第7章 卷1-04章 方兴 ? 附体
方兴被五花大绑捆住，丢在庭院正中。
而在庭院外，熙熙攘攘为了不少围观的邨民，七嘴八舌，说个没完。
巫医住所不比贵族府邸，但就规模陈设而言，都已是赵家邨数一数二的大宅，映衬出巫医在邨中举足轻重的地位。
这是典型的北国大院，入门处便是一个大天井，正厅对着正门，是巫医平时祭祀作法之处，墙壁涂满白色蜃灰，可谓花费不菲。正厅两面各有一间耳房，方兴虽不知其作用，但是能从房间外的瓶瓶瓮瓮看出，净是些存放些草药、符水的所在。
方兴背对着正门，苦于看不到门外的场景，但他知道，茹儿一定也在人群之中，为自己担惊受怕。至于其他那些庸人笨汉，皆是乌合之众，竟怀疑自己父子是赤狄细作，方兴鄙视他们。
巳时已到，依旧不见巫医的踪影。
赵甲等得不耐烦，如热锅蚂蚁般踱来踱去，索性借口去接邨长老，匆匆出了大门。
方兴知道，巫医此时一定就在正厅后面猫着，这神棍历来故弄玄虚，爱摆臭架子，打着所谓奉行天神旨意的旗号，在邨中呼风唤雨，胡作非为。十四年前挑动国人暴动的那群卫巫，想必也是这等做派，祸国殃民。
方兴自幼受家父熏陶，不信鬼神之说，这在迷信的赵家邨中属于异类。但方兴笃信，所谓的巫术，不过是些招摇撞骗的把戏罢了。
周人崇尚天命，并不崇巫。但赵氏是嬴姓后人，血脉中还残留些东夷习性，其民好巫，也无可厚非。
巫教本是邪道，商王朝却奉其为国教。商王兼任教主，政教合流，商民亦极度迷信，家国大事、日常小事，事无巨细，都要先卜龟占筮，得了神灵“指示”，才敢依卦行动。长此以往，商朝的权力中枢渐渐被巫师腐蚀，外强中干，故而当大周凤鸣岐山时，商王朝不堪一击，武王最终伐纣灭商，定鼎中原。
建国之后，圣贤周公旦总结前朝教训，清算巫教余毒。他制礼作乐，用“敬天保民”的德政取代巫鬼崇拜，占卜祭祀一律改由礼官主持，取缔民间行巫。巫教至此元气大伤，巫者没了市场，如同树倒猢狲散，各寻生计去也。
可就在国人暴动前，卫巫作乱，巫教又有死灰复燃之势，天下人心惶惶。暴动过后，天子出奔，周王室权威一落千丈。大周礼崩乐坏之下，巫教教众又雨后春笋般冒出，赵家邨的巫医便在此列，他自称能通灵于鬼神，会治百病，在邨民中大受敬重。
正想到此处，方兴只听院后传来一阵诡异的铃铛声，其音刺耳，只觉听得他肝尖乱颤，头皮发麻。
他来了！在人群中一阵欢呼声后，巫医粉墨登场。
方兴此前见识过巫医的“本事”——治病救人的本事他没有，可要论起折磨人的手段来，巫医可谓行家。自方兴懂事起，邨中凡与巫医起冲突之人，便会被巫医“请”来做法，或放血，或祓除，美其名曰“驱鬼”，实则是一番蹂躏，将仇人折磨得半人半鬼，方才作罢。
正主还未现身，厅外便缭绕起一片云雾，像是水汽，又像是白粉。
在白烟中，一个瘦削的身影一步一顿，七扭八歪，由远及近，由暗及明，趔趔趄趄地走到近前。方兴认得这叫“禹步”，是巫师们托名大禹创作的步法。传说大禹治水后积劳成疾，以致跛足，故而留下这种踏罡步斗般的步法，为巫师所用，简直是玷污了大禹之名。
待巫医来到身边，方兴得以近距离观摩这神棍的“盛装”——
只见他披头散发，面如死灰，上身不着衣物，冠冕上插满白色禽羽，脖颈上、手腕、手臂上都戴着兽骨串成的链子，八字髭须死气沉沉地耷拉着，手里中拄着象征法术的木杖，杖顶镶嵌着毒蛇头骨。这副人不人、鬼不鬼的“尊容”，简直穷尽了这穷乡僻壤能寻见的所有罕物，巫医捯饬了这么久，也是难为他了。
“呸，装腔作势！”方兴心中暗骂，“头插鸟毛，身披兽骨，禽不类禽，兽不像兽，简直禽兽不如！”只是苦于被麻布缠住口舌，只能发出咿呀怪叫。
巫医板着死人般面孔，端详着眼前五花大绑的“祭品”，得意一笑，眼神又飘飘忽忽，游移到别处而去。用邨民们的话说，巫医是通灵之人，眼神只看鬼神，从不直视凡物。
