第一章 近代乡村道德转型的本土因素

——危机前士商互动背景下的徽州宗族教化

美国史学家史华慈（Schwarts）认为，“人类过去的各方面经验，不论有益有害，都可能继续存在于现在之中”，“中国之‘过去’和‘近代’，未必就作为互不渗透的整体彼此对抗”，它们是“两种流动不居、互相渗透的状态，传统社会中包含近代的趋势，近代社会中又体现了传统的特点”。就此而言，近代江南乡村道德转型，不仅仅是对西力冲击这一“挑战”回应的结果，也有江南地区传统社会内在变迁因素的驱动。因此，考察早期现代化进程中的乡村道德转型，还须将视野延伸到中国社会内部，在乡村社会运动中“发现”历史。

本章基于“中国本土社会并不是一个惰性十足的物体，只接受转变乾坤的西方冲击，而是自身不断变化的实体，具有自己的运动能力和强有力的内在方向感”的历史自觉，以明清时期徽商的兴起为背景，在士商互动的历史视野中，考察徽州宗族教化的转型，以揭示近代江南乡村道德培育中的“本土”因素。