2.1 古希腊数学的发端
2.1.1 泰勒斯
现在所知最早的古希腊数学家是泰勒斯(约公元前624—公元前546)。泰勒斯出生于小亚细亚(今土耳其)西部爱奥尼亚地方的米利都城。
泰勒斯认为世界上处处有生命与运动,水是万物之源。
他曾利用日影来测量金字塔的高度,也曾准确地预测过日食。他是古希腊第一个将一年修正为365天的人。
泰勒斯在数学方面的突出贡献是开始了命题的证明,具有划时代的意义。
泰勒斯定理:若A、B、C是圆周上的三点,且AC是该圆的直径,那么∠ABC必然为直角。或者说,直径所对的圆周角是直角。
该定理的逆定理也同样成立,即直角三角形中,直角的顶点在以斜边为直径的圆上。
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人物小史与趣事
泰勒斯(约公元前624—约公元前546),公元前7世纪至公元前6世纪古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,希腊七贤之一。他创立了古希腊最早的哲学学派—米利都学派,也称爱奥尼亚学派。他被尊为“科学和哲学之祖”,是古希腊及西方思想史上第一个有名字记载的哲学家。他的学生有阿那克西曼德、阿那克西米尼等。
预言日食而阻止战争的故事
大约公元前7世纪到公元前6世纪,伊朗草原上强盛的米底亚王国向西进兵小亚细亚,遇到了吕底亚王国的顽强抵抗,双方在哈吕斯河(今克孜勒河)一带展开了激烈战斗。战争在你争我夺中持续了五年,百姓深陷苦难。
泰勒斯预先推测出某天有日食,便宣扬上天反对人世的战争,某月某日必以日食作警告。果然,日食如期而至。那日,正当双方将士短兵相接酣战正激时,太阳突然失去光辉,白昼顿成黑夜。两国将士大为惊恐,马上停战和好,后来两国还互通婚姻。这件事在希罗多德的《希波战争史》第一卷中有记载。
当然,这次战争的结束还有其他政治经济上的原因,日食不过起到促进作用。但据此可知,当时的泰勒斯已能预测日食。
骡子的故事
除了在科学与哲学上有很高的造诣,泰勒斯同样是一个聪明的商人。多年的商旅生活使他了解到各地的人情风俗,眼界也更开阔。
他曾用过骡子运盐。有一次,一头骡子不慎滑到在溪中,盐被溶解掉了一部分,背上的负担减轻了不少。于是,这头骡子每过溪水就打一个滚。泰勒斯为了改变这头骡子偷懒的恶习,让它改驮海绵。海绵在吸水之后,重量倍增。从此,这头骡子再也没有偷懒过了。
橄榄的故事
虽然身为商人,泰勒斯却没有好好经商,而是热衷于去探索些“没用”的事情,因此他并不富裕。他一有点钱,就去旅行花掉了。因而有人说,哲学家是些没用的人,赚不到钱的人,很穷的人。
有一年,泰勒斯运用他掌握的知识赚了一笔钱。相传他知道那一年雅典的橄榄会丰收,便租下了全村所有的榨橄榄油的机器,乘机垄断,并抬高价格赚了一笔钱,以此来证明哲学家其实是有智慧的人,只是他有更重要的事情要做,而不是把精力放在赚钱上,如果他想赚钱的话,完全可以比别人赚得更多。
只顾天空不看脚下的天文学家
一天晚上,泰勒斯独自走在旷野之间,他抬头看着天空,星星满天,他预言第二天会下雨。正在此时,专心想事的他没有注意到脚下刚好有一个坑,结果掉进了那个坑里摔得很重,他大声呼救,幸好有人路过才将他救了出来。
泰勒斯很感激地道了谢。他对路人说:“谢谢您把我救起。你知道吗?明天会下雨。”
于是就有了一个关于哲学家的笑话,哲学家是只知道看天上的事情却不知道脚下发生什么事情的人。
两千年以后,德国哲学家黑格尔说,一个民族只有有那些关注天空的人,这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下、脚下的事情,这个民族是没有未来的。而泰勒斯就是标志着古希腊智慧的第一个人。
测量金字塔高度
据说,埃及的大金字塔修成一千多年后,还没有人能够准确地测出它的高度。曾经也有不少人做过很多努力,可惜都没能成功。
