第五十八章 谜诗预言

可怜的世人，期待幸福者，

打起精神来，听我把话说。

如果可以信仰，

凭着天空的星相，

人类的智慧便能揣度，

未来的事物，

或者，依赖神道仙术，

可以推测未来的气数，

可以知道，可以推断，

遥远的命运和流年，

谁高兴听，我可以告诉一番，

不用久等，就在这个冬天，

甚至就在我们这个地方，

将出现一种人，闲得发慌，

空得腻味，

光天化日，毫无惧畏，

挑唆各个等级的人，

派、别，一概不论。

谁要是相信和听从他们的游说，

（虽然将来会招致后果）

他们会使近亲好友

发生剧烈争斗；

大胆的儿子不怕羞愧，

加入敌营，对抗自己的父亲；

甚至出身高贵的公卿，

也会被臣属围攻，

讲什么推崇，论什么尊敬，

秩序、等级，全成泡影，

他们说三十年风水轮流，

爬到顶峰，就得回头。

在这一点上，将有多少争论，

来来往往，多少纠纷，

灿烂丰富的历史，

也从未使人这样惊奇。

这时将出现一些英雄，

年轻力壮，热血奔腾，

他们热中于这轰轰烈烈的事业，

少年牺牲，生离死别。

别的没有余剩，

只有他的英勇，

他的争斗，他的声息，

天空充满他的声音，大地遍是他的脚迹。

那时，无信无义，

权力并不逊于真理，

因为对一切愚蠢和懵懂，

大家都将言听计从，

让最愚昧的笨汉判断是非。

哦，这将是灾害多么严重的洪水！

我说是洪水，不无理由，

这样的事，随时都有，

地上无法摆脱掉，

除非飞也似的汹涌的波涛，

最温和的人，在战斗里

也将被冲走，被浸湿，

理应如此，因为他们的心，

只知战斗，不知怜悯，

甚至对无辜的羊群，

它们的肝肠，它们的筋，

不再是奉祀神灵的祭品，

只是用于平常的凡人。

现在，我让你们思索，

这一切，如何才能躲过，

在如此骚嚷的纷扰中，

圆机器如何才能安静。

在乎它的人，不要失掉它的人，

珍重它的人，将有幸运，

他们会用各种方法

奴役它，俘虏它，

到此时，悲惨地败北，

只有找导致败北的罪魁。

而不幸中的不幸，

是太阳西下前的光明，

竟让大地一片黑暗，

盖过蚀晦，黑过夜天，

使它顿时失却自由，

以及上天的光照和恩佑，

只剩下荒凉悠悠。

但它，在毁灭和破坏的前头，

将会长时间噩噩浑浑，

发生激烈的大地震，

就是埃特纳投在泰坦儿子身上

也没有这样剧烈的震荡；

提弗斯力大无比，

奋力把山推到海里，

伊纳里美火山，

也没有这样猛烈地摇撼。

时间短暂，

凄凉满目，变化万千，

原已得到地球的人，

也要让最后的坚持者为尊。

这时才是适当的时刻，

结束这场悠长的争夺；

因为刚才提到的洪水，

将使每人回归；

可是，在分手动身之前，

在天空里，可以清楚地看见，

一道滚热的火焰，

结束这场洪水和混战。

时过境迁，只剩下

被入选的人们欢庆重生，

各式财富，山珍海味，

丰富的赏赐，也有许多。

战败者两手光光，

论理也是应当，

凡事都有一个结束，

各人有他注定的命数。

人人同意，

只须看谁能坚持到底！

读完这块古物上的文字以后，高康大深深地叹了口气，对在场的人说道：

“笃信福音的人不是从现在起才受迫害的啊。不受诱惑，一心向着天主通过他亲爱的儿子为我们指定的目标，不为肉体的爱所分化、所迷惑的人，才是有福的。”

修士说道：

“你以为，依照你的理解方法，这篇谜诗是什么意思，指的是什么呢？”

高康大说道：“指的是什么？是神的真理将坚持于世，而且流传四方。”

修士说：“冲着圣高德朗说话，我的理解却不是如此。文字是预言家迈尔林的笔调。随便你说它有多高深的寓意和含义，你，以及其他的人，高兴怎样胡思乱想，都随你们的便。反正在我看来，我认为没有别的什么意思，只是用隐晦的语言描写一场网球比赛罢了。所谓挑唆人的人，就是指组织打球的人，他们平常都是朋友；两场打好之后，打球者出场，换新的人进场。只要有个人报告球是从绳子上面或是下面过去就算数，大家都相信。洪水是指的汗；球拍的线绳是用绵羊或山羊的肠子做的；圆机器指的是球。比赛之后，大家在一盆旺火前边休息，更换衬衣，然后入席吃饭，当然打球胜利的人更得意了。好好地大吃一通！”