养生的根本在于保护五脏

脏腑健康关系到人体健康之本

五脏是人体的核心，是人体健康的最后一道防线，因此五脏健康的首要特征是“坚固”，只有这道防线固若金汤，人体的健康才有保障。同时，五脏主收藏，藏而不漏是为“坚固”。从最浅显的意思上讲，五脏大小适合，位置稳固，就是健康的状态。

五脏健康，身体的各个组织和器官都能得到滋养，人体能够保持健康状态。这是因为五脏健康是气血充盈的前提条件，脾主运化、胃主受纳，吃进去的食物被胃受纳，初步腐熟，精华部分转化成水谷精微，再由脾把水谷精微转化成气血，并催动其运行，人体才能源源不断地补充新鲜血液。其他四个脏腑，虽然没有直接参与造血，但是也间接地发挥了作用。肾藏精、肝藏血，有储存运输气血的功效，心为君、肺为宰辅，统一调度气血的运行。

治疗疾病，不如预防疾病

《素问·四气调神大论》中说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”“病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而芽井，斗而铸兵，不亦晚乎？”意思是“圣人不会等到病重才采取行动，而是在没有生病时积极预防，不会等到战乱之后才想着治理国家，而是在和平时期就致力于消除战乱的可能。”“等到生病了才去治疗，等到天下大乱了才去治理，就好比是临渴掘井，开战了才铸造兵器，不是太晚了吗？”

治未病是指将注意力集中在治疗还没有出现的疾病，或即将发生的疾病上，也就是预防疾病，因为预防疾病永远比治疗疾病更容易，付出的代价也更小。古人总结了养生的三个层次：预防、检控和治疗。认为养生的最高境界就是“治未病”，即在病情发作前就根除，可以说这就是养生思想的精华部分。

聪明人会在身体健康的时候就注重养生，让疾病没有发作的机会，他们总是精力旺盛，体力充足。也有些人平时很不重视保养身体，他们经常感到体力不足，精神不佳，等到疾病发作时才想着求医问药，但是此时往往已经病重，想要治好就要花大力气了。

如何才能做到“治未病”

首先要保持愉悦的精神情志。养生是以调摄精神情志，没有杂念，思想上要保持安闲清静为宗旨。心情要舒畅、心胸要开朗，避免过度的情志变动，这样才能达到补养真气的目的。

其次要有健康的生活方式。健康的生活方式包括饮食要科学，三餐定时定量，少食多餐，以清淡容易消化为主，老人由于消化功能有所退化，不宜食用过于油腻、生硬的食物；不抽烟，少喝酒；作息要正常，如果做不到“日出而作，日落而息”那至少也应该保证足够的睡眠；运动要适量，坚持每天都运动，呼吸室外新鲜空气，避免力度过强的运动；性生活要节制，六十岁以上的老人最好禁止性生活。

最重要的是，要注意个人的卫生习惯。尽量改善居住环境的卫生条件，保持干净的饮食卫生和个人卫生。多洗手，勤洗澡。除此之外，还要注意房间里的卫生，按时打扫房间卫生，确保细菌和病毒没有滋生的环境。