有一年春天,泰勒斯去了埃及。人们想试探一下他的能力,就问他是否能解决这个难题。泰勒斯很有把握地说可以,但有一个条件—法老必须在场。
第二天,法老如约而至,金字塔的周围也聚集了不少围观的老百姓。
泰勒斯来到金字塔前,阳光把他的影子投在地面上。每过一会儿,他就让别人测量一下他影子的长度,当测量值与他的身高完全吻合时,他立刻在金字塔在地面上的投影处做一记号,然后再丈量金字塔底到投影尖顶的距离。这样,他就报出了金字塔确切的高度。
在法老的请求下,他向大家讲解了如何从“影长等于身长”推到“塔影等于塔高”的原理。也就是今天所说的相似三角形定理。
2.1.2 毕达哥拉斯
古希腊论证数学的另一位祖师是毕达哥拉斯(公元前572—公元前497)。毕达哥拉斯与中国的孔子为同一时期的人,是科学史上最重要的人物之一,不仅影响了柏拉图,还影响了文艺复兴时期的哲学家和科学家。约公元前530年,他建立了一个宗教、政治、学术合一的团体——毕达哥拉斯学派。
毕达哥拉斯创造了哲学(爱智慧)和数学(可学到的知识)两个词,提出了四元素说(物质是由水、火、土、气四元素构成,每一元素又由四种基本物性:冷、热、温、燥两两组合而成),认为大地是个球体,宇宙是围绕一个中心火构成的,提出了“四艺”(几何、天文、音乐、算术)的说法等。
毕达哥拉斯证明了勾股定理。
毕达哥拉斯发现了五种正多面体。
毕达哥拉斯第一次研究了直线形面积的变换。
毕达哥拉斯给出了一元二次方程的几何解法。
毕达哥拉斯深入研究了正整数,奠定了现代数论基础。提出了奇数和偶数的概念,区分了自然数。提出了因子概念,由此提出了完全数、过剩数、不足数和亲和数的概念。
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人物小史与趣事
毕达哥拉斯(公元前572—公元前497),古希腊著名哲学家和科学家。生于小亚细亚的萨摩斯岛,年轻时曾游学于古埃及和古巴比伦,可能还到过古印度,之后回到大希腊的克洛托内(现在意大利的东南部),建立了一个学术团体——毕达哥拉斯学派,全心致力于哲学和数学研究。
劈柴的故事
有一天,小毕达哥拉斯背着一捆劈柴在街上走。一位绅士看见了他,觉得那捆劈柴的组合方式很高明。绅士心存疑问:这种组合是少年有意精心安排的,还是无意中摆成的?于是他叫住小毕达哥拉斯:“过来,过来!能为我办点儿事吗?不是很麻烦,只是请你把这捆劈柴放下,把柴棍捣乱,然后重新堆摆起来,行吗?”
毕达哥拉斯很纳闷,“这人真怪,竟提出这样的请求!”但他还是照绅士的话去做了。他放下柴捆,把劈柴捣乱,然后重新把它们组合起来。
绅士看到,这位少年堆摆劈柴的方法的确高明,令人钦佩,于是对小毕达哥拉斯说:“你不想钻研学问吗?为什么不试试呢?”
据说,在这位绅士的鼓励下,毕达哥拉斯离开了萨摩斯岛,拜泰勒斯为师。也有人说,毕达哥拉斯并不是泰勒斯的弟子,他的老师是阿那克西曼德。
但不管怎样,有一点是可以肯定的:毕达哥拉斯从老师那儿学到了大部分当时已被人们掌握的数学知识。而后遵照老师的劝告,去古埃及留学。据说在留学期间,毕达哥拉斯还访问过古巴比伦王国。
“百牛祭”的故事
据传,毕达哥拉斯发明了勾股定理后,破例杀了100头牛,举行“百牛祭”,邀请全城的人庆祝。在这次祭会上,毕达哥拉斯发表了演讲,向人们描绘了一幅画面:由数产生点,由点产生线,由线产生出平面图形,由平面图形产生出立体图形,由立体图形感觉到的一切物体产生出水、火、土、气四种元素。这四种元素以各种不同的方式相互转化,并创造出有生命的、有精神的、球形的世界。认识世界,就是要认识支配世界的数。
铸币的故事
毕达哥拉斯在克罗通时,曾经设计过一种铸币。铸币的正面有阳文的本城的纹章,圆周形的边纹有城名的几个主要字母;另一面是同样的图案,但为阴文。
