卷六

汉书

《汉书》也称《前汉书》，记载西汉一代历史，是我国第一部纪传体断代史。作者班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人。其父班彪曾著有《史记后传》六十五篇，班固有志完成父业，却被人诬告私改国史而下狱。其弟班超替他上书辩白，明帝看过他的书稿也觉得他才能卓异，就任命他为兰台令史，随后升迁为郎，典校秘书，继续修史。班固去世时，《汉书》已大致完成，其妹班昭与马续完成了最后的“八表”与《天文志》。《汉书》最终在汉和帝时期，前后历时近四十年，经两代四人终于成书。

《汉书》共一百篇，分十二纪、八表、十志、七十列传。关于汉武帝以前的史事，基本上取材于《史记》，但因是“奉诏而作”，且班固本人是个正统的儒者，当时也是儒道最盛的时期，因此不像《史记》那样富于激情与人情，文笔上也不如《史记》那样挥洒自如，而处处流露出比较刻板的官方正统意识。从此以后各朝的所谓“正史”基本都沿袭了《汉书》的官方正统化风格，在体裁上也“自尔迄今，无改斯道”了。

高帝求贤诏

高帝即汉高祖刘邦，西汉开国皇帝，字季，沛（今江苏沛县）人。他认识到人才对于巩固统治的重要意义，因此颁布此诏令，在全国范围内征求贤才。

盖闻王者莫高于周文[1896]，伯者莫高于齐桓[1897]，皆待贤人而成名[1898]。今天下贤者智能岂特古之人乎[1899]？患在人主不交故也，士奚由进[1900]！今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也[1901]。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相国[1902]，相国酂侯下诸侯王[1903]，御史中执法下郡守[1904]，其有意称明德者[1905]，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年[1906]。有而弗言，觉免。年老癃病[1907]，勿遣。

【注释】

[1896]盖：发语词。王（wànɡ）：动词，成就王业。周文：周文王。

[1897]伯（bà）：称霸。齐桓：齐桓公，“春秋五霸”之首。

[1898]待：依靠。

[1899]特：只。

[1900]奚：何。

[1901]亡（wú）：无。

[1902]御史大夫：汉朝中枢机构的最高长官之一，掌管机要文书和监察事务。相国：后称“丞相”，处理国家政事的最高行政长官。

[1903]酂（zàn）侯：即萧何。

[1904]御史中执法：又称“御史中丞”，地位仅次于御史大夫。郡守：郡的最高长官。

[1905]意：名声。称（chèn）：相副。明德：才德。

[1906]署：题写。行：事迹，表现。义：同“仪”，相貌。

[1907]癃（lónɡ）：衰老病弱。

【译文】

听说古来成就王业的，没有谁能超过周文王；成就霸业的，没有谁能超过齐桓公，他们都依靠贤人的辅佐而成就功名。说到天下贤人的智慧和才能，难道只有古人才具备吗？只怕君主不去结交他们，贤士怎能为他们效力呢！现在我靠老天佑助、贤士大夫们平定天下，完成统一大业，想要使政权长久，世世代代延续不断地奉祠宗庙。贤士们愿意和我一起平定了天下，而不和我一起来治理使其安定发展，怎么可以呢？贤士们愿意和我一起治理国家的，我能让他们地位尊贵。因此布告天下，让天下知道我的意思。御史大夫周昌把我的求贤诏令下达给相国，相国酂侯萧何将它下达给诸侯王，御史中丞下达给各郡的郡守，如果有确具才德的贤士，地方官一定要亲自去劝勉，给他安排车驾，送到相国府，记下他的表现、容貌和年龄。如果有贤才而官吏不举荐，一经发觉即予免职。年老有病的则不必遣送。

文帝议佐百姓诏

文帝，即汉文帝刘恒。此诏令是针对因水旱灾害造成的粮食短缺问题而发，分别从政府和百姓两方面反复设问，寻求症结所在，表达了关心民瘼的迫切心情。

间者数年比不登[1908]，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与[1909]？何以致此？将百官之奉养或费[1910]，无用之事或多与？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡[1911]，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末[1912]，以害农者蕃[1913]？为酒醪以靡谷者多[1914]，六畜之食焉者众与[1915]？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之[1916]，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐！

【注释】

[1908]间：近来。比：屡屡。登：庄稼成熟。

[1909]废：抛弃。享：享用供品。

[1910]将：抑，或者。

[1911]度（duó）：计量。益：更加。

[1912]末：指工商业。

[1913]蕃：多。

[1914]醪（láo）：酒酿。靡：浪费。

[1915]食（sì）：喂养，饲养。

[1916]列侯：汉代制度，称异姓封侯者为列侯。二千石：是官员的俸禄。这里指汉代郡守以上的官。博士：掌管书籍文献，通晓古今，为当政者出谋划策的官员。

【译文】

近年来连续歉收，又有水灾、旱灾和疾病瘟疫等灾害，我很忧虑。由于我愚钝而不明智，不明白哪里出了问题。想来是我为政上有失误、行为上有过错吧？还是天时不顺，或未能尽地利，或人事不协调，或鬼神抛弃我而不享用祭品呢？为什么会这样呢？或许是百官的俸禄过高，在无用的事情上花费太多吧？为什么百姓的口粮如此缺乏呢？经过丈量，田地并不比以前更少，经过统计，人口也没有比以前更多，按人口均分土地，比古时还要多，而粮食却很匮乏，毛病出在哪里？难道是百姓中从事商业以致耽误农事的人多了？为酿酒浪费的粮食多了？还是六畜饲养太多以致吃了太多粮食呢？这些大大小小的原因，我还不能确知问题所在。所以和丞相、列侯、俸禄二千石的官吏和博士们商议，有可以帮助百姓的，要用心去好好思考，不要有所隐瞒！

