英雄要问出身

自古，当女强人就是个苦差事。在一个男权社会，做女人难，做女强人更难，做一个踩在男人头上的女皇帝，这就难上加难了。但是中国历史上就有这么一个敢挑战极限的女强人——武则天。

在武则天的奋斗历程中，反对她的人多如过江之鲫，这些人以各种理由和方式声讨她、咒骂她、颠覆她。在这些前仆后继的反对浪潮中，有一个人声音最高亢，他就是神童骆宾王，他的出名，不在于写下了许多脍炙人口的诗篇，而在于给后人留下了文采飞扬的千古一骂——《为徐敬业讨武氏檄》。

在这篇著名的骂文中，武则天的第二大罪状就是“地实寒微”，也就是说我们这位女皇帝家庭出身并不好。要说，家庭出身不好，在今天也算不了多大个事，很多成功人士微末的出身反而更增添了个人魅力。

再说了，这家庭出身好不好，也不是个人能选择的。今天看来，这一骂有点不够地道。但是在隋唐之交，说一个人出身不好无疑是对她极大的否定，是件很伤人的事。

不过，武则天看到之后，居然没有特别生气，还说这样有才华的青年没有被提拔上来，实在是宰相的过错啊！从这件事情上看，成大事者不拘小节的素质武则天是基本具备的。

那么，武则天出身到底是不是很寒微、很草根呢？她对于自己的出身问题又是怎么看的呢？

说实话，按照今天的观点来看，武则天最起码也是高干子弟。她的爸爸武士彟（yuē）在李渊当皇帝的早期就是正三品的工部尚书，相当于现在部长级别的官员。即使后来李世民当了皇帝，更换了领导班子，武士彟从京官变成了地方官，也还是利州都督这样的省长级别高官。

再说武则天的妈妈杨夫人，更谈不上出身寒微了。杨夫人的父亲杨达和伯父杨雄是隋朝皇室宗亲，还都官至宰相。

瘦死的骆驼比马大，何况杨氏还没瘦死，隋朝灭亡之后，杨家依然混得风生水起，仍是世家大族中的翘楚。杨雄的儿子杨恭仁和杨师道分别都官至宰相，杨家女子在李唐后宫中更是春风得意，皇妃级别人物不胜枚举。

既然武则天有个高官父亲和一个贵族出身的母亲，那骆宾王骂她出身寒微不是属于造谣中伤吗？不过这骆宾王虽然和武则天作对，但也算得上是个有身份、有地位的知识分子，所以骂人的时候虽然有点夸张成分，但好歹也是有根有据。最起码达到了捕风捉影的级别，捏造也是要在一定事实基础上进行的加工嘛！

从今天的观点看武则天出身无可挑剔，但是当时的判定标准和今天不太一样。今天基本上看看你爹妈是什么成分就差不多了，最多追溯到你爷爷辈，但当初可并不一样。不光要把你祖宗八代都干过些什么挖出来，连你的出生地和姓氏也被作为重要的计分标准。譬如李姓是皇室，但是这也得看哪的李姓，譬如说姓李的地望在陇西，那河南姓李的就和陇西的李氏在出身上有天壤之别了。

当时统治中心有关中六大郡姓之说，这六大姓是指韦、裴、柳、薛、杨、杜，其门第之高，连贵为唐朝皇室的陇西李氏也比不上。看重门第出身这个事情是魏晋时期就流传下来的，李唐初期，统治阶级的领导班子中，多是高门士族，开国皇帝李渊以此为傲。可以说，在当时，门第出身是一个人是否能够走向成功的标志之一。

武则天的母系杨氏，自然是属于贵不可言的名门望族。但是当时判定一个人出身的主要依据是他的父系血统。如果按照姓氏排名的话，武姓在当时基本上排不上名次，完全够得上庶民的标准。

再者武则天的父亲武士彟祖上基本上是庶民，即使当过干部的也是不列入正式公务员编制的，就算有个别是正式公务员，那也是最基层的干部。他的历任先辈分别当过祭酒、越王长史、参军、县丞这样的幕僚职官，唯一大点的官就是他的曾祖父当过北齐的镇远将军。

因此，从综合指数上来考虑，武则天的出身虽然够不上贵族豪门标准，但是也不至于太过低微，让人看不起。

和亲是中原王朝和周边邦国建立友好关系的一种传统政策，武则天当了皇帝之后，继承了这一优秀传统，继续和唐朝主要友邦——突厥进行和亲。

698年的时候，她想着自己都是皇帝了，武氏就是皇室了，就把自己的侄孙武延秀派到突厥去和亲。没想到，突厥的默咄可汗十分不给面子，不仅拒绝和亲要求，还骂她让一个小姓武氏，冒充皇族，求娶自己女儿，简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉！

按理说武则天都是皇帝了，地位至高无上，可是臣服于唐朝的突厥可汗却敢如此直白地拒绝和轻视武氏，可见当时门第观念之深已经波及周边的少数民族了。

自魏晋以来，社会上逐渐形成了一个梯级社会划分，从高到低依次为士族、大姓、高门、小姓、寒素。这默咄可汗所说的小姓虽够不上高门大姓，但是也不至于位列寒素，应该大致可以反映当时文水武氏的真实的社会地位。