中庸

《礼记》

喜怒哀乐之未发[1]，谓之中；发而皆中节[2]，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也[3]。致中和[4]，天地位焉，万物育焉。

注释

[1]发：表现。

[2]中（zhòng）节：符合法度。

[3]达道：天下古今必由之路，指普遍规律。

[4]中和：平衡稳定、不受干扰的状态。

译文

喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫作“中”；表现出来以后符合节度，叫作“和”。“中”，是天下的根本；“和”，是天地万物普遍遵循的规律。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

段解

中和的重要性。

博学之，审问之[1]，慎思之，明辨之，笃行之[2]。有弗学[3]，学之弗能，弗措也[4]；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。

注释

[1]审：详细，周密。

[2]笃：切实，坚定。行：行动，实行。

[3]弗：不。

[4]措：搁置，终止。

译文

要广博地学习，要详细地询问，要慎重地思考，要清晰地辨别，要切实地力行。要么不学，学了，不通晓掌握，绝不能终止；要么不问，问了，不彻底明白，绝不能终止；要么不去思考，思考了，没有所得，绝不能终止；要么不去辨别，辨别了，没有明确的答案，绝不能终止；要么不去履行，履行了，没有切实做到，绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。

段解

总结学习的五个方面及各个方面的重要性。

情境默写

1.《中庸》中，“ ____________________________”和“____________________________”两句分别解释了“中”和“和”的概念。

2.《中庸》中，“____________________________ ”两句是“致中和”达到的最终效果。

3.《中庸》中，“____________________________________________________________________________________”五句讲了学习的五个方面。