你所有困境的本质，都是“选择”的问题

01 什么是人生真正的困境

想想看，在困境中挣扎是一种什么样的体验？是在黑暗中迷茫没有方向？或是努力尝试后，几乎没有什么变化的那种窒息感？

我认为，你所有困境的本质，都是“选择”的问题。

比如，你偶尔去一趟西餐厅，对芝士大虾或香草羊排不知如何选择。

或者你刚到一家公司，对选择趋炎附势还是坚持自己的原则存在困惑。

又如，有人说“北上广”容不下肉身，“三四线”放不下灵魂，此时你根本不知如何选择未来。

当然更多的时候，你连选项都没有。比如最近你和另一半相处艰难，就是不知道该选择什么方式去改善彼此的关系。

你有没有想过，选择为什么会这么困难？其实关键就在于反馈。

在一天当中，你大大小小会经历几百次选择，只是99%以上的选择都被你的潜意识机制以默认确定的方式完成了。

在生活中，我们会遇到很多选择问题：早上起来要不要喝水？坐飞机是选择靠窗还是过道？和同事在电梯相遇是直接打招呼还是微笑点头？

这些问题在人们的长期体验中逐渐趋于稳定的确定性反馈：早上喝一杯水，身体有舒服的感觉；倾向于过道是因为可以早点儿下飞机；在电梯直接和同事打招呼是因为对方的回应也很积极。

人生真正的困境在于，我们要如何面对那些不确定性反馈（uncertainty-feedback）。

02 为什么自我突破十分困难

寻求自我突破的过程，本质上是一种将不确定性反馈变为确定性反馈的过程。

几乎每一个减肥的人，都梦想获得一种一个月肯定能瘦15kg的方法；如果你正在找工作，肯定也渴望得到一种确定面试能通过的技能。

所以，你会付出行动，不断尝试。但所有的行为都可能遭遇两难问题：

1．内部反馈的乏力

你尝试经营一个公众号，一开始你会感觉得到的成就感特别大，自己都暗自佩服“原来我也能写出这么好的文章”，家人、朋友也会惊叹于你能写出这么好的文章，积极地给你许多反馈。所以，你很有动力去写每一篇文章。

但随着时间的推移，无论是你还是身边人的这种新鲜刺激感都会逐渐消退，便形成了对数增长的效果（一开始增长明显，后来趋于平缓），如图1-1：

几乎所有的内部反馈都是如此。比如健身、学一种新的技能，刚开始的时候，这种行为对人的改变会很大，但人会迅速进入“瓶颈”期。

2．外部反馈的不及时

如果我们从内部得不到有力的反馈，就会依赖外部反馈。

比如，公众号粉丝的反馈，但这往往是一种指数增长的模式（一开始增长平缓，到了某个节点后增长明显），如图1-2：

又如，你尝试改变孩子的坏习惯，一开始的效果反馈并不明显，到后期才会更好一些。

多数人的自我突破往往倒在内部反馈耗竭，又迟迟等不到外部反馈（拐点）到来的那一刻。

面对人生的困境和突破自我这个两难问题，该如何调整呢？

有一个启发是，想想在原始社会，原始人生活的不确定性远比现代人高出很多，他们是如何应对的呢？

原始人的生存法则，没有现代人这么复杂。理解他们的规则后，很容易让我们看到事物的本质。

在这里，借用“原始人熬一锅鲜汤”这个场景，我们可以更好地理解如何去突破因反馈乏力而导致的人生困境：

（1）肉块和蔬菜。煮汤首先得有食材，丰富的食材通过互换才能获得。这是自我突破的第一层，核心是如何从价值表达到价值供给。

（2）火堆。原始人能控制火才能煮汤。这是自我突破的第二层，核心从控制思维到赋能思维。

（3）盐粒。撒盐是煮汤的最后一步，盐入汤内肉眼是看不见了，却无处不在。这是自我突破的第三层，核心是从自我思维到忘我思维。

03 从价值表达到价值供给

一个原始部落的男人猎到一头野猪，突然得到了很多肉，但是他晚上想吃蔬菜、水果怎么办？那就要拿出一小块肉和负责采集蔬菜、水果的女人交换。如果要煮一锅汤，那他还需要再拿出一些肉换一些锅、碗，再换一些盐。

