研究生教学用书西方政治学名著提要
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一、生平与著作

关于卢梭的生平,前文已有叙述,此处不再赘述。

卢梭是18世纪20至70年代法国启蒙运动的著名代表人物之一,是法国大革命的思想先驱者。卢梭有着浓厚的诗人气质,他的政治思想也是非常之个性化,给读者留下了非常广阔而灵活的解读空间。参见〔法〕卢梭:《社会契约论》,何兆武译,商务印书馆2005年版,第5页。卢梭是人类精神的导师(罗伯斯庇尔语)。转引自尚杰:《<社会契约论>导读》,四川教育出版社2002年版,第8页。卢梭的思想博大精深,但他的政治思想是其全部思想体系的核心内容,在西方政治思想史上有重要地位。卢梭在《论科学与艺术》中对古代的人和现代的人作了比较,在《论人类不平等的起源和基础》(简称《论不平等》)中又对野蛮人和文明人作了比较,这样一层一层地深入讨论,为后来撰写《社会契约论》提供了张本,从而构成了一个完整的思想和理论体系。参见李平沤:《主权在民VS朕即国家》,山东人民出版社2001年版,第92页。在卢梭丰富多彩的著述中,总体来看,《论科学与艺术》和《论不平等》是《社会契约论》的两篇先导。而卢梭的政治思想主要反映在《论不平等》和《社会契约论》这两部著作中。从思想体系上看,《论不平等》是《社会契约论》的基础与绪论,这本书中所表述的观点,是卢梭政治思想体系中的重要一环。今天,《社会契约论》已成为人类政治思想史上的经典作品,它不仅确立了国家的基本原则,而且对于当今的政治制度、民主法制建设仍具有重要的启示意义。参见〔法〕卢梭:《社会契约论》,杨国政译,陕西人民出版社2004年版,第9页。

《社会契约论》是卢梭政治学说的代表作,也是反映他的思想的最深刻、最成熟的著作。参见李玮:《卢梭》,辽海出版社2005年版,第136页。《社会契约论》是西方政治文化传统的重要组成部分,不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中弥久常新的源泉。如果说《论不平等》主要着眼于批判私有制的文明社会,抨击封建专制制度,那么《社会契约论》则提出了改造社会的政治思想,两部著作之间,有着从“破”到“立”的内在逻辑联系。参见范世珍:《略评卢梭<社会契约论>的政治思想》,载《宁德师专学报》2000年第4期。《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动和18世纪末北美殖民地摆脱大英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。《社会契约论》是法国大革命时期革命领袖们所“共同钦崇的圣经”(罗素语)。