第24章

有的人既能给旁人指引光明大道，

自己在泥潭和水洼前也能止步不前，

这样的人才是真正的敏锐和智慧。

谴责非难 自己动手

这是一个愚人，他总是谴责别人，

埋怨别人不能为他作出更多贡献；

这是一个愚人，而且难以受到尊重，

他把任何事情通通都引向糟糕，

而且把肮脏的抹布挂遍四面八方，

根本没有思考自己的缺点和错误。

安置在交叉路口界碑上方的指路牌，

给人指示一条自己未曾走过的道路，

有人眼中塞着木头不见自己所短，

聆听宏论之前不妨把它驱逐出去：

“兄弟，请注意，我在你身上看到

一根细小的线迹，它让我心中不快！”

有人一面谆谆教诲，自己却恶行不绝，

他喋喋不休到处谴责任何别人，

自己却沿着罪孽之路一往无前，

毫无疑问他必须忍受警句箴言：

“大夫，你应该先为自己寻找痊愈！”

他的举动让任何人都感到品质恶劣。

有人只能为他人出谋划策，

对自己却丝毫不接受规劝；

如同根堤利和默苏埃两位大医生，[118]

他们两人都死于自己的疾病磨难，

那是他们日夜振笔勤奋著作

希望为旁人排除的病痛灾难。

任何一桩发生在人间的罪孽，

局外的人看得清清楚楚十分明了，

可是当自己犯下这类罪孽时，

便会重新陷入语塞遮遮掩掩。

如果你愿意赢得称赞和尊重，

不妨先从事著作然后执鞭教诲。

当年以色列曾经反复思考过

如何处罚本亚明的氏族家庭，[119]

尽管他自己遭受着沉重的失败，

被罪恶的枷锁压得抬不起头来。