年画主题活动
主题设计缘由
年画取材于岁时风俗,借助于雕版印刷技术的广泛运用而普及,渗透到世俗生活的各个领域,具有鲜明的艺术特色,是我国民间美术的重要组成部分,是中华民族文化宝库的奇珍异宝。但在历史上,年画的发展一直是崎岖坎坷的,早期因其创作者的卑微身份而受到等级制度的重压,现今又因没有充分的发展条件而得不到足够的重视。但年画艺术形象饱满直观、栩栩如生,内容与生活紧密结合、通俗易懂,一直以来都具有强大的艺术感染力和生命力。
5岁左右的大班幼儿已经积累了丰富的审美体验,具有一定的艺术表现能力。通过对“年画”的欣赏和学习,首先,可以使幼儿了解中国传统民间艺术,激发对传统艺术和文化的热爱;其次,年画色彩鲜明、形象俊美,能够帮助幼儿学习配色、造型等方法,进一步提高艺术审美能力、创造力和表现力;最后,年画的内容贴近世俗,富有生活气息,是适宜幼儿进行欣赏和学习的艺术材料,能丰富幼儿的艺术体验。
主题活动目标
1. 欣赏年画,了解其主要类别和产地等。
2. 体验作品的内容美和形式美,了解其内容、形象、色彩上的主要特点,体会作品的感情倾向和总体气氛。
3. 感受年画的丰富寓意和文化内涵。
4. 了解刻版印画制作的主要工序和技法,加深对传统艺术的认识和理解。
5. 能够表达自己的理解和想法,并结合年画的艺术特点进行不同形式的美术创作。
主题网络图
主要概念说明
☆ 年画的定义:
•狭义年画:专门用于年节习俗的年画,如门神、灶君、钟馗等天地众神及新年家庭祈福等。
•广义年画:所有关于世俗民风的年画。
•喜画:新婚人家在娶亲佳期选用的年画,大都两幅成对。题材多为“麒麟送贵子”“天作之合”“龙凤呈祥”等。也有成对出售的门画,如“五子夺魁”(见图1-3-1)、“榴开百子”(见图1-3-2)等。
图1-3-1 五子夺魁
图1-3-2 榴开百子
•福寿屏:工商行业新张开市或老人家福寿吉日时悬挂的屏条和中堂画。题材多为“百寿图”(绘刻百尊长寿仙翁于八扇屏中)、“福寿无极”、“花福字”(以双勾法刻一“福”字,内有和合二仙、文武财神、刘海戏金蟾等吉祥人物)、“花寿字”(绘刻百尊长寿仙翁于八扇屏中)等。
•祖师纸马:各行各业祭奠本行创业祖师诞辰或收徒传艺、艺满出师等仪式所用的纸马(神像)(见图1-3-3)。例如,4月28日为中草药店供奉“药王孙思邈”诞辰日。
图1-3-3 祖师纸马
•扇面画:以年画图案制成折扇、团扇,如图1-3-4所示。
图1-3-4 扇面画——黑石关盘叉
•西湖景:类似幻灯片的画片,因绘有杭州西湖诸景而得名。它是民间说唱艺人的一种表演道具,表演时艺人将画片放入特制的木箱内,让观众挨近箱上嵌制的凸镜观看画片,艺人则在木箱旁边变换画片,引人入胜。因幻灯技术传自西方,故又称“洋片”或“西洋镜”。题材除风景外,还有时事、战争、戏出故事等,如图1-3-5和图1-3-6所示。
图1-3-5 西湖景——红楼梦:怡红院
图1-3-6 西湖景——三国演义:三顾茅庐
•丈画:巨幅横批画,供茶坊酒肆、会馆社团等公共场所悬挂,题材多为文武戏出故事。
•灯屏画:贴在方灯框上的灯屏纸,尺幅不大,四张为“一堂”,粘于方灯之四面,是正月十五前的灯节应时品,内容多出于戏文或者历史故事,如“孝行感天”等。有的灯面上还有灯谜,浅显易懂,如图1-3-7所示。
图1-3-7 灯屏画——巾帼英雄
