东方朔

通高8厘米

东方朔偷桃故事，于晋张华《博物志》初见端倪，迭经演绎，流传至今。

是件购自亚利桑纳一藏家，索价贵甚。玉青白，入掌即觉坠重压手，知为上佳和阗玉所制。（图1）雕东方老人戴葛巾、负斗笠，斗笠编织如真物，背微伛，拈髯而立，慈眉善目，笑眼修长，手执折技桃背肩上，桃两枚，叶四五片，枝端叶梢有黄褐沁斑淋漓点染，平添妙韵。（图2）

图1

图2 玉雕东方朔

① 杨玑，字玉璇，康熙年间福建寿山石雕名师，曾入内府为御工。

尤通，字雨源，康熙年间犀角雕高手，受征召入苑作。

见本书《吕祖醉归》注②。

封锡，字义侯，弟锡璋，字汉侯，康熙年间竹刻名家，同时值艺清宫养心殿。

② 朱小松，名缨，字清父，明末嘉定竹刻大家。据明徐学谟《朱隐君墓志铭》,“当君属纩时，瓶乏宿舂”。

濮澄，字仲谦，明末清初金陵竹刻执牛耳者。《陶庵梦忆》称“仲谦名躁甚，得其一款，物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者，数十人焉，而仲谦赤贫自如也。”

刀法洗练简净，棱折挺拔有法度，直逼汉代八刀气象，非乾隆玉工莫属。复观十指手背之柔润丰盈，桃叶栩栩之索索弯曲，更信其是。

是雕与前述刘海儿戏蟾，不过清赏玩器耳。然沉心咂吮其艺诣，又觉非“手眼滴血”四字不足状其良苦。古匠做艺师，不惟玉工，既身怀绝技供奉内庭者如玉璇、尤通、祖章父子、封氏昆仲，因之足温饱，未尝得富贵也。至如小松、仲谦辈，生时聊以糊口，死时一贫如洗，况芸芸工匠乎？且名家款识姓字，或以馨烈扇熏后世自慰。至于无名匠手如雕东方朔、刘海儿者，利难奢求，名亦湮没无闻。然检视古来件件遗作，技已遏响云霄，犹日孜孜，益入无涯之境，而埋首不求人知，虽一劂一镂，莫不矜持自重，“手眼滴血”以为之，性中似有沉沉海灯大光明者。且不论以今人汲汲功利取巧风习，既操文人士大夫“三代以下惟恐不好名”之心揣度之，殊不可解悟，殊不可解悟。

噫，秉性愚钝兮，大诚至朴兮，惟天知鉴。

既非鸿篇巨制，亦非白玉羊脂。购之，惟因其佳。某西人藏家尝当余面笑讥：“中国买家买玉，惟玉白个儿大者是取。”闻之颇不平。或有其人，绝非全体，奈何一言以蔽之。诸国人同道自当引申为诫，总以朱子教诲“有则改之，无则加勉”为是。