浙江古镇主要建筑类型
浙江自古就是文化昌明之地,这里的古镇很好地保存了明清时期的建筑风貌,众多的建筑形式使很多古镇成为研究建筑艺术的博物馆,因而受到国内外众多学者的关注。建筑是古镇的灵魂,上面写满了古镇的历史,每一种类型的建筑都是在特定的历史文化时期发展形成的,承载着生活在这里的人们不同的需求。
西塘 民居
民居
浙江古村落的民居建筑大多是三合院或者四合院。门口有雕刻精致砖雕的门楼,中间由围墙和房舍合围形成天井,天井或大或小,是家中人行走活动的主要场所。有些天井院落还具有晾晒衣物和庄稼的功能。这些民居住宅多为一层或者两层阁楼式建筑,大多数建筑材料是青砖和木材。木材上讲究精雕细刻,多是一些装饰性强、寓意吉祥的造型。
诸葛村 大公堂
祠堂
直到明朝以前,普通老百姓还没有设宗祠祭祀祖先的权利。明朝之后,百姓建造宗祠的风气逐渐传播开来,因此在现存的古村落中一般都建造有比较豪华壮丽的宗祠建筑。有些地方还不只有一座,历史上累积下来的宗祠建筑大大小小分布在村落之中,其中一座被称为总祠。宗祠最主要的功能是家族祭祀祖先的地方,同时也兼有村中的学塾或者议事堂的功能。大多数的宗祠中还建有戏台,成为古时村民们的主要娱乐场所。
芙蓉村 芙蓉亭
亭
亭子是江南古村落中不可缺少的建筑之一。比起北方亭子的雍容华贵,江南一带的亭子则更加秀丽灵巧,这些亭子往往亭角飞翘的弧度更大,体形却更加窈窕纤细。亭子除了起到实实在在遮风挡雨的作用外,还能够起到点缀风景的作用。有一些亭子还起到了纪念或者拜神的作用,例如在楠溪江一带的古村落中,有很多供奉三官大帝的亭子。这些亭子是在宗祠之外村民们休闲娱乐的主要场所,所以一般都建在村中大路交汇的地方。
埭头村 宗祠内的戏台
戏台
浙江古镇的戏台一般都建筑在宗祠之内,也有建筑在宗祠之外步行街或者闹市口,往往是地形面积比较开阔的地方。这些戏台建筑高耸玲珑,一面或者三面敞开,四周飞角挑起,有飞扬飘逸之势。这些戏台都是村镇中最华丽的建筑之一,上面雕梁画栋,极尽装饰之能事。还有些戏台上刻有寓意丰富的对联,传达出村民对戏剧的理解,蕴涵着一种原汁原味的幽默和智慧。
花坦 寨墙
寨墙
在江南山中的很多村庄都修有寨墙,是当初为了防止盗贼的侵扰以及战火的累及而建的。这些寨墙比较高大,也比一般的墙厚出5至10倍,材料选用当地的石头垒砌而成,形成一个坚不可摧的环状防线。在寨墙上可以多处开门,除了正门比较高大威武,讲究装饰性之外,其他的寨门都较小,易守难攻。正门又叫车门,可以通过比较高大的车马。随着现代经济的发展,这些寨墙已经逐渐废弃不用,很多地方的寨墙都只剩下残破的几段。
西坞镇 居敬桥
桥
江南水乡,桥是一种不可或缺之物,它们勾连了水道两边的人家和道路,同时也以丰富的造型点缀着村镇的美景。这些桥梁按照造型可以分为拱桥、板桥、廊桥等。按照材料可以分为木桥和石桥。有些桥坐落在村中重要的水口处,成为当地的标志性建筑。在浙南深山中的泰顺是中国著名的桥乡,那里以大型木制廊桥著称,桥不仅成为沟通两岸的必经之地,也成为路人躲避风雨的所在,极富人情味。
岩头村 塔湖庙
庙
民间自建的寺庙不同于早期的官庙,多修建在僻静的山野之中。由村民自建的寺庙不仅有佛庙、道观,还包括供奉各路神仙的庙堂和神龛。例如很多地方都修有官帝庙,有些地方供奉的是观音菩萨,有些地方供奉的是玉皇大帝和王母娘娘。这些寺庙的规模都比较小,建筑用材也十分简单。走在其中,处处可见山野之趣,是村民信仰的简单体现。
西塘 过街楼
过街楼
过街楼在江南的乡镇中最为常见,可以将街道两侧的两处宅院连成一体。一般来讲,这两处宅院都是一家的,通过过街楼相连,可以往来走动方便,同时也增加了住宅的使用面积。另外,胡同之中因为有了过街楼可以在单调之中多出几许变化,增加空间上的层次感。这种过街楼还不影响交通,上下各行其道,有点类似于城市中的立交桥。
新叶村 抟云塔
塔
塔最初是专门的佛教建筑,随佛教而传入中国。佛塔是埋葬佛骨舍利的纪念物,开始一般修建在寺庙的中心,成为教徒们顶礼膜拜的对象。后来随着佛塔的地位被供奉佛像的大殿所取代,佛塔也被请到了寺院的后面或者旁边,成为一种标志性的建筑。现在古村镇周围所建的塔作用已经发生了较大的转换,通常是用以调节风水的风水塔,或者是单纯的风景塔和纪念塔。
南浔 小莲庄里的两座牌坊
牌坊
牌坊也称为牌楼。在古村镇中,牌坊一般被安排在村口前面,或者村镇的中央。常常用来旌表或者纪念某人或者某事。牌坊还是一种标志性的建筑,或者仅仅用来当做大门和一种装饰作用的建筑。建牌坊的用材一般是木头或者石头,其规模的大小由牌坊的间数、柱数和屋顶的楼数来决定,其中四柱三间的牌坊最为常见。