（六）中国古代纪时法

1　纪月法

我国古代纪月一般以序数为记。如一月、二月、三月等。一岁的首月叫做正月。古人有“月建”的观念，就是把十二地支与十二个月份相配，由所配地支称某月为建某之月。如夏历十一月配子，称为建子之月等。春秋、战国时期有夏历、殷历、周历之分，其主要区别在于岁首的月建不同，所以又叫三正。夏历以建寅之月为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月）为岁首，周历以建子之月（即夏历的十一月）为岁首。由于三正岁首的月建不同，四季也有所不同。此外，在古代每个月还有一些别名。附表于下：

月别名表

2　干支纪日法

古人从很早，即以干支纪日，在殷代甲骨卜辞中就已使用这种方法。六十甲子周而复始。干曰日，支曰辰，从甲至癸为十日，一周匝曰浃日；从子至亥为十二辰，一周匝曰浃辰。古人记日有时只记天干不记地支，有时只记地支不记天干；但这些情况尤其是后者并不多见。在古代，每月的第一天叫“朔”，第三天叫“籫”，大月十六、小月十五叫“望”，望后一日叫“既望”，每月最后一日叫“晦”。“朔”“晦”这两天一般既记干支，又标明“朔”“晦”，其他日子一般只记干支。

3　韵目代日法

以前还使用过以韵目代日的纪日法，即以某一韵字作为某一日的代号，一般用于电报。附表于下：

韵目代日表

4　地支纪时法

古人曾主要根据天色把一昼夜分为若干时段，每个时段有一个或几个名称，例如天亮时叫做“平旦”或“平明”，太阳正中时叫做“日中”等等。后来又把一昼夜分为相等的十二个时辰，用十二地支表示每个时辰，每个时辰等于现代的两个小时。近代又把每个时辰再分为初和正。附表于下：

十二时辰表