方兴索性不去理会巫医的鬼把戏，此时被缚，他脑海反而更加清醒，可以思考这两天遇见的种种可疑之事——
先是赵家邨的血案，三条人命，作案手法如出一辙，凶手多半是那两个赤狄斥候，已在彘林中被老胡公用鸣镝射杀。而在今天凌晨，赵丑取了老槐树下埋藏的包裹，就算他不是赤狄奸细，也定和赵家邨的血案脱不开干系。
在赵家邨中，赵丑与巫医关系最笃，二人蝇营狗苟，时常鬼混在一起。赤狄与赵丑勾结之事，巫医定然参与其中。至于邨中风传方武是细作的流言，也必是这二人所为。
想到这，方兴不由倒吸口凉气——巫医本就与方武龃龉，赵丑则视自己为情敌，他二人若与赤狄勾通，定会找各种机会加害我父子。今日被缚，吃些苦头事小，很可能还有性命之虞。
眼前，巫医的眼神透着凶光，更加验证了方兴的猜测，他背后冷汗阵阵，开始强作挣扎，却只是徒劳。
就在这时，巫医将方兴转过身去，使其面对着门外的层层观众。
见巫医准备实施祓除之术，众人纷纷止语，庭院内外鸦雀无声。
方兴举目望去，企图在人群中找到救星，可怎么也寻不见父亲方武的身影。联想到今日清晨被茹儿唤醒时，父亲已然不在家中，难道父亲昨日彻夜未归？那他又去了哪里？
再看茹儿，她娇小的身躯埋没于邨民之中，踮着脚才看得到自己。她与方兴四目对视，泪水抑制不住，从她娟秀的脸庞上滑落。
“茹儿还是关心我的，我不能让她失望！”
方兴心中打定了主意，不管遭遇多残酷的折磨，都不能在巫医的淫威下屈服。他并不怕死，前日经历过彘林中数次死里逃生的洗礼，愈发胆色大壮，此时将怒目瞪起，紧紧盯着巫医的一举一动。
反观巫医，依旧是一副漫不经心模样。他不紧不慢地取出火把，点燃漫漫浓烟，发出淡绿色怪光，又将火把插入装满黄土的陶盆里。他将每一场祓除仪式都当做表演，神秘而恐怖。
一切准备就绪，巫医开始用念起开场白，一句一顿，神神叨叨：
“天帝庇佑——护我邨庄——鬼神退却——离我邨民——”
而在方兴听来，这些都是狗屁不通的四字骈句，但在大字不识的赵家邨民听来，却有如宏伟诗篇。
暖场结束后，祓除仪式正式开始。
所谓祓除，便是用圣水除去“中邪者”身上沾染的“邪气”。巫医起身取过一盆“圣水”，那不过是从饮马溪取来的普通溪水，只因加了些罕见香料，便可被冒充作圣物。紧接着，巫医又分别取来槐树、柳树和桃树的树枝，沾上“圣水”，披头盖脸往方兴身上泼去。
在巫医身后，几个好事邨民自告奋勇，前来充当“助祭”。他们拿出铃铛和皮鼓，在方兴身边大声敲打起来。这些“助祭”皆是好闲之辈，借此机会，向附身巫医的“神灵”谄媚示好。
铃鼓声搅得方兴心烦意乱，这是巫医搅人心神的把戏，但凡意志不坚者，非被逼得精神错乱不可。
就在这时，巫医突然大喊大叫，绕着方兴手舞足蹈，时不时发出见鬼般的怪叫。再往后，这神棍的步频越来越快，在方兴身边不断扭动，此时的巫医已被神灵“附身”，至少在赵家邨民眼里，神灵已经降临。
邨民们下拜、欢呼，方兴则紧闭双眼，他不忍直视邨民们的愚昧丑态。
巫医的表演高潮迭起，时而仰天大叫，时而俯身对方兴耳语。噪声实在太大，方兴只觉巫医那张死人脸已然贴近，对着自己轻声耳语：“速随我吼，速随我叫！”
“叫你个鬼，”方兴紧咬牙关，不为所动，心中咒骂道，“想蛊惑我？白日做梦！”
方兴很清醒，迷信者，心迷才信，信了更迷。此前，只要巫医如此对赵家邨民“施法”，那些寻常愚夫愚妇受这一番精神摧残，很容易便丧失神志，乖乖就范，跟着巫师的诱导一起吼叫，如同附身的妖邪被唤醒一般。
但方兴不然，他自幼追随父亲方武读书识字，通晓圣贤之礼，这等拙劣骗术，如何能撼动方兴的信仰？他轻蔑地抬起头，故意装出一副玩世不恭的神情，气得巫医呀呀乱叫。
“小崽子，真有你的，”巫医用噪音作掩饰，便开始恫吓威逼，“你最好顺着我的规矩来，否则，嘿嘿，有你罪受！”