•博戏玩具:以年画印制的博戏玩具种类繁多,主要有:“彩选格”和“升官图”,题材有“群仙上寿”“三侠五义”等;纸牌、叶子戏、走马灯(以纸糊一方形或圆形灯,中间置一轴,上放一纸轮,下以蜡烛火焰墟之,轮上粘附的骑马人物则随轮转不休,多用“三英战吕布”等故事题材)、风筝画(糊“硬翅”风筝用的彩印人物画,有“吕布貂蝉”和“花木兰”)等,如图1-3-8和图1-3-9所示。
图1-3-8 博戏玩具——升官图
图1-3-9 博戏玩具——风筝画
•岁时杂画:除纸马外的各种彩印纸制品,主要有五月端阳节的“天师符”、八月中秋节的“月宫马”、订婚时的“龙凤喜帖”、冬至的“九九消寒图”、新年的“立锤门神”等,如图1-3-10和图1-3-11所示。
图1-3-10 天师符:钟馗镇宅
图1-3-11 吉庆祥瑞年画——花开富贵
☆ 年画的功能:
•宗教年画:年画具有宗教功能。每逢春节,人们会在门和灶台等位置贴上门神、灶神、钟馗等神话形象,以表示驱邪祈福。
•世俗年画:年画中有大量表现民众世俗生活、时令节气的内容,表达了民众在欢度节日时的欢乐心情和美好憧憬,同时增添了节日的喜庆气氛,内容多样、画面丰富,如吉祥类(寿星图、村田乐)、节庆类(门画等)。
•行业年画:各行业的祖师纸马,印绘在纸上、祭祀神佛时供奉或者焚化的神像。用以表达各行各业对创业祖师祭奠的尊敬感情,同时也包含祈求祖师庇护的意愿。
•政治年画:有时事年画、革命年画、改良年画等,内容多为现实、讽刺题材,反映当时民众的政治生活。
•艺术年画:大多为山水风景、花鸟鱼虫等传统美术作品,具有装饰、欣赏等艺术功能;也有供制作扇面、灯屏等工艺品的“半成品”,文学作品的连环画等。
•商业年画:月份牌、香烟牌等商业广告画,画面精美,具有一定的装饰、宣传等商业广告的价值。
•戏出年画:戏剧题材的年画、戏报等,以表现戏剧的故事情节、演员阵容等真实信息,是人们进行审美和教育的重要工具。
☆ 技艺分类:
•手工绘制:
•年画制作技法的一种。首先,画工在画纸上手工绘制原作,尽量把年画的喜庆意味表现出来。接着,可以用过稿与扑灰画两种方式复制。
•过稿:直接将薄纸覆盖在原稿上进行誊描,每份原稿一般复制数百张,形同原作。
•扑灰画:先用炭条勾画原稿,然后用白纸覆盖原稿进行扑捺,揭开后依照白纸上的炭灰痕迹着色手绘。每份原稿可以反复扑捺数十张同样的画,也可以用一张原稿正反两面扑捺成对称的两幅。山东高密尚存此技。
•木版套色印刷:年画主要的生产方式。其制作工艺通常有以下步骤(但各地制作工艺也不尽相同,如桃花坞木版年画一般就没有“手绘”这道工序;四川绵竹年画只印墨线,彩色部分全以手工描绘而成)。
•起稿:画师绘制线描画稿。首先选好题材、确定内容,然后由画师构思起稿。拿出初稿后,由画店反复审稿、画师反复修改才能定稿。由画师再勾线制稿,最后交出一张墨线稿、一张色彩稿和几张分色稿,以供刻板。
•刻板:刻板是一种精巧的专门技艺,主要由刻板师来完成。最好采用木质细腻、坚韧又不易磨损翘裂的黄杨木,也可以用梨、枣等木板,木板片的厚度以两寸左右为宜,以防走样和伸缩变形。刻板师将画稿反贴于木板上,然后用手工依样刻出线条式的套版,要求保持原作的精神气韵、不能走样;线条均匀、不断线,弯转处圆滑流畅,线条粗细合适,不多余累赘,也不缺筋少骨,否则会影响年画的艺术效果。一般先从外轮廓或线条稀疏处开始刻起,逐渐深入细部,最后刻眉、眼和手,完成造型的主要结构。刻板师根据画稿用拳刀刻画出点、线、块,然后用弯凿、扁凿、剔空、针凿、韭菜边、扦凿等工具,灵活运用发、衬、挑、复、剔等刀法,刻出婉转流畅的线条,传达图稿的笔意。