要活下来，你就必须用自己的价值去交换别人的价值，这是人类社会最核心的生存法则——价值供给。

情况如果复杂一些：假如某一天在部落市场，男人提供狩猎回来的肉，却有十个女人要提供蔬菜。

女人感觉到肉这种资源的稀缺，就会极力去夸大自己今天采摘的蔬菜有多新鲜，甚至去贬低别人的有多差。

人是社会性动物，为了生存，人类个体必须对群体展现出自己的价值，这是边缘生存法则——价值表达。

叫嚣几句“我的东西更好”（价值表达）远比“我要提供给你足够满意的东西”（价值供给）容易很多。

所以，这个世界就逐渐形成了一种有趣的现象，那就是很多人更注重表达价值而非提供价值。

比如，你经常会在办公室里看到许多人都在极力维护“我是对的”“我比你强”，却忽略了自己能为别人提供什么价值。

那些处理不好感情问题的人大多也同样如此，太注重表达自己的付出，却忽略了提供舒适、关爱等价值。

这是尝试自我突破的第一步——如何去提供价值，从而在外部获得反馈。

04 从控制思维到赋能思维

自从人类发明了钻木取火，获得了对火的控制，原始人才开始烤肉或煮汤。

对于火的使用，从表面上来看是一种控制，但最核心的其实是源源不断地添加的木材。对于自我突破来说也同样如此。从表面上看来，那些大神都是通过高度的自我管控才实现突破，实际上他们是做好了赋能，即源源不断地赋予自我或团队能量。

这是什么概念呢？分享一个故事大家就明白了：

作为曾经的公路自行车爱好者，有一次我和一个前省级公路自行车队的朋友在周末相约骑行。当天很热，我们的目标是70千米外的一个古镇，要当天来回。那是我第一次骑那么远的路程。

在一段持续上坡后，我就累得不行了，即使停下来休息了几次还是很累。朋友仔细观察后，发现是我的骑行姿势有问题，导致我单次呼吸的时候，没有大量的氧气进入肺部。

我调整以后情况好多了，但是骑了50千米后，看着导航显示还有20千米的距离，我感觉又不行了。

朋友的建议是，千万不要总盯着那个最终目标，要研究每一段路，比如在这个弯道该如何去拐弯，在这个直道该采取什么样的呼吸频率。

总之，通过那次我才真正学会了骑行，从小镇返回的那70千米就显得十分轻松了。

多数人以为成功就是咬紧牙关，拼搏到70千米所在的目标，但想想那个可怕的人生拐点，你需要坚持多久才能真正达到？

记住一个概念，如果你是用意志力来完成突破，那多半你还停留在初级水平。

在高手的眼中，成长充满了乐趣。他们完全找到了沿途自我赋能的方法，源源不断地给自己补充能量。

这是尝试自我突破的第二步——如何从控制思维变为学会自我赋能，从而获得更多内部反馈。

05 从自我思维到忘我思维

原始人熬一锅鲜汤的最后一步：盐入汤内，形态消失，却无处不在。这也是老子所说的“大象无形”。最厉害的，往往都看不到形态，也就是忘我境界。

多数时候，我们永远保持着自我的形态。因为有了自我，我们才会难以放下自己所谓的身份，这是阻碍我们实现自我突破的关键。

为什么这么说呢？

开篇讲到，你每天99%的决策都被潜意识自动完成，这很像一个原始部落。每天做事的，都是部落群众，他们人数众多、力量强大，可以狩猎、采集、修房子，等等。但是他们没有头脑，容易冲动。这部分人其实就是弗洛伊德所说的本我。

部落里有个酋长，负责处理群众无法处理的脑力问题。他地位最高，控制着群众，不过因为力量有限，他也经常出现失控的情况，这就是自我。

原始部落都崇拜神、图腾这些东西，这是他们生命的意义，也有道德的约束，这就是超我。

弗洛伊德的观点是，我们应该发挥超我的力量，让自我加强管理，打压本我。因为本我的头脑简单，他们自私、充满欲望，应该被好好约束，这样才能让整个社会发展得更好。

我们大多数人的观念是，发展道德的超我，让理性的自我来约束感性的本我。

自弗洛伊德以后，西方主流心理学派却提出了不一样的观点：

比如，温尼科特提出“让你的本能排山倒海般涌出”，其含义是应该让原始部落群众自由发挥力量，他们才是决定部落命运的绝对力量。

我们的本我之所以经常被自我压抑，主要是因为自我这个酋长具有语言能力。他可以对任何事进行评判，然后部落群众就跟着傻乎乎地相信了，导致他们根本发挥不出应有的潜能。

所以，最高级的自我突破，其实是忘掉自我，发挥本我。无论是老子追求的无为还是佛家追求的无我、马斯洛追求的自我实现、卡尼曼追求的高峰体验，都是在追求这种境界。这就是人生突破的第三个阶段。