1 情节导读3
苏菲思考神话的世界观

人类总是想为大自然的变迁寻求解释，他们在神话故事中找到了心中的答案，这就是在科学还没有产生之前神话出现的原因。

第二天放学回家后，苏菲迫不及待打开信箱，除了收到在远方工作的父亲的信件外，她又收到一个棕色信封，苏菲拿着信跑进自己的密洞中开始阅读。

这封信里哲学老师先讲述了西方哲学的起源，在哲学家出现之前，人们在各种宗教中找到了他们心中问题的答案，而宗教的解释则是通过神话的形式流传下来的。希腊哲学家则是想证明这些神话上的解释是不合理的。

所谓神话就是关于诸神的故事，其目的就在于解释为何生命是这番面貌。哲学老师向苏菲讲解了北欧神话中索尔与他的铁锤、索尔与巨人以及象征肥沃多产的女神芙瑞雅之间的故事，还有人类献祭的宗教仪式等故事。从他们的故事中可以看出神话的作用便是为人们不了解的事物寻求一个解释，例如季节变更或打雷下雨。

当荷马和赫西俄德将希腊神话故事以文字的形式记录下来后，最早的希腊哲学家便对希腊的神话提出了批评。他们认为神话只不过是人们依照自己的样子想象出来的，因为神话里的天神与人类太过相似了，与人类一样自大、狡诈，并且认为如果牛、马会画图，一定也会把天神画成牛、马的模样。

随着政治与文化的关注度上升，人们的思考方式也大不相同，“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”，也无须借助古代神话来提出哲学性问题。可以说，早期希腊哲学家的目标是为大自然的变化寻求自然的而非超自然的解释。

读完信后，苏菲对此认真思考，当她试图以编故事的形式来解释大自然现象时，她明白了如果不是因为已经有了现成的解释，她也会相信自己编的故事的，这也就是人们总是试图为大自然的变迁寻求解释的理由。

神话的记录者

荷马

荷马（Homēros）生平及生卒年月不可考。约公元前9—前8世纪，古希腊盲诗人。相传记述公元前12—前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。

荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。荷马史诗被称为欧洲文学的始祖，是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。三千多年来，许多学者研究这两部史诗，单就研究结果印成的书，就可以自成一个图书馆。

荷马

赫西俄德

赫西俄德（Hesiod）古希腊诗人，原籍小亚细亚，从小靠自耕为生，他可能生活在前8世纪。从前5世纪开始文学史家就开始争论赫西俄德和荷马谁生活得更早，今天大多数史学家认为赫西俄德更早。以长诗《工作与时日》《神谱》闻名于后世，被称为“希腊训谕诗之父”。

《工作与时日》包括许多忠告和理智的东西，它鼓励人们忠忱地工作生活，反对休闲和不公正。

《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，对家谱学来说它是一部很有意思的作品。

赫西俄德

今天赫西俄德的作品是研究希腊神话、古希腊农业技术、天文学和记时的重要文献。