“哼！”方兴翻了个白眼。心道，还有什么花招，尽管使出来。
巫医自不会气馁，他口中继续念念有词，转身从祭台上拿出了针砭和火石，在手中上下翻飞。又凑到方兴近前，张牙舞爪，用针尖在他面前胡乱比划着——这是要对自己放血，方兴知道巫医这酷刑的厉害，但既然下定决心硬扛，便再不惧怕，闭目就刑。
方兴年幼之时，曾亲眼见过巫医给中邪者放血的场景。那都是些被赤狄鬼掳走的可怜农妇，她们饱经摧残，死里逃生，回到赵家邨时，大多已神志不清、言行乖张，邨民们迷信，便说她们中了赤狄邪术，需要巫医放血“治疗”。可光靠放血哪能治病？巫医为表“医术”高明，便在针石上遍涂毒虫毒草汁液，一可使暗黑色“邪血”流出，二可使“中邪者”昏迷镇定，这便体现出巫医的手段了得。
眼下，方兴很快便要成为新的受害者。
巫医缓缓抽出一根根长针，不怀好意地看着方兴，他的神情，像是屠夫看着一只待宰的羔羊。
方兴固然勇敢，但终究未经历大事，乍一见巫医这架势，也觉心惊胆寒。再一细看那长针，乃是兽骨磨成，两侧留出凹槽，放血的同时亦可藏毒。巫医将针尖伸入陶罐之中，不知内藏何等邪祟的毒物？
“太岳山神，速来救救这孩子罢！”人群中，无知的老妪们开始祷告。
“神灵显灵，邪灵退散。”巫医口中念念有词。
在围观者一片惊呼声中，巫医轻捻长针，朝方兴额头上刺去。
“啊！！！”
方兴大叫一声，只觉头上一阵剧痛，额头很快渗出黑血，顺着眉心淌到鼻尖，直滴地上——这一针，巫医扎得心狠手辣。
巫医手劲加重，还不忘嘲讽方兴：“你看那茹儿，啧啧，多好的佳人，她心疼你啊，”言罢，又把剩下的长针都浸泡在陶罐中，继续絮叨，“你要不乖乖听话，本巫医让你变成废人，嘿嘿。”
这一针，突然把方兴扎得清醒——不成，好汉不吃眼前之亏，既然巫医要我配合演戏，我何不将计就计……
“啊！我说！我说！”计议已定，方兴改变策略，大喊着求饶起来。
他剧烈地反抗着，眼神中装出屈服之状，口中固然缠着布条，巫医不由信了几分。
“嘿嘿，”巫医强抑得意之色，笑道，“你若早求饶，本巫医或许还会受你所骗，可惜，你装得不够像！”言罢，又将一根骨针插入方兴额头。
方兴见对方没有中计，便急中生智，索性学起巫医装神弄鬼时的模样，目翻白眼，四肢乱颤，口中咿咿呀呀，大喊大叫起来。
人群一片哗然，惊呼：“附体了！神灵附体了！”
这招果然奏效，众人笃信方兴已被神灵“俯身”，按照巫医的“剧本”，接下来方兴所言便是神的旨意，倘若巫医还向方兴加以针砭，那便是对神灵大大不敬。
巫医没想到方兴演得如此逼真，只得解开他口中的布条，没好气道：“诸位安静，神灵有训示！”
方兴也没让众人失望，他很快进入“神灵”角色，使尽浑身解数，模仿巫医口气，现编词现唱道：
“无知邨民——速听我言——我本神灵——降临人间——”
他故意拉长声调，四字一句，如同念咒。他此时竟佩服起巫医的演技来，毕竟，要编出这种蒙人的鬼话，还要配上夸张的表情和语调，确实是个体力活。
好在，邨中之人都是文盲老粗，不会苛求什么辞藻和韵律。而他们的神情告诉方兴，所有人对神灵附体方兴一事坚信不疑。至于善良的茹儿，早已经忍不住啜泣起来，不住为心上人祈祷。方兴心如针扎，但他必须先将这场闹剧演完，事后再觅机会，抚慰茹儿那受伤的心灵。
反倒是巫医不再淡定，他没想到方兴假戏真做，竟演得比自己还好。
“你……神灵，何言要说？”巫医口气略带颤抖，一副走多了夜路撞见鬼的神情。
方兴十分享受装神弄鬼的感觉：“我进彘林——撞见彘王——嗷——”他编词不及，便即兴发挥一段野猪嚎叫，有些年长见过老彘王的邨民，都纷纷入戏，愈发笃信方兴“身上”有野彘之神附体。
“彘王起身——高达数丈——说起人言——”
