、研究方法、活动乃至社会议题或现象等拟出专题，邀集相关领域的学者或专家发表文章，不仅呈现出学术上的研究发展走向，亦显示出性别研究与当今社会脉动的高度关联性，裨益妇女/性别研究及实务工作，使学术研究成果能够普及化，为各地妇女/性别研究信息的传播与交流带来莫大的贡献，是华文社群中落实妇女研究和推广性别意识的重要媒介。

为促进两岸之间的交流与了解，台湾大学妇女研究室召集人林维红与浙江省社会科学院社会学研究所所长王金玲合作，多次开会研商，定出议题，以《女学学志：妇女与性别研究》与《妇研纵横》中的论文为主，辅之以其他刊物中的论文，编选成《台湾妇女/性别研究文选》，以简体字排版发行。前四册论文的著作时间从20世纪80年代至2007年，内容横跨文学、史学、哲学、社会学、教育学、医学、心理学、地理学等领域，兼顾对国外新兴女性主义流派和思想及女性主义经典的介绍和重新阅读。基本内容如下：

第一册以“性别视角：文化与社会”为名，主要议题包括：“文化与性别形塑”“职场与性别权力”“和平与性别暴力”三大内容。

文化与性别形塑：着重于讨论中国传统社会对妇女角色的形塑与妇道的养成；兼论古代男性在政治场域中如何利用女性化的意象作为君臣角力的筹码。

职场与性别权力：旨在分析和讨论古今社会职场中的性别关系与权力，检视个人的职业选择与职场的性别化如何受到当时的文化价值及性别关系的影响，以及妇女在其中的主体性。如，明代的三姑六婆虽为当时社会所鄙视，却主导了边缘地带总总俗务的处理，并成为疏通男女世界的管道。

和平与性别暴力：深度探讨家庭暴力、性别暴力与校园性骚扰等各种形式的暴力，并说明女性主义致力于终止暴力与倡导和平等实务贡献。

第二册以“性别视角：生活与身体”为名，主要议题包括“生活与性别空间”“亲属与性别关系”“身体与性别政治”三大内容。

生活与性别空间：借由观察厨房、校园等生活与学习空间的分布和配置，挖掘空间所隐含的社会身份或阶级间的权力关系，揭示女性如何抗拒性别宰制，并从中找到自身认同。

亲属与性别关系：三篇选文分别从工业化、母女观点差异和生命周期转变等因素，探讨性别关系对亲属关系的影响，并观察女性在工作、休闲与家庭意识形态上的自觉与赋权过程。

身体与性别政治：深探父权脉络下，台湾女性的身体与医疗处置如何受到切割与异化，分析台湾性教育的话语观点如何处理性取向及社会性别等的差异，解释婚姻暴力中妇女身体受虐的政治含义。

第三册名为“性别视角：回顾与反思”，内容包含“性别与学科反思”“性别与知识建构”等议题。所选文章分析了相关学门教科书的论述所呈现出来的性别意识，检视“科学研究”与“自然事实”背后所蕴含的性别偏见；反思了古典医书、知识及“妇女与工作研究”“女性更年期研究”“性别与空间”等相关学术领域的发展，进一步提出了学术研究应有的问题意识与研究方法上的建议。

第四册名为“性别视角：挑战与重建”，主要是从女性主义和本土这两个角度对已有的知识及体系进行挑战，并努力进行重建工作。其中涉及的内容包括：探讨性别建构，说明传统思考模式下性别秩序的建构逻辑是从权威性权力的角度建构一种层级性的性别秩序。然而，就性别相对主体性的角度来看，性别权力又表现为一种相对的互动关系，而不全然是一种从属关系。

从两部女性主义哲学与文学的经典著作——《论爱的劳动》与《觉醒》出发，进一步讨论女性主义对依靠的关怀伦理之评价，并以此反思婚姻中妻职、母职与女性的情欲处境。

探究当代西方女性书写如何援引、挪用东方论述（Orientalism）的精神，以女性他者（female Other）凌驾种族他者（racial Other），生产出女性东方主义的文本，作为爱德华·萨伊德（Edward Said）有关东方论述的补充。

以“生物时间”与“生态时间”的概念，来讨论实际生活面向上，生态女性主义（ecofeminism）对于我们观看“性别—环境”的议题，能有什么可以超越过去女性主义者所提出的观点。

以美国女性主义者推动性别平权修正案所遭遇的挫败作为借鉴，检讨男女无差异的平权主张，实难完整且彻底地探讨母亲角色的问题。

本丛书得以出版，要特别感谢王金玲所长的奔波与协助，还要感谢所有作者的慷慨授权。此外，本丛书所选录的台湾大学毕恒达教授的《妇女与都市公共空间安全——文献回顾》一文于1995年发表于《性别与空间研究室通讯》创刊号；林维红教授的《妇道的养成——以晚清湘乡曾氏为例的探讨》一文于2000年发表于“第三届国际汉学会议”。前者虽置于“性别与知识建构”议题内，然因论及空间经验，亦可同“生活与性别空间”议题相互参照；后者以清朝曾国藩家族的家训文献为例，说明“妇道”的养成与教育息息相关，并指出男性不仅扮演家训制定者角色，也可以是实际教育者、监督者，故将此文编入“文化与性别形塑”议题内。

谨以此丛书庆祝台湾大学妇女研究室成立22周年，并献给所有为妇女与性别研究领域有所奉献的专家学者。

台湾大学妇女研究室召集人

林维红 谨志

2007年9月1日