引论
下文就尝试透析之:
一 “患”的定义
“患”字的最早和最原始的意思,出自《搜神记》,它表示一种身长数丈,类牛,青眼光耀明亮的野兽,它四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消;其后,又作为“串”字的形声字出现,指的是穿在绳上的一组东西,把穿在绳上的一组东西放在心上面悬挂起来就是担心。随后又引申为可能发生的灾难。
简而言之,就是:生存中可能遭受威胁的未发生隐情称之患,患已发生称之灾。
从哲学上讲,患的本意是指万物发生、发展过程中的某种不确定性,它象征着万物发展过程中的某种偏离、逆转或突变,当这种偏离、逆转或突变与主体的价值目标相对抗、相排斥、相剥离的时候相对于主体人的实践活动的效益及成败就构成所谓的患。也就是说“患”作为万物发展过程中的某种不确定性,它的存在和发生不仅仅是指客观的事变,而是从客观事变与主体(人)的关系上来讲的,当外在的客观事变对整体实践活动的效益和价值目标构成威胁时,才称其为“患”。可见所谓“患”就是在主体的科学决策和实践过程中存在和发生的与主体的价值目标相对抗、相剥离的一种不确定的危害性,它的存在和发生对于主体的生存和发展带来一定的威胁和危害。正确把握“患”的概念,应注意以下几点。
首先是患的存在和发生有其客观的基础,它本身指客观事物发生发展过程中的一种逆转、偏离或突变,是客观事物发展过程中的一种不确定性。其次是患之所以为患,不单单是客观事物本身发生发展过程中的一种不确定性,只有当这种不确定性对主体的决策和价值目标构成威胁和危害时,才称其为患。再次是患与危险既有联系又有区别。两者都是有可能发生而尚未发生的现象。而患险的后果是相对确定的,风险的事后结果则是不确定的。危险往往只有一种可能性的结果,而风险则有多种可能性的结果;而且危险更强调客观事变本身的危害性,而风险则更强调主体的决策和实践过程中的不确定性可能会反过来对主体本身构成威胁和危害。最后是患作为对主体生存和发展的一种可能的危险性,它的存在和发生将给主体带来一定威胁、损失甚至是灾难。因此,对“患”主体必须充分发挥主观能动性,及时地预测“患”,争取规避“患”,成功地化解“患”。
但在人类社会的生存与发展中,万般灾难始于患。处处有患,事事皆有患,时时遇有患,患在影响着人类的生存与发展,影响着社会的安定与进步,影响着人类的和谐、和平,其表现在万事万物之中、全时空之中,是任何力量也难以阻滞的隐“患”之疾。
一是患于自然。人与社会与自然本应和谐共存,依托和利用自然环境利人的生存和发展是天意之理。但由于一些国家和地区为了求发展,不惜破坏自然环境的生态规律,对各种资源盲目开掘,一方面破坏自然生态环境,另一方面造成了某些地方严重污染。有的人为了致富四处开采,破坏了能源、资源的结构。大自然之患,已严重影响着社会发展,严重影响着人的健康生存,导致各种风灾、水灾、震灾等多种灾害群发,其损失已不堪设想。
二是患于民生。首先是食之患。多食、乱食、乱补皆生患,患之疾,疾病而亡。其次是人疾患成病,人患病多因疾患而病,百病皆患,疾患成病;人从生到死,患于终身。再次是人行之患。每逢行动易生患,每事而生患,患逢时,也会殃及人身;人守业之患,天灾生患,由患成灾;创业之患,小创小患,大创大患,患藏业之行,业患创之极;万事皆患有,逢患及万事。
三是患于行业。各国的一些“朝圣”行业。电力、通信、税务、财政、卫生、环保等鼎盛行业,独霸一业,高工资、高待遇,盛气凌人,某一个公司总裁,年薪竟达一亿多元,使社会民众仇视如敌,诱患人心,蛊惑民心。也有些行业,争霸而至,四处卡钱、收费,使民众心烦意乱,等等。此患拉大了行业间的差距,也严重地冲击着社会稳定。疾患过多,必患之乱世。