演得兴起时，方兴模仿起巫医“禹步”，时不时发出杀猪般的怪叫。这并不是他计划内的表演，纯粹是为了掩饰笑意，生怕忍不住笑场而露馅。
“愚蠢邨民——闯我彘林——本王领地——来者无回——”
说到这，方兴开始词穷，又看巫医面色不善，知道不能再胡编乱造下去，必须骗巫医到屋内单独对话。情急之下，方兴灵机一动，想起了个重要情报，一个巫医很想知道、也无法拒绝的情报。
于是又道：“神灵有话——转告巫医——赤狄奸细——就在邨里——”言罢，方兴低声对巫医耳语道：“借步说话，我们去屋中细谈。”
巫医不置可否，嘿然笑道：“启禀神灵，此乃邨中大事，还是当着众人之面说罢！”
方兴见对方中计，故意加大音量：“邨口有树——古槐歪脖——内藏……”
“行了，”巫医突然面露慌色，打断方兴，用腹语对方兴道，“你先假作晕倒，我们进屋细聊。”
方兴小计得逞，心中暗喜，鬼话也戛然而止，接着开始假装眩晕，最后往后一仰，僵直躺在地上。他知道，鬼神“附身”后必须以晕厥结束，否则难以收场。
围观的邨民们见此场景，吓得面面相觑。或许，自有赵家邨以来，这片土地上还从未见过神灵“附体”的逼真奇景，众人不明就里，都与“神灵”来了次近距离接触。
巫医无奈，又配合方兴施了一会儿法，好一阵忙活。待草草收了残局，巫医喝令身边两位助祭的邨民，命将方兴架到里屋中去。
关上门，里屋中只剩下方兴和巫医。
“小崽子，装得很像嘛！”巫医面露杀气。
“彼此彼此！”方兴也不示弱，同时眼神四望，企图找到些有用线索。
果然，在巫医身后的几案上，赫然放着一个兽皮包裹，正是早间赵丑从邨口老槐树下挖出的赤狄信物。毫无疑问，巫医党同赵丑，与赤狄鬼通风报信的事实，可谓是板上钉钉。
巫医见方兴眼神所及，也猜到了几分，凶相毕露，转身便去抽刀，一副要杀人灭口的架势。
“等等，”方兴反被激起胆色来，“你不敢杀我。”
“为何？”巫医语气不善。
“我有你想知道的……”方兴顺口一诓，巫医果然中计，开始犹豫起来。越是这个时候，方兴越需要强摄心神，等待对方先露出马脚。
“快说，你父子二人来路不明，到底有何企图？是大周朝廷派你们来监视我等的么？”
这一连珠炮般的问题，问得方兴措手不及。
“朝廷？监视？”他脑筋飞转，巫医口中的信息量不小。
“快说！”巫医大怒，利刃已架在方兴脖颈。
“你杀我呀？”方兴知对方失了分寸，胆气反而更壮，顺口唬道，“杀了我，就等着周王师来缉拿你吧！”
“彘林，方武让你进彘林干甚？说，彘林里有何人？”
“有死人，”方兴大笑，“两个死人。”
“什么死人？”巫医骇然。
“两个赤狄鬼，”见对方面带忧惧，方兴索性添油加醋，“他们死前说了，那巫医好不晓事，身为细作，却办事不力……”
“够了！”巫医厉声喝止，显然是发现破绽，“小崽子，差点为你所骗，赤狄人如何会说华夏之语？”
方兴言多而失，暗叫失策，谎话被对方看穿，这下怕是要弄巧成拙。
巫医气急败坏，恶狠狠道：“我这就拖你出门，说你假装神灵附身，欺瞒邨民！我不杀你，自有人会杀你！”
言罢，巫医喊来两位“助祭”，再次用布条封住方兴之口，五花大绑架出里屋，又重新丢到院子当中。
围观邨民见二人现身，关切异常，蜂拥而上，想问出个所以然。
巫医破口大骂：“这崽子是骗子！他在消遣大伙！”
此话一出，人群中一片哗然，随之是阵更大的骚动。
巫医正以为得志，乍一抬头，却发现大事不妙——只见一个精壮汉子推开水泄不通的人群，大踏步朝自己走来，来势汹汹。
“是你？”巫医大吃一惊，“你来作甚？”
那汉子不由分说，一把手将巫医推了个趔趄，摔了个狗啃泥。巫医吃疼，又被那大汉掐住喉头，再喊不出话来。方兴本已绝望，听闻巫医叫唤，这才睁眼观瞧，不由喜出望外。
“爹，你终于来了！”
那大汉不是别人，正是方武。
救星，终于来了。