序

冯雪红的博士论文终于要出版了。真为她高兴。

这本书，不仅仅在人类学领域，同样在维吾尔族学术界，包括维吾尔族妇女认识自己、反思未来道路方面也具有很大裨益。为此，感谢冯雪红博士。

很有幸，冯雪红博士两次到喀什做田野时我都在喀什。两次见到她的场景至今历历在目。第一次见面时，虽然她说初到喀什调研，一切都不熟悉，希望得到我的帮助，但是她对喀什市及邻县乡村维吾尔族社区的了解、对维吾尔族女性所做的大量访谈及沟通能力确实让我大吃一惊，心中油然而生敬意。她第二次到喀什时，在疏附县给我打了电话，说到喀什已经有一段时间了。声音听起来有些疲惫。不久，我们在我家中见面。因为工作劳累、饮食不适，她胆囊炎犯了，脸色非常不好。女性得胆囊炎，大多是劳累所致。我虽一再对她说要注意身体，但内心却越发对她产生由衷的敬意。离开喀什后，还经常接到她的电话，询问一些维吾尔语发音是否准确，用词是否合适，等等。直到书稿出版前，还一再要求我多看看，看有没有表述不清的地方。因为如此，这篇看似简单的序，对我来说反而不简单。

与其他民族一样，维吾尔族女性是维吾尔族社会生活的一面镜子。对她们婚姻生活的描述，对她们的生活状况、内心情感、价值判断的描述，会涉及现当代维吾尔族生活的方方面面，甚至很多古老的习俗、谚语、仪式及其象征符号……如果没有深入的田野体验，是很难挖掘得到的，也是很难得到当地妇女的信任的。冯雪红博士做到了当地很多维吾尔族研究者都没有能做到的工作，得到了他们没有得到的第一手材料，这正所谓学术无止境。谁又能说，地方性知识一定要出自本民族、本地域的“权威”呢？有些知识的获取，可能正在于“无根性”。它让人更执著、更严谨，更能在日常生活中发现不平凡。这也是需要我们本地研究者学习和反思的。即使是很闭塞、很贫穷、很落后的阿村，随着时代的变迁，也还是在缓慢发生着变化。冯雪红博士用自己深入细致的观察，透过描述一个维吾尔族村落妇女的婚姻，试图构建变迁中的维吾尔族文化生活的样态，这确实是很必要也非常重要的。今天飞速发展的南疆社会，把更多还没来得及适应这样飞快节奏的乡村维吾尔族男男女女抛向城镇化大潮。阿村的妇女，你们准备好了吗？我想，冯雪红的博士论文正式出版之际，作者一定会有这样的追问吧。

我衷心希望冯雪红博士对维吾尔族女性的研究仅仅是开始，而不是结束。维吾尔族妇女的婚姻，还有许多可挖掘之处，虽然我是外行，但我确信关于维吾尔族城市或者乡村生活的人类学研究，还远没有开始。

我记得小时候老人在教训那些新媳妇时说过这样的谚语：“与其相信你的丈夫，不如相信你家的门槛。”这句话意思是说，女人一定要有经济独立意识，要有属于自己的家。还有一则谚语：“成就男人的是女人，让男人一事无成的也是女人。”这是年长的妇女常常说给年轻已婚女性的。这两则谚语从另一个方面说明维吾尔族女性对婚姻和家庭的认识，对女性在家庭中重要作用的认识。

书稿我读了多遍。作为维吾尔族女性，透过这面镜子，我才有机会坐下来静心思考自己以及许多维吾尔族女性的生活和未来。一些粗浅的外行话，希望无损于这部专著的专业水准。是为序。

姑丽娜尔·吾甫力

2013年5月20日于喀什