第一节 机构

宋代衍圣公，其品级未见于史载，虽贵为公爵，实为虚衔，是对孔子嫡长裔孙的一种恩赐，不在百官班列之内。且宋代衍圣公可兼领他官，并不年年主持在衢家庙内的祭祀活动，孔氏南宗未能形成衍圣公府衙门。

元至元十九年（1282），五十三世孙、衍圣公孔洙让爵，南宗失封达224年之久。孔氏南宗诸事权归族长。

明正德十五年（1520），翰林院五经博士孔彦绳之子，第二任翰林博士孔承美呈请朝廷建家庙，并于家庙西侧另立一门，建世袭翰林院五经博士署，简称“翰林公署”，正式建立起南宗孔府。

明代世袭翰林院五经博士，简称袭封翰林博士，秩正八品，允许升迁。

明代，南宗孔府的机构不见于史载。翰林博士门下差役费用由朝廷承担，并将经费列入衢州府及相关各县的年度税赋预算之中。如明初，“孔博士员下门子一名，银六两；孔氏家塾门子一名，银三两；孔博士员下皂隶二名，每名银六两。”由西安县承担，总计力役四人，耗银二十一两。还有银差，“常山县编孔博士柴薪皂隶二名”，“每名银一十二两”。

万历九年（1581）执行一条鞭法之后，改为“孔氏世袭翰林院五经博士门下柴薪皂隶二名，每名银一十二两，共银二十四两，加闰，常山县编”，“门子一员，银六两”，“西安县编”，“皂隶二名，每名银六两，共银一十二两，龙（游）江（山）二县各一名”，“看守家庙门子二名，每名银六两，共银十二两”，“西安县编，俱加闰”。总计差役7人，耗银54两。

清代也对此作出了相应的规定：同治五年（1866）“卑府复查役食银两，向由各县编支，内西安县编支看守孔氏家庙门子工食银十二两，博士门子工食银六两，龙游县编支博士皂隶工食银六两，江山县编支博士皂隶工食银六两，常山县编支皂隶工食银十八两四钱一分四厘。以上共计额编各役工食银四十八两四钱一分四厘，由县按季给领”。

清代沿袭明制，孔氏南宗嫡长裔孙仍袭封翰林院五经博士，简称衢州翰博、衢州博士、翰博等，官秩仍为正八品。翰林博士作为朝廷正式委任官吏，必须参加官吏考核，谓之“京察”，考核合格可按年资升转。在南宗孔府与衍圣公府的往来公文档案中记载：世袭翰林院五经博士孔传锦加二级，世袭翰林院五经博士孔广杓纪录一次。清雍正帝定“京察”为三年考核一次，于子、卯、午、酉年进行。考核分称职、勤职、供职三等，列一等的加级。孔传锦有两次考核列一等，故加二级。官吏有功者，亦须登记在案，以备日后升迁，称之为纪录。孔广杓因有功而被记录一次。翰林博士升迁最快的，就是参加临雍大典。康熙五十年（1711），翰林博士孔传锦临雍陪祀，礼成“俱俱受赏赍，加一级，由文林郎（正七品）晋阶奉政大夫（正五品）”。翰林博士还可能因其他政务有功而加官晋爵。光绪二十七年（1901），翰林博士孔庆仪“于衢防肃清案内办团出力，赏给五品顶戴”。

翰林博士作为朝廷正式官员，有官方印信，称之为“关防”或“钤记”。清制“凡官无印信者，奉部议令各省由藩司衙门定式，令官匠镌刻钤记颁发”。衍圣公府规定所属翰林博士等属官的应用钤记，由衍圣公府拟定式样，“咨部查验”后，由衍圣公府镌刻颁发，还规定“凡一切私戳，均令提取销毁在案”。

据现有资料，清代翰林公署印信共有三种。其一为“世袭翰林院五经博士孔关防”。其二为“世袭翰林院五经博士孔传锦钤记（花押）”。其三为“衢州孔氏世袭翰林院五经博士之钤记”。

清初，衢州翰林博士取得三年入觐之例后，南宗孔府设有赍奏、随朝、伴官等属官。到了清末，几经增减，大致有督理1员，典籍1员，司仪2员，司乐2员，掌书2员，书写4员，驻杭州、驻龙游执事官各1员，散执事官4至8员，乐舞生32名，礼生12名，卫士10名，洒扫丁16名，由博士分别选用，报部备案，其中执事官以上计22人，视正，从八、九品，以年资议叙，合计92人。

民国3年（1914）2月，以袁世凯为首的北洋政府颁布《崇圣典例》，共计7章18条。内容规定：“衍圣公膺受前代荣典，均仍其旧。其公爵按旧制由宗子世袭，报经地方行政长官呈由内务部核准承袭”；“圣贤后裔，旧有五经博士等世职，兹均改为奉祀官，世袭主祀”。根据这一规定，山东曲阜衍圣公世袭爵位得以保留，改衢州世袭翰林院五经博士为世职“南宗奉祀官”。孔子第七十三代嫡长孙孔庆仪为孔氏南宗第一代奉祀官。民国8年（1919）重订《崇圣典例》，规定奉祀官“每员岁俸银币100元”。

民国24年（1935）11月，国民党中央通过“尊孔祀圣”决议，任命曲阜孔子后裔为“大成至圣先师奉祀官”，给予特任官（省部级）待遇。1935年3月1日，国民政府发布《简任在浙江之孔子嫡系南宗裔孙为大成至圣先师南宗奉祀官令》，给予孔氏南宗嫡长以简任官待遇。南宗等“其他奉祀官支简任俸，自初级起，晋级由内政部核定，未成年而承袭者，支半俸，不支学费”。

民国25年（1936），核定南宗奉祀官俸额，“由内政部按照该奉祀官支俸额，编具岁出概算，送由主计处，提请中央核定，预算核定后，可由浙江省政府向国库具领，就近转发”。

民国33年（1944），国家岁出预算书，按南宗奉祀官府职员实有人数，专任1员，义务职4人，公役1人编制。

奉祀官月支430元，年支5160元；应领基本生活补助费月支220元，年支2640元；应领薪俸月支172元，年支2064元；合计奉祀官月收入822元，年收入9864元。南宗奉祀官府生活补助费公粮代金临时费，月支6017元，年支72204元；本机关月支6017元，年支72204元。应需公粮，以职员5人，平均每月每人9斗，工役1人，每月5斗计，合计月支食米50斗，以民国33年（1944）12月庆元县米价每斗112元5角计，每月折国券5625元，年支67500元；合计奉祀官府每月额定支出17659元，年支出211908元。

民国奉祀官府机构：奉祀官下设秘书1员，仪制科科长、科员各1员，保管科科长、科员各1员，总务科科长1员，收发1员，监印1员，司书2员，报内务部批准任命。礼生以下，名存实亡，亦无款可给。民国28年（1939），圣楷南迁，增设留衢主任1员及卫士16名。

民国时期尽管南宗奉祀官改为世职，但其选任程序和明清基本相同，仍由南宗嫡长裔孙世袭。民国政府还以国家岁出预算的形式确保了南宗奉祀官府的经费，并给予南宗奉祀官以很高的待遇。