•配色:年画使用的墨汁、颜料等均为艺人自己调制。调制墨汁时选用上等的烟煤(或墨灰)与面浆一起调匀,发酵沉淀至少一个月后才能使用。这样的墨色才会清晰均匀、饱和适度。印刷用色最早采用国画颜料,如胭脂、藤黄、花青、石绿等,色调典雅饱和,但成本较为昂贵。为了适应一般民众的购买力,民间印制年画常就地取材,自制颜料。
•印刷:大都是用色版套印,一版一色,一般要套印五六次才能把一幅年画印好。套印最讲究的是套版准确、不偏移,印出来的作品才能与原作保持一致。因此在套印过程中,印工采用“模板”技法,使墨线版和套色版准确无误。在套印的次序上,一般先印墨线版,然后逐次换上各色色版,一一套印。配色的浓淡程度要求“四重两轻”,即红、绿、黄、紫要重,桃红、墨色则宜轻。这样印出来的年画,既色彩鲜明,又协调匀称。套色印刷时,要求颜色均匀平刷、轻重得当,画面色彩的变化可用“环色”(用两种套色重叠造成的复色来造就画面丰富的色彩韵味)。刷印色彩有先有后,一般先印墨线,次黄色,再蓝(蓝黄二色套印成绿色)、紫、橙,最后是大红,有的精品最后印成金粉。
•廓墨手工绘制:用墨线印出轮廓,再用手工绘制成画,常见于四川绵竹年画和斗方画。
•半印半画:先以套色版印刷出画面上的人物衣着及背景等部分色彩,再用手工绘制人物的头、脸、衣饰花纹及背景之细微部分。此法可谓慢工出细活,多为精品,常见于天津杨柳青和苏州桃花坞年画。
•套印背景、手染脸面:此法与半印半画略有相同,只是仅以手工染人物的头脸。北京印制的门画及灶马常用此法。
•仿版画法:以墨线版刷印人物轮廓于彩色纸上,或用单色印于素纸上,再用笔抹上一道颜色。技法有如版画创作。各地纸马多用此法。
•漏版刷印:将多层厚纸裱牢为版,干透后刻出漏版(即与木刻套版刻法相反,需要印色的部分应镂空),再置漏版于画坯上,用棕刷蘸色印刷,色漏于纸上。每幅画最多漏印四次(四色)。此法现存于漳州、开封等地。
☆ 木版年画使用的材料:
•纸张:有白绵纸、连史纸、绵连纸、粉帘纸、土纸等。
•木板:一般选用木纹细密、木质匀净、板面光洁、脱胶、干透无裂的木材。经常使用的有梨木、水曲柳、白桃木、银杏、桦木、椴木等。木材选妥后,先根据画幅版面的大小锯成相应规格尺寸,其厚度以足够坚实为宜;不论何种木板,都要刨得平整、光洁,再以砂纸磨光。
•颜料:主要用于套色和彩绘工艺,多为木版年画艺人们因地制宜,自制自用,色既纯正,成本也低,并且经久不易褪色。矿物颜料如石青、石绿、银朱等,只需买颜料而自行调制;一般植物颜料如愦黄、木红等都自己制作,以求清洁适用。
•愦子黄:六月麦收前后,取树上未全开放的愦花,晒干后用水煮,撇出黄水,加入矾、蛤粉搅匀待用;余下的残渣加水和石灰以温火炒干,去杂质则成深黄色,用于套版用色。
•木红(深红色):将苏木茎干去皮加水煮,加白矾后倾出其红汁,可作鲜红胭脂用。余下的残渣可做套版印刷用的绛红色。
•墨黑:即农村烧柴炉锅下的黑烟子(也称百草霜),加胶或浓米汤调匀即可。印刷年画的墨线坯子时,可掺用一些淀粉糊,以免洇纸或掉色。
•靛蓝(靛青):将蓼蓝的叶和茎放在缸内加水,晚间加盖,白天经太阳沤发酵。待叶烂后将茎叶捞出,用木棍搅蓝水,将石灰乳随搅拌放进缸内。待颜色由灰褐色变成蓝色时,将上浮的黄水倾出,下沉者即靛蓝。
•银朱:用银朱加水,撇去浮漂后晒干研细,加胶熬成糊状与银朱调和,然后捏成条状晒干。用时在砚上磨;用于点人物朱唇,鲜明夺目。
☆ 木版年画使用的工具:
•彩绘工具:一般有硬毫的尖头笔、摆子(羊毫)、排笔、色碗、砚台、墨、水盂、画门、木尺、笔架、水碟等。