四是患于社会。人类社会发展不协调、不平衡,造成不公正、不平等问题日趋凸显。贫富差距、城乡差距、地区差距、行业差距都在急剧加大,使人与人、人与社会之间的矛盾加大、加剧、加深,导致社会不安定、人心不稳定。整个社会都潜伏大患,潜患着仇视、鄙视,各种案件频发,恐怖主义盛行,使得整个世界不和谐、不安宁。
五是患于国家。各国执政党奉行新自由民主下的“权钱政治”,这种从政治国的理念,引偏了人类生存发展的理念,导致人类社会的生存与发展以“权钱”为主导,从而失去了公正为民、公平利民、平等待民的根本宗旨,用“权力”至上、“金钱万能”的理念主导社会。使社会腐败盛行,贪污成灾,导致民心失落,使各个国家,特别是西方社会,动荡不安,危机四伏,动乱不断,各种威胁在日趋增大。各类患已冲击着各国的执政根基。一些独霸称强的国家也为此受到严重冲击。整个世界患乱之秋已迫在眉睫。
因此,在人类生存与发展的一切实践活动中,要做到“防患于未然”“治患之未乱”“备患之未形”。这是人类社会共同构建和谐社会,推动人类社会科学发展的根本大计。
二 防患的概念
防患是对人类生存构成威胁的各种隐情实施科学的预测、防备和应对,并采取相应的对策能适时减轻伤害或排除的一切活动。在人类社会生活中极为重要,它关系到人生的安危,乃至一个家庭、一个团体、一个国家的成败与兴衰。防患的目的是防患变灾成难。防灾是为了造福人生,服务人类,安定社会。防患的最佳效果是除患,只有从根本上除掉各种隐情之患,才能真正达到防患于未然的真正目的。
防患而得,不防而失。这是人类社会生存发展的一个铁律。要防患更要除患,一是要科学地认识“患”对人类生存的危害,正确地把握“患”的规律,透视其特点,才能及时、准确、有效地防止以“患”,避之以“患”,做到防患于未然,在被动中,争主动。二是破之以“患”,要客观地分析患之源,科学地对待“患”的痼疾。敢于识,大胆破,破“患”而立身、立业、立国政,保存自己造福人类,弘扬大业,推动社会和谐、健康、公正地向前发展,使每个社会、个人、团体能更好地生存和发展,使每个国家能安全、稳定地发展壮大。三是常思“患”,易防“患”。常思于每天、每时,常思于每件事情的每个环节,防患始于思患。对于一个人、一个团体、一个地方、一个国家的领导者、管理者、决策者,都应在组织实施每一项大变革、大改革、大行动中,都应以科学决策方法,加强对“患”的思研,思于开始,长思全程。破患于即时,防患于始终才能使所决策的一切行动达到至善尽美、防患于未然的至佳效果。四是群防。一切为了人民,一切关注民生,关注社会、关注国家,每个人都应关注防患。做到人人防、层层防、处处防、事事防、时时防,万事皆防,只有全方位、全时空防患,才能减少自然患之灾对人类的伤害,才能有效地避免人为灾害对人类的损害。从而达到安居乐业。安康于社会、团体和国家及全人类。这是人类生存与发展的共同目标。防患可拯救未来,防患可推动社会发展,也可促进人类社会和谐共荣。因此,全社会都要善于识患,善于析患,善于防患,善于治患,才是真正有智慧有作为的人,才是高明的领导者,才是有大智、大谋的战略性决策者。能防患治患是实现人类和谐,世界和平的一个重大的战略行动,要多一些防患“诸葛”,少一些患灾后“诸葛”,要彻底改变在当今社会的“重建设、轻防灾,重救灾、轻防患”的倒置观念,树立以防为先、以防为重的新理念。对人类的生存与发展具有十分重要的现实性的长远的战略性。