这些铸币体现了毕达哥拉斯关于“宇宙上下两方和中央所处的地位关系是相同的,只是彼此相反”的观点。
数学家眼中的大理石地砖
有一次,毕达哥拉斯应邀参加一位政要的餐会。
主人家里非常富有,豪华宫殿般的餐厅铺着正方形美丽的大理石地砖。
由于大餐迟迟不上桌,这些饥肠辘辘的贵宾颇有怨言,而善于观察和理解的数学家毕达哥拉斯却凝视脚下这些排列规则、美丽的方形地砖。
他不是欣赏地砖的美丽,而是在思考它们和“数”之间的关系。于是,他拿了画笔并且蹲在地板上,选了一块地砖以它的对角线AB为边画一个正方形,他发现这个正方形面积恰好等于两块地砖的面积和。
对此,他很好奇。于是,他再以两块地砖拼成的矩形之对角线作另一个正方形,并发现这个正方形之面积等于5块地砖的面积,也就是以两股为边作正方形面积之和。
至此,毕达哥拉斯作了大胆的假设:任何直角三角形,其斜边的平方恰好等于另两边平方之和。
那场餐会,这位古希腊数学大师的视线一直都没有离开过地面。
毕达哥拉斯与黄金分割
毕达哥拉斯的黄金分割——a:b=(a+b):a。
一天,毕达哥拉斯路过一个铁匠作坊,听到里面叮叮当当的声音,觉得十分悦耳。
于是,他便用工具测量了铁锤与铁砧的尺寸,并发现它们之间有一定的比例。
回到家里,他把一条直线段分为两节,经过反复比较,最后终于确认1∶1.618的比例最优雅,其比值为0.618的近似值,称之为黄金比例。
毕达哥拉斯学派认为太阳、月亮、星辰的轨道和地球的距离之比,分别等于三种主要的和音,即八音度、五音度、四音度。
毕达哥拉斯学派认为从数量上看,夏天是热占优势,冬天是冷占优势,春天是干占优势,秋天是湿占优势,最美好的季节则是冷、热、干、湿等元素在数量上和谐的均衡分布。
毕达哥拉斯学派从数学的角度,即数量上的矛盾关系列举出有限与无限、一与多、奇数与偶数、正方与长方、善与恶、明与暗、直与曲、左与右、阳与阴、动与静十对对立的范畴,其中有限与无限、一与多的对立是最基本的对立,并称世界上一切事物均能还原为这十对对立。
创办“学校”
毕达哥拉斯长期留学古埃及之后,返回故乡萨摩斯岛。他原打算在萨摩斯岛上建立学校,但没有成功。于是他迁居克洛顿,在那儿创办了一所学校(即毕达哥拉斯学派)。但这所学校实际上是一个宗教集团或公会,宗旨是加强团结。
在这个“学校”内,严禁把内部教学的内容和内部得到的发现泄露给外人。而且“学校”的发现都归于毕达哥拉斯名下。因此,如今人们认为是毕达哥拉斯发现的东西,其中究竟哪些是他本人的发现,哪些是毕达哥拉斯学派的发现,根本无法区别。
毕达哥拉斯创设的这所学校曾光荣一时,但后来由于过问政治,引起反对派的憎恨,最后学校遭到烧掠袭击而毁。毕达哥拉斯也在一次夜间骚乱中被杀害。
2.1.3 雅典时期的古希腊数学
毕达哥拉斯学派在政治上倾向于贵族制,在希腊民主力量高涨时期受到冲击并逐渐解体。古希腊波斯战争(公元前492—公元前449)以后,雅典成为古希腊民主政治与经济文化的中心,古希腊数学也随之走向繁荣,学派林立。
伊利亚学派,以居住在意大利南部伊利亚地方的芝诺(约公元前490—公元前430)为代表。较晚的德谟克里特(约公元前460—公元前370)原子论学派,则与伊利亚学派在思想上有一定的继承关系。
诡辩学派,也称智人学派,活跃于公元前5世纪下半叶的雅典城。
雅典学派(柏拉图学派),柏拉图(公元前427—公元前347)曾师从毕达哥拉斯学派,约公元前387年在雅典创办学院,形成了自己的学派。
亚里士多德学派,亚里士多德(公元前384—公元前322)是柏拉图的学生,公元前335年建立自己的学派。
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(1)学派
(2)三大几何问题
(3)无限性概念的早期探索
(4)逻辑演绎结构的倡导
人物小史与趣事
