尚书

《尚书》是我国最早的政事史料汇编，也是我国最早的一部散文集。最初只称为《书》，至汉代始称《尚书》，定为儒家经典后又称做《书经》。它记录了上自传说中的尧舜，下至春秋前期，大约相当于公元前二千年至公元前七世纪的历史，主要内容是上古帝王的训诫、诰令，君臣之间或大臣之间的谈话，以及一些远古的传说。

《尚书》大概成书于西周末年，其作者可能是各个时代的史官，相传孔子曾选编过《尚书》，用以教授学生。汉代以后，《尚书》又分为今文和古文。今文《尚书》是汉文帝时由故秦博士伏生传授的，凡二十九篇，用当时通行的隶书书写，故称今文。古文《尚书》是汉武帝时鲁恭王从孔子故居的墙壁中发现的，凡四十五篇，用古篆书写，故称古文。西晋永嘉之乱后，今古文《尚书》相继亡佚。东晋初年，豫章内史梅赜献出孔安国传《古文尚书》，凡四十六卷，五十八篇，后此本立于学官，宋人又把它编入《十三经注疏》，流传至今。但宋以后历代学者考证，梅赜本除其中所包括的今文二十八篇外，其余都是伪撰，证据确凿，已成定论，今被称为《伪古文尚书》。

《尚书》多由记言、叙事等应用文体组成。语言古朴质直。有些篇章运用了比喻、排比等修辞手段，形象生动，结构紧凑，条理清晰，为后世散文的发展奠定了基础。