第七章 社会之起源

关于社会之起源，可分下列数项陈述之。

（一）生物。关于生物之原始，学者至今尚未研究清楚，有谓生物乃由上帝造成者，其后相继相灭，而至今日。有谓地球上本无生物，一切生物均由地球以外之行星，相传而来者；其相传之法，系由行星互相冲碰，生物因而坠下。此乃地球上生物之起源也。此外尚有一说，谓生物乃因某种化学要素，偶然结合而成者。查生物均包含下列要素，水分七成，其余三成则为盐质、炭质、氢气、氧气及氮气等，因其偶然集合，则生物遂成。以上诸说，当以此为合理。以此理推想，地球上生物之起源，当不只一处，或一次，及时既久，则变迁日多，生物遂由偶然发生，而至非性的分化，由分化而至有性别的生殖。所谓非性的分化者，即生物之生殖不由性交而由母体分段而来者也。至于有性别的生殖，即须经性别之交媾，方能成孕者之谓也。

（二）心理。生物最初时，本无心灵，后因适应环境，心理现象遂生。大概最初之心理现象，乃一种反应现象，一日遇某种状况，即表现某种反应状态；后再由反应而生反抗之举动；一旦遇有刺激，即表现有反抗之动作。再由反抗而有感觉而有冲动，遇事均不具理性而应付之。生物既有感觉，则制戒亦由而生。考动物之感觉，有痛苦快乐之列，凡遇有痛苦之经验，则即时制止而戒之，若遇有快乐之经验，则继而尝试之，试之日久，遂成习惯，而不可解除，及经年岁月，以至后世，则习惯即积集而成本能矣。自后智能亦渐次萌芽而发达，此即心理起源及变迁之程序也。

（三）人类。人类乃动物之一，其生存死亡，均根据生物原理而定，其来历亦当由生物演化而表现之。据人类学家之研究，一百万年前，地球上无人类踪迹，是时北半球结冰经年，生物南逃，其后大冰北退，生物重至，而人类踪迹亦渐显。大概人类发现于地球之上，距今五十万余年，近年人类学家，经历年研究，次第发现人类遗迹多种，如半猴人，Pithecanthropus Erectus，克鲁马克南人，Gro-magnon man，呢安得特尔人Neandertal Man，等半人半猴动物，而表现几十万年来人类之变迁也。查人类与猴类相似之处甚多，如生理及心理上之特点，均甚相同。据生物学家之研究，人类与猴类均同为一祖宗所出，后因处境之不同，食料之差异，及生物之变迁，遂渐成类别。即人类内部，只有数十万年之历史，而今又分为黄红白黑等种矣。此可知人类由下等动物变化而来之可能性也。

（四）社会。社会学家对于社会之起源有两种主张，一谓人类本有乐群性，而不愿孤立居处，故有人类即有社会之组织；一说谓人类乃自私之动物，不乐群而不愿团结，后因对外竞争日多，遂觉合作之利益，而有社会之组合。原人生活简单，人口稀少，物产丰盛，生计较易，而竞争亦少，故不觉合作之必要，团结遂无由发展；后因人口增加，生计维艰，竞争亦日烈，社会遂因而成立矣。

（五）家庭。原人无家室，嫁娶莫由，血统亦不分，孩儿只知有母，而不知有父：后因为母者育儿之够劳，为父者间有表同情于母者，而暂与之同居于相当时期，俟孩儿长至若干时日方再行分离，而成立一种暂时家庭关系。及至人类思想渐次发达，文明亦略有可观，育儿时间亦因而较长，夫妇同居之期亦逐渐延长，而成为白头偕老之家庭矣。

（六）宗教。原人不谙物理，迷信鬼神，立庙宇，设教堂，而崇奉之，以神鬼为万能万在之主宰。此乃宗教之简明现象也。英人斯宾塞尔氏谓人类因怕活人，而有政府之组织，因怕鬼神，遂有宗教之迷信，又云宗教之起源，乃因原人食量过度，而晚间多梦，感觉人有二体，一为肉体，一为灵魂，日间二体相合而成全人，晚间二体分离，而成寝睡之状态。原人梦中即表现此现象；后又觉日间人亦有二体之表现，即人身之肉体及其影迹之跟随肉体而活动是也。斯氏谓原人之有此观念者其数极少，后因迷信者之宣传，由一而十、而百、而千、而万，以至普遍全世界。又法人都尔克海姆氏谓原人乐于跳舞，每于荒野之中，大烧烟火而跳舞以取乐，如醉如梦，以致乐极生悲，并感觉有神秘力量主宰其举动，遂崇拜之。以为鬼神。此即原人宗教观念之起源也。

（七）国家。初民无国家，最初为单人生活，渐进而有家族及部落之生活。地居平原者，以务农为业，聚族而居，社会制度亦极有条理：久居沙漠者，顺水草而食，生活无恒，民性凶猛，且沙漠之地，雨水不丰，旱灾易成，于是常谋向平原发展。平地农民遂巩固团体，死力抵抗，卒无可能，而终归失败，外族因而入居，为民之主，国家遂因而成立焉；时日既久，民族调和，互相合作，后又因外患相继，遂合力抵御，而国家团结，更为坚固。此乃最近学者之主张也，更有一说，谓国家为部落之扩大组织，其起源乃因感外族势力之日益膨胀，非有相当之组织，不足以图存，所以内部分子，牺牲成见，而谋巩固团体，以御外侮，此乃国家组织之根本源理也。

（八）社会各种制度。人类文明之发达，乃因其环境为之使然，可无疑也。英国某地理学家曾云：“人类之所以日进者，乃因自然界在其后踢其前进耳。”善哉斯言也，岂有他哉？人类社会上一切制度、工具、用具、习惯、法规、礼教、仪式，何一非因时、因地制宜而发生者耶？西谚有云：“需要者发明之母也”。岂不然乎？

参考书

余天休著：《科学概论》

Darwin: Origin of Species

Tylor: Anthropology

Thomas: Social Origins

本章练习题

（一）试说明社会之起源。

（二）地球上何时始有人类？未有人类以前，地面之现象如何？试述之。

（三）人类形体演化之程序若何？试根据生物学家研究之结果说明之。

（四）社会学家对于社会之起源，有何主张？

（五）人类何时始有家庭？其组织之动机何在？

（六）宗教何由发生？其影响于人类文化若何？

（七）试述国家之性质。

（八）社会各种制度，因环境之关系，次第发生，能明其故欤？

（九）试说明陵谷变迁，沧海桑田之原理。

（十）吾国古时新疆、蒙古等地，果为大沙漠乎？

（十一）中国人种从何处发生？其间繁殖之经过，能举所知者报告欤？

（十二）人类因受何影响，因分为黄、红、白、黑、棕诸种族？请申其理。

（十三）国家与政府之分别若何？