第五课
《西游记》是真实故事吗

很少有人对《西游记》感到陌生，大家都知道这是一部建立在大唐初年“玄奘西行”这个历史事件上所拓展开来的我国第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。但是不同于以真实历史背景为蓝本的演义小说，比如说《三国演义》和《水浒传》这种七分实三分虚的小说，《西游记》里面的虚构部分是其主体，甚至占到了八成上下，这些全部需要靠作者的想象力去完成，可是在想象之中，作者还是借鉴了一些真实的历史背景，下面我们就来看看，《西游记》中哪些故事是可以在历史中找到的呢？

简单列举两个例子：

1，洪荒世界四大洲。在《西游记》刚开始的时候，就介绍了整本书的世界观，东胜神洲；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。四个地名，其中花果山正位于东胜神洲里面。由于在接触《西游记》之前，除了特定的学者和僧人们以外，很少有人去研究佛教史，所以绝大多数人都会认为这个世界观是吴承恩完全虚构的，其实不然。在佛教的传说中，有着佛教世界拥有四大部洲（东西南北每个方位各一洲）的说法，其中对应守护神正是我们非常熟悉的四大天王。其中我们需要特别说明一下的是，在佛史设定里面，地球所在的是南赡部洲。

2，女儿国。《西游记》中所提到的国家有很多，比如说宝象国、乌鸡国、朱紫国等，其中八成的国家都是虚构的，但是依旧还有一些国家是采用的化名方式，比如《西游记》说比丘国也叫泥婆罗，而尼婆罗正是如今尼泊尔在唐朝时候的名称，当然在小说里这只是为了地理定位所用，内容则是完全虚构的了。再比如说天竺国，也是唐朝时候我们对现在印度的称谓。那么有没有一个国家是你认为它不存在，其实它是真实存在的呢？有，那就是女儿国。在《西游记》中，女儿国又叫西梁女国，其实它的原型正是公元六七世纪活动在四川阿坝州（四川西北藏区）的东女国。《新唐书》说它“俗轻男子，女贵者咸有侍男”，什么意思呢？也就是说在这个国家里面，奉行的是“女尊男卑”的政策。

所以我们看到，《西游记》不同于《水浒传》和《三国演义》，它们是真实套虚构，而《西游记》则是虚构套真实，不仅魔幻，更是现实，这才是它的成功之处。