画家吴渔山

清初六画家，四王（王鉴、王原祁、王翚、王时敏）、吴（渔山）、恽寿平（南田），著称一时。渔山名吴历，号墨井，上海人。

渔山，本来是常熟人，他信了天主教，在上海嘉定间传教三十多年。前人把信教当作异端，替他隐讳了不说，因此，他的身世也变得很神秘了。《苏州府志》《琴川志》《辞源》，都说他“晚年绝人逃世，泛海，不知所之”。至于《同治嘉定志》、王韬《瀛壖新志》《海上墨林》《道光常昭合志》《同治上海志》，说他弃家浮海至西洋（欧罗巴）后，归寓嘉定城东十余年，这又说得太远。其实他浮海南行，只到过澳门，住了几年，才回上海。当代史地学家向达曾写了吴渔山的生平事迹，才不讳他信天主教的事，也说到他到了澳门（见《东方杂志》中国美术专号）。

吴渔山的遗著，有李问渔编的《墨井集》五卷，第一卷系李氏所辑的《渔山传记》；第二卷《墨井诗抄》；第三卷《三巴集》；第四卷《墨井题跋》；第五卷《吴渔山口铎》。大三巴是在澳门的一个教堂，这卷诗是在那教堂中做的，所以称《三巴集》（大三巴教堂已毁，今余大三巴牌坊）。口铎便等于儒家的语录。《三巴集》和《口铎》是渔山信教后的著作，所说多是教理。此外还有《桃溪集》《写忧集》《暂永集》，书名见于《墨井诗抄》序文，原书存亡不可考。又有《三余集》。今徐家汇天主堂藏书楼有抄本，李氏所未见。

渔山入教后，西名西满沙勿略，西姓雅台纳。清康熙二十年（1681年）到澳门，二十一年入教会，二十七年进任司铎职。其后回上海，仍任传教工作。康熙五十七年卒于上海。以天主教礼葬于耶稣会墓中。教士孟由义为立碑记。

渔山在澳门和西方教士相往还，因得鉴赏西方美术，因此，他的画颇受西洋画的影响。

（大三巴，昔日为圣保罗天主教堂，建于1594年，为天主教在中国所建第一教堂，传系日本天主教徒参与建造。1835年1月26日，教堂大火，壮丽圣堂成为焦土，其前壁巍然独存，成牌坊。牌坊共分四层，其顶刻有鸽形铜像，为圣神之表记。其下为耶稣像、圣母像、圣保罗等使徒四人像。）