希波克拉底(约公元前460—公元前377),古希腊伯里克利时代医师,被西方尊为“医学之父”。其所处的上古时代,医学并不发达,然而他却能将医学发展成为专业学科,使之与巫术及哲学分离,并创立以之为名的医学学派,对古希腊的医学发展贡献良多。希波克拉底提出“体液学说”,他的医学观点对以后西方医学的发展有巨大影响。另外,希波克拉底也是位数学家,他用勾股定理得到了弓形的面积,指出相似弓形的面积与其弦的平方成正比,促进了三大几何问题之一的“化圆为方”的研究。
扑灭瘟疫的故事
公元前430年,雅典发生瘟疫,许多人突然发烧、呕吐、腹泻、抽筋、身上长满脓疮、皮肤严重溃烂。患病的人接二连三地死去。没过几日,雅典城中便随处可见来不及掩埋的尸首。对这种索命的疾病,人们唯恐避之不及。
但此时希腊北边马其顿王国的一位御医,却冒着生命危险前往雅典救治。他一面调查疫情,一面探寻病因及解救方法。不久,他发现全城只有一种人没有染上瘟疫,那就是每天和火打交道的铁匠。他由此设想,或许火可以防疫,于是在全城各处燃起火堆来扑灭瘟疫。
这位御医就是被西方尊为“医学之父”的古希腊著名医生希波克拉底。
“希波克拉底臼床”的故事
有一天,希波克拉底碰到一个巫医在给骨折病人治病。病人左腿被车轮辗断,已昏死过去,受伤的部位鲜血淋淋。但巫医还硬叫家属扶着病人用右腿跪在神像前,他自己则念念有词,不知在说些什么。
希波克拉底实在看不下去了。他气愤地走上前说道:“靠念咒语怎能治好他的伤呢?这简直是在折磨病人,太荒唐了!”
巫医不屑一顾地说:“看来你会治伤啊,那好,你说他的伤怎样治?”
“清洗创口,进行牵引,使断骨复位!”
希波克拉底对骨折病人提出的治疗方法,是合乎科学道理的。为纪念他,后人将用于牵引和其他矫形操作的臼床称为“希波克拉底臼床”。
癫痫症的故事
一天,希波克拉底在市场上见到一个人突然神志丧失,全身抽动,面色青紫,嘴里还吐出白沫。周围的人都惊慌失措地喊道:“这人中了邪啦!快去请巫师来!”
正好有个僧侣经过这里,有人马上拖他来治病。僧侣看了看病人,板起面孔说:“啊!这人得了神病,要请神来宽恕他。快把他抬到神庙里去!”
“慢着!”希波克拉底抢上一步喊道,“这人患的根本不是什么神病,而是癫痫症!把他抬到神庙去是治不好病的!”
那僧侣向希波克拉底瞪了一眼,高傲地说:“什么癫痫不癫痫的,这人的病是山神引起的,只有祈祷山神才有用。你懂什么?小心别惹怒了山神,让你也患上神病!”
希波克拉底毫不示弱地说:“这癫痫症一点也不比其他疾病神秘,而是同其他疾病一样,具有相同的性质和相似的起因。只有魔法、江湖术士和骗子之流,才把它说成是什么神病!”
“你竟敢当着这么多人的面咒骂山神!好,你说这病不是山神引起的,那是什么引起的?”
“是脑引起的!”希波克拉底斩钉截铁地回答说,“我相信这是脑子出了问题,才变成这个模样的。”
现代医学认为,癫痫是一种突然发作的暂时性大脑功能紊乱的病症。希波克拉底指出的病因是正确的,他提出的这个病名,也一直沿用到今天。但是,他的科学解释在当时不可能被人们理解和接受。在僧侣的催促下,那病人还是被抬到神庙里去了,没有得到有效的治疗。
希帕索斯
希帕索斯,生卒年月不详,生活于大约公元前500年。他是发现无理数的第一人,是毕达哥拉斯的得意门生。希帕索斯发现等腰直角三角形的直角边与斜边的比不是有理数,举出了当时毕达哥拉斯学派“一切量都可用有理数表示”的一个反例。
“第一次数学危机”
公元前5世纪,毕达哥拉斯学派认为数最崇高、最神秘,他们所讲的数是指整数。“数即万物”,即宇宙间各种关系都可以用整数或整数之比来表达。但是,希帕索斯发现,边长为1的正方形,它的对角线()却不能用整数之比来表达。这就触犯了毕达哥拉斯学派的信条,于是该学派规定了一条纪律:谁都不准泄露存在(即无理数)的秘密。天真的希帕索斯无意间向别人谈到了他的发现,结果被杀害。但很快就引起了数学思想的大革命。科学史上把该事件称为“第一次数学危机”。