•硬毫笔:主要用于勾线(墨线或色线)的笔,有衣纹笔、兰竹笔、七紫三羊笔等。
•摆子:俗称水笔,是平头的扁笔,为木版年画彩绘渲染的主要工具,有大小、宽窄之分。使用时一边蘸水,一边蘸色,均匀地产生色阶变化。
•水碟:在清水中置放棉花(或脱脂棉),用于摆子蘸水时掌握水分。
•排笔:用于年画中刷染天空、地面等大面积空间的工具。
•画门:把矾胶水刷贴在印刷好的墨坯上,以便进行彩绘工序的专用工具。
•印刷工具:
•印画案子:固定夹纸、摆放画板和印刷的工作台面,有大小画面之分。
•把子:用厚实、整装的棕子绑制而成,是用于蘸色、刷色的专用工具。
•搪子:选用上好的棕子层层铺好,固定在底托上。绑制棕子要松紧适中,平整而又有弹性。它是按压印画纸张、使颜色均匀印制到纸面的专用工具。
•支子:印画坯时,在画板边缘用来支撑宣纸免受污染的嵌有棕毛的木板条。
•支板子:印坯子时专门用来顺纸的木条。
☆ 年画的主要产地:
河南开封朱仙镇、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞、天津杨柳青在历史上久负盛名,被誉为中国“年画四大家”。
•朱仙镇年画:朱仙镇木版年画历史悠久,是中国民间艺术宝库中的一颗明珠。北宋年间,每逢过年过节,特别是过春节,家家户户贴门神已成为一种风尚,以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。后来北宋没落、灭亡,开封几经战乱,木版年画便衰落下来。到了明代,开封年画虽然又获复兴,但已逐渐转移到朱仙镇。明朝末年洪水泛滥,开封被淹没,百业俱废,朱仙镇便成了木版年画的中心。明清时期,朱仙镇就有300多家木版年画作坊,至清末有70多家,其中以“万通”“天兴德”“德胜昌”“天义德”较为有名,其作品畅销各地,于是开封地区的年画被统称为“朱仙镇木版年画”,影响深远。朱仙镇木版年画有五大特点:一是线条粗犷,粗细相间;二是形象夸张,头大身小;三是构图饱满,左右对称;四是色彩艳丽,对比强烈;五是门神、神马多,严肃端庄。鲁迅先生给予其准确的评价:“朱仙镇的木版年画很好,雕刻的线条粗健有力,和其他地方的不同,不是细巧雕琢。这些木刻很朴实,不涂脂粉,人物也没有媚态,颜色很浓重,有乡土味,具有北方木版年画的独有特色。”这是对朱仙镇木版年画艺术特色的很好概括。如图1-3-12和图1-3-13所示。
图1-3-12 朱仙镇年画——吉星高照
图1-3-13 朱仙镇年画——哪吒闹海
•桃花坞年画:桃花坞木版年画是中国江南主要的民间木版年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北,其年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,刻绘精美。曾吸收西方铜版画的技法和透视画法,运用到年画创作中。到明代发展成为民间艺术流派。清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期,每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。桃花坞年画系用一版一色的木版套印方法印刷出来,工艺精美,一幅画要套印四五次至十几次,有的还要经过“描金”“扫银”“敷粉”等工序。在色彩上,有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等色,常用粉红、粉绿晕染画面,鲜艳明快。