景帝令二千石修职诏

此诏是汉景帝为整顿吏治而发。先指出饥寒的原因及其危害；接着发出民食缺少的设问，指出病根在于官吏；并就此下达了整顿吏治的命令。

雕文刻镂[1917]，伤农事者也；锦绣纂组[1918]，害女红者也[1919]。农事伤，则饥之本也；女红害，则寒之原也。夫饥寒并至，而能无为非者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛、祭服[1920]，为天下先。不受献，减太官[1921]，省繇赋[1922]，欲天下务农蚕，素有畜积[1923]，以备灾害。强毋攘弱[1924]，众毋暴寡，老耆以寿终[1925]，幼孤得遂长[1926]。今岁或不登[1927]，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓[1928]，侵牟万民[1929]。县丞[1930]，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也。其令二千石各修其职。不事官职，耗乱者[1931]，丞相以闻，请其罪[1932]。布告天下，使明知朕意。

【注释】

[1917]雕：彩画。文：花纹。

[1918]纂（zuǎn）组：赤色绶带。

[1919]女红（ɡōnɡ）：女工，女子纺织、缝纫等事。

[1920]粢盛（zīchénɡ）：盛在祭器内供祭祀用的谷物。

[1921]太官：掌宫廷膳食之官。

[1922]繇（yáo）：通“徭”，徭役。

[1923]畜（xù）：积蓄，积储。

[1924]攘：夺取。

[1925]耆（qí）：古代六十岁以上的人称“耆”。

[1926]遂：成。

[1927]登：谷物的收成。

[1928]渔夺：残酷地掠夺。渔，侵占，掠夺。

[1929]侵牟：贪取。

[1930]县丞：县令的副职。

[1931]耗（mào）乱：昏乱不明。耗，通“眊”。

[1932]请：追究。

【译文】

对器具一味彩绘装饰、精雕细刻的，是妨害农业生产的事；对衣饰刺绣花纹、编织丝带，是妨害妇女们纺织的事。农业生产受到损害，是百姓饥饿的根源；妇女们纺织受到损害，是百姓寒冷的根源。饥寒交迫，就很少有人能不为非作歹的。我亲自耕种籍田，皇后亲自采桑养蚕，来供给宗庙里的祭品和祭服，为天下人带头。我不接受人们的献纳，减省膳食，减免徭役和赋税，想使天下人致力农桑，平常有所蓄积，以备灾荒。要求强者不要攘夺弱者，势众者不要欺负势单力薄者，老人能得寿终，孤幼儿童能顺利成长。现在有时收成不好，百姓的粮食很缺乏，毛病出在什么地方？或许有奸诈虚伪的人当了官吏，他们纳贿徇私，掠夺百姓，残害人民。县丞本是县里众吏之长，却舞弊乱法，无异于助盗为盗，这就完全违背了设长吏的本意。现在命令各地二千石官员们严格执行自己的职责，督察那些长吏。如果郡守们不能负起责任，办事昏乱，丞相要及时上报，追究他们的罪责。将此广泛传告天下，让天下明白我的意思。

武帝求茂材异等诏

此诏令是汉武帝刘彻为命令州郡察举人才而发。指出非常的功业要靠非常的人才来建立，选拔人才要不拘一格，展示了汉武帝的雄才大略。

盖有非常之功，必待非常之人。故马或奔踶而致千里[1933]，士或有负俗之累而立功名[1934]。夫泛驾之马[1935]，跅弛之士[1936]，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者[1937]。

【注释】

[1933]踶（chí）：通“驰”，快跑。

[1934]负俗之累：被世俗讥笑的过失。

[1935]泛（fěnɡ）驾：指狂奔不驯服的马。泛，通“覂”。

[1936]跅（tuò）弛：放荡不羁。

[1937]州：监察区的名称。汉代设有十三个监察区。郡：指地方行政区。茂材：指有优秀才能的人。异等：指超过常人、出类拔萃的人。绝国：绝远之国。

【译文】

大凡要建立不平凡的功业，必须要有不平凡的人来完成。所以勇烈难驯的马却能日行千里，被世人所讥议的士人却能建立功名。那些不循轨辙的骏马，行为放荡不受礼俗约束的士人，也在于驾驭他们而已。命令各州郡考察吏民中出类拔萃、可任将相及出使外国的优秀人才。