黄帝内经选讲
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继承精神财富

“践行社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化,它是我们整个国家的精神财富。”那我们今天这样的讲座实际上解决的就是我们每一位炎黄子孙如何继承祖先精神财富的问题。讲到财富继承,大家可能很容易想到物质财富的继承。我国现在每年有七百万左右的大学毕业生,有相当一部分来自农村。比如我这样的,当年大学毕业在一个城市里面,可以说举目无亲,要白手起家创造自己的美好生活,实现自己的梦想。当时我们身边有很多的同学可以做对照,比如有的同学家里面条件好一点的,他有物质财富继承,那他的生活就可以很安逸,起码有一定的物质基础;如果没有任何物质财富继承的同学呢,就得从零开始,白手起家开始打拼,那份辛苦的程度凡是经历过的,都应该深有体会。

根据美国经济学家的统计,在1979年的时候,以美国为例,1%的人口占有着17%的企业所得。经过了将近三十年的发展,到了2007年,同样1%的人口,占有45%的企业所得和75%的资本所得。十位富豪里面,就有六位是因为继承而进入财富排行榜。

财富继承使现代社会的财富运行变成了一个我们过去曾经严厉批判的方式,就是躺在资本的温床上享受祖先留下来的财富,他们过着优越、安稳,甚至奢侈的生活。像李嘉诚那样十二岁开始养家、十五岁独立养家的人,逐渐变得越来越少。所以,最近才有人提出说我们现在这个社会,“寒门出贵子”的机会越来越少了,如果任由这样的情况继续下去的话,那就意味着这个国家的活力和创造力会下降。因为安逸的生活容易懈怠,按照孟子他老人家的说法“生于忧患,死于安乐”,这是一件攸关个人、国家和民族的事情,不能不重视。可是,经过这么多年的学习,我认为最大的问题还不是物质财富的继承和如何很好地运用物质财富这样的一个问题,最严重的是如何更好地继承发扬我们传统文化中蕴含的精神财富问题。

继承这样一份精神财富有什么好处呢?打一个比方来说,我三十六岁那一年跟随刘有生老师和刘力红老师学习半个月,终于明白了人应该是怎样做的,怎样做才是一个真正的人!尽管以前从小学开始,我就是父母眼中的“好孩子”,老师眼中的“好学生”,可是三十六岁那年我才知道这个“好”字,是需要打引号的,因为你并不真的知道如何才是一个真正的人。当时我痛哭了一场,也有人问“你哭什么”,其中有一条原因就是,如果我在二十六岁的时候,甚至十六岁的时候,我就知道老师今天所讲的内容,我何至于此!何至于受那么多的挫折、困苦、迷茫!不需要啊!如果像孔老夫子那样十五岁有志于学,像李嘉诚那样十五岁开始挑起全家的重担,尽管那是一种莫大的压力,可是它给了我们一个尽早明白道理、尽早起步的机会,那么我们的人生会大不相同。我们经常说“马后炮”是没有用的,可如果我们能够早一天进入精神财富的继承,我们就早一天解决了这个问题。假如一个二十岁的青年具备了八十岁人的智慧,大家想一想,他年富力强,富于青春,他能够把自己的人生书写成多美的华章!可以想象吗?

我现在为什么拼命地去学习传统文化里面的“儒释道医武”各家学说?就是因为我看到了这一点!尽管我已经四十一岁了,但是我想到一点,如果我把孔子他老人家的智慧直接装到自己的人生操作系统当中,变成自己的道德观、仁义观,那我是不是一个以四十一岁身体具备了两千五百年智慧的人?如果你承认这一点,那么你的人生会立即发生质的转变!就相当于我们用一台电脑、开一辆汽车,你把它的发动机换了,把它的操作系统换了,把它的芯片换了,那它的功能会瞬间变得无比强大!这就是我们要学习经典的理由。

学习经典更重要的理由,或者说在现在这个市场经济时代,更加直接的理由就是它真的对我们有利。它不但可以保证我们的身心健康,而且可以保证我们身心快乐、家庭和睦、事业发展,使我们一生“福禄寿喜财”具足,可以安然度过一生,用土话说就是“要什么有什么”,只要你认真地去做、去行就可以了。我们为什么不直接把祖宗的精神财富继承下来去享受,而要辛辛苦苦地自己去“白手打拼”呢?

刚才我们已经举过例子,就是没有物质财富继承的人,生活很艰苦、很艰难,可是我们这个国家就精神财富来说,简直是遍地黄金俯拾即是。为什么我们不去捡?那只能说我们精神上的痛苦是自找的。我们解不开健康的密码,解不开财富的密码,那是自己封闭了自己,放弃了经由经典而迅速明道、明理和明明德的机会,只能怨自己。