第三章 四大门的特质

第一节 仙家的居处与生活

此处所谈到的仙家居处并不包括财神楼，因为关于财神楼以后有详细的讨论。此处可以作为财神楼的一些补充，因为除去财神楼之外，仙家还有其他比较非正式的住处；这就是现在所要说的。财神楼仅是家仙的住处；而本章则兼提到坛仙与家仙二者。

胡门在四大门当中，身份最高；向例不住财神楼，它常住在农家的空房中。据于念昭的母亲说，在北平东，六十余里沙岭地方，有一个郝姓大族，这乃是念昭母亲的三姑母的婆家；他们家中房屋很宽大，但是所有的空房却被狐仙所占据。如果有亲友到来，需要利用空房的时候，必须要用黄纸写明借用日期和房间数目，贴在空房内，向狐仙借用；若是不经这样的手续，狐仙便要降罪；如果到了借用限期，还要继续居住，必须另写纸条续借。狐仙所住的房子里面常有响动和咳嗽的声音，狐仙有时化身作老人、少女的形状，当人走进去便隐形了。

有的狐仙住在山洞土穴里面；或是选择一个已有的洞，或是寻妥一个山坡，令“獾”（一种如狗大小的动物，居在坟地土穴里面，是猎户的对象）替它服役剜洞。所以乡民说：“獾是狐狸的瓦匠。”

在燕京大学宗教楼西边有一个小土丘，校警们说，那里住着一个得道的仙狐，往往在午后一点钟左右，到土丘附近一个荷花塘旁边去饮水。校警们也不敢伤害它。

在圆明园里面，有许多的狐仙，时常化作老人形状，到附近的店铺中买杂物，携着物品走到烧毁了的殿基下面就不见了。在圆明园中的住户很知道这一类的事情。蓝旗汪香头所顶的“瘸老爷子”（一个瘸狐狸），住在圆明园西洋楼的殿基底下。

在平郊村黄则岑豆腐房旁边，有一座财神楼，其中有“白爷”居住。在去年八月，黄则岑用“三股叉”（一种农具）将豆腐房门前一堆干草挑开，看见里面有五个小的“白爷”，是新出生的，眼睛还没有睁开，旁边有一个大的“白爷”守着。黄则岑急忙将草又重新掩上，并且祝念道：“我可不知道您在这儿，您可别怪我！”据黄则岑说，这乃是“白爷”“坐月子”（生产），因为财神楼中是净地，生产不便，所以移到干草堆中来生产。黄则岑太太便将水和食物放在草堆旁边，供给“白爷”饮食。过了数日，在某个晚间黄则岑听见他所饲养的小鸡有一个在外面叫，出外探视看见一个小的“白爷”咬这个小鸡的脚。据黄则岑说这乃是“白爷”闹着玩。于是，便向草堆祝念道：“我可没有错敬了您，您要是祸害我，我可让您搬家了！”次日，黄则岑又挑开草堆来看，所有的“白爷”都不见了，原来都搬回财神楼去住，并且“白爷”自己用草将财神楼的门洞塞上。

在平郊村，侯祯家中有一棵大柳树，他家的“常爷”就住柳树上，平常日子看不见。有时侯祯的母亲看见“常爷”从树上下来，约有筷子粗细，呈深黑色。这个“常爷”偶然也住在侯家门前的“马连垛”里面（“马连”是一种植物）。

据侯祯的母亲说，财神爷的家庭同人类家庭相同，也有父母子女老幼等等分别。