神农本草经名例

上等的药物有120种，为君药，主要功效为调养性命与天相应和，没有毒，即使服用很多或者长期服用也不会对人有害。想要轻身益气、延年益寿的人，服药应该以上经为本。

中等的药有120种，是臣药，主要功效为调养性情与人相应和，这些药有的无毒，有的有毒，应该斟酌服用。想要消除疾病、滋补虚羸的人，服药应该以中经为本。

下等的药有125种，是佐使药，其主要功效为治疗疾病与地相应和，其中多数都有毒，不可以长期服用。想要祛除寒热邪气、消散积聚、治疗疾病的人，服药应该以下经为本。

三品共计365种，是依据365天日月星辰运行的度数而来，用一行度来应和一天，就组成一年。它的两倍刚好是730种。

用药分为君、臣、佐、使，以便互相支持、制约。通常适宜的配置是一味君药、二味臣药、三味佐药、五味使药，也可以配成一味君药、三味臣药、九味佐使药。

药物有着阴阳属性结合匹配的原则，它们就像母子兄弟一样，比如根和茎、花和实、草和石、骨和肉。不同药物之间，药性不同，有单用的、相互促进的、相互配合的、相互畏惧的、相互厌恶的、相互冲突的、相互消除毒性的。用药的时候，要考虑以上七种情况。应该选择相互促进、相互配合的药物合用，这样可起到很好的效果，不要将相互厌恶、相互冲突的药配在一起。如果药物有毒但可以互相制约的，则可以拿来与和它相互畏惧、相互消除毒性的一起用；不然就不能用。药有七情：独行者，指单方，不需要辅药；相须者，指药物共同使用能发挥最大功效，如人参、甘草、黄柏、知母等；相使者，指拿来佐使主药的；相恶者，指药物能削弱彼此药性；相畏者，指药物受到彼此制约；相反者，指两不相合之药；相杀者，指制约彼此之毒性。古方中多有用相恶、相反的。所以，相须、相使同用的，为用药之帝道；相畏、相杀同用者，为用药之王道；相恶、相反同用者，为用药之霸道。

药物有酸、咸、甘、苦、辛五种味道，又有寒、热、温、凉四气，还可分为有毒、无毒。有的药物需要在阴处晾干，有的药物需要在阳光下晒干，采集、加工制作的季节月份，是要生的还是要熟的，都有各自的要求。地里生长的药物也要分辨真与假，新与旧，不同药有不同的加工方法。药物的性味有适宜做成丸药的，有适宜做成散剂的，有适宜用水煎煮的，有适宜用酒浸泡的，有的适宜煎成膏剂，也有适宜以上各种制作方法的。凡此种种，制作时都要根据不同药的性质进行处理，不可违背其制作法则。

在治疗疾病之前，必先了解它的根源，等候治病的时机。只要五脏还没有虚损，六腑还没有衰竭，血脉还没有散乱，精神还没有离散，那么，只要服药都是可以治活的。

治疗寒病应该用温热药，治疗热病当用寒凉药，饮食不消化可用涌吐、泻药，痈肿、疮、瘤用疮药，风湿用风湿药，要根据各自的病情选择相宜的药物。

病在胸膈以上的，应当吃饭后再服药；病在心腹以下的，应当先服药后吃饭。病在四肢血脉的，需要空腹且在早晨服药；病在骨髓的，宜吃饱后在夜间服药。

大病主要有中风、伤寒，寒热、温疟，中恶（感受秽毒或不正之气，突然厥逆，不省人事）、霍乱，大腹水肿，痢疾（内有伏邪，夏季感受暑热而发的一种疟疾），大小便不通，奔豚上气（病人自觉有气从小腹上冲胸咽的一种病症），咳逆、呕吐，黄疸、消渴，留饮、癖食，坚积、瘕，惊悸、癫痫、心腹刺痛，喉痹、齿痛，耳聋、目盲，刀伤、骨折，痈肿恶疮，痔瘘、瘿瘤；男子五劳七伤、虚损困乏、羸瘦；女子白带过多、非经期阴道流血、闭经、阴蚀（外阴发痒，阴部皮肤或黏膜变白、变粗或萎缩的病变）；虫蛇蛊毒所伤。其间或有一些细微变动，应该依照各自的病状来选择适宜治疗它们的药物。