马克思主义经典作家民族问题文选 马克思恩格斯卷（上册）
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弗·恩格斯 共产主义信条草案共产主义信条草案是1847年6月2～9日在伦敦召开的共产主义者同盟第一次代表大会上讨论的纲领性文件。这一文件是同章程草案和第一次代表大会致同盟盟员的通告信（见《马克思恩格斯全集》第1版第42卷，第419～437页）于1968年在共产主义者同盟的积极活动家约阿希姆·弗里德里希·马尔滕斯的文稿中发现的。找到的手稿，除了添写的几个字、最后一句话和代表大会主席及秘书的签名，都出自恩格斯的手笔。恩格斯积极参加了代表大会（马克思未能去伦敦），这一点从代表大会的工作和各项决议中可以看出。同盟改名为共产主义者同盟，正义者同盟原来的口号“人人皆兄弟”改为具有阶级性的新口号“全世界无产者，联合起来！”1847年6月9日代表大会最后一次全会肯定了同盟章程草案和这一纲领草案。共产主义者信条草案同章程草案一起被分发到同盟各支部去进行讨论，讨论结果则在第二次代表大会最后批准纲领和章程时给以考虑。1847年10月底恩格斯在信条原文的基础上拟定了另一个更加完善的共产主义者同盟纲领草案——《共产主义原理》（见《马克思恩格斯全集》第1版第4卷，第357～374页）。恩格斯利用信条原文这一点可直接从下述情况得到证明：信条和《原理》有许多地方在行文上是一致的；对《原理》中某些问题的回答，恩格斯决定保留信条中的原有答案。（节选）

……

第二十一个问题：民族在共产主义制度下还将继续存在吗？

答：按照公有制原则结合起来的各个民族的民族特点，由于这种结合而必然融合在一起，从而也就自行消失，正如各种不同的等级差别和阶级差别由于废除了它们的基础——私有制——而消失一样。

第二十二个问题：共产主义者排斥现有的各种宗教吗？

答：迄今一切宗教都是单个民族或几个民族的历史发展阶段的表现，而共产主义却是使一切现有宗教成为多余并使之消灭的发展阶段。恩格斯手书的原文到此为止。——编者注


1847年6月9日于伦敦

第一次发表于《共产主义者同盟建盟文献（1847年6月至9月）》1969年汉堡版

原文是德文选自《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社，1979，第379～380页

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