印刷兼用着色和彩套版,构图对称丰满,色彩绚丽,常以紫红色为主调来表现欢乐气氛;基本上全用套色制作,刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格,主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。与其他地方的年画相比,因其受江南文化艺术的影响,画面风格素雅,色彩浅淡丰富,民间画坛称之为“姑苏版”。在人物塑造、刀法及设色上,具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色,故百年来一直畅销海内外,欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有收藏。如图1-3-14和图1-3-15所示。
图1-3-14 桃花坞年画——移来南茶住北乡
图1-3-15 桃花坞年画——连年有余
•杨柳青年画:在中国版画史上,杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称为“南桃北柳”。杨柳青年画继承宋、元绘画的传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法。制作时,先在木板上雕出画面的线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。杨柳青年画版印细腻,构图饱满,线条流畅,敷彩简洁浓重,画风优雅清丽,不论是张贴于大门的武门神,还是张贴于屋内的童子、美人、天官等,都在细腻的线条下显得文气十足。如年画《福寿三多》,画面上的娃娃头枕巨型佛手,一手抱寿桃,一手戏蝙蝠,旁边放置石榴、仙鹤等。佛手寓“福”,仙桃寓“寿”,石榴寓“多子”,即“福寿三多”,成为年画中的经典而被广为流传。杨柳青年画的取材内容极为广泛,诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等,特别是那些与人民生活密切相关的题材,以及带有时事新闻性质的题材等,不仅富有艺术欣赏性,而且具有珍贵的史料研究价值。如图1-3-16和图1-3-17所示。
图1-3-16 杨柳青年画——福寿三多
图1-3-17 杨柳青年画——鱼跃龙门
•杨家埠年画:杨家埠木版年画始于明朝末年,繁荣于清代,已有四百多年的历史,是我国著名的四大民间年画之一。它长期以来形成了鲜明的艺术特点,构图完整、饱满、匀称,造型夸张、粗壮、朴实,线条简练、挺拔、流畅,色彩艳丽明快、对比强烈,富有装饰性和浓郁的生活气息,充分体现了我国北方农民粗犷、奔放、豪爽、勤劳、幽默、爱憎分明的性格和高尚的道德情操。杨家埠木版年画制作方法简便,工艺精湛,色彩鲜艳,内容丰富。每年春节的年画题材都会更新,许多新思想、新事物出现之后,马上就能够在年画中反映出来,对社会的进步起到了一定的促进作用。另外,杨家埠木版年画还间接地记录了中国民居和民间社会生活的情况,对于研究中国古代文化具有一定的参考价值。如图1-3-18和图1-3-19所示。
图1-3-18 杨家埠年画——门神
图1-3-19 杨家埠年画——十二生肖
主题活动计划表
连年有余话吉祥
扫一扫观看完整教案
扫一扫观看完整教案
活动一 年画展览馆
活动二 连年有余话吉祥
活动三 五彩缤纷的年画
活动四 蔬果DIY颜料
活动五 我是守护神
活动六 我们的海报