序

世间有所谓就事论事的办法，现在就诗论诗，或者也可以说无碍。不过，我总以为，倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人以及所处的社会状态，才较为确凿，要不然是很容易近乎“说梦”的。

——鲁迅：《题未定草（七）》

余研究曹雪芹、《红楼梦》，在涉及曹雪芹生活状态、思想变化过程中，苦无相关研究可作参考和借鉴。

之所以出现这样的苦恼，与曹雪芹复杂的身份与特定时代有关。

曹雪芹为旗人，既非满洲，也非普通的汉军，或者汉人，其生活、思想和信仰中，既包含诸多旗人的思路，有复诸多汉文化的影响。

那么，什么样的生活环境、生活状态在影响曹雪芹的生活，牵制他的思想，造就他的《红楼梦》？无疑是必须要解决的问题。

学界既有研究固多，之所以难以为上述问题服务，主要问题在于，学界的相关研究视野大，涵盖时间、空间宽泛，而这些跨越大的学术对曹雪芹研究的“适用程度”是很难把握的。

相关研究或者集中于整个满俗的研究，或者放眼于清代京师三百年的研究，而“曹雪芹生活时代的北京”到底如何，其时前后相关方面是否有所变化，尤其是民俗方面，曹雪芹后来居住生活的香山到底什么模样，与北京城市有何区别，这些都很难做出确切的回答。

也就是说，大范畴的研究固然重要，但具体而微观的研究，却更适用于某些个体，这正是欧美学界不放弃关注微观研究的原因之一。

本书系本人相关研究论文集，主要概括曹雪芹生活时代北京的格局、管理、文艺、风俗，曹雪芹家族及本人的交游、社会风气，曹雪芹生活在香山时期香山地区的风物、风俗等。

虽不能至，心向往焉。

希望本书的出版，能够为以上两个问题和相应问题的深化提供一定的基础，亦望后来君子，能够继续深化这方面的研究，以使我们的研究与解读，不至于“过大的偏离曹雪芹的历史”，不辜负《红楼梦》这部在中国文化史上有一无二的伟大作品。

樊志斌

二〇一七年十月十一日