西部蒙古游历谈（节录）
俄人拔杜耶甫君，以茶叶贸易为业，住库伦埠有年，历年考察内外蒙古各地。西历千九百零九年八月，由库伦起程，至西部蒙古之游，迢迢万里，著《西部蒙古旅行记〔谈〕》一书。兹特译出，以一商人资格，寄居吾国，关心时局若此，吁！可畏也。
甲 自库伦至赛尔乌苏驿
一 自库伦启行
余在库伦，预备旅装，雇用骆驼两头、骡马四匹。去年八月六日，与在库伦友人诀别，出哲布尊丹巴呼图之凯旋行，渡塞尔必川，南行，遵图拉河畔，格根之白垩宫殿，巍峨壮丽，为库伦埠美观。沿路土质，沙土间，杂混石块，车行甚为可厌。
余等由库伦西行，至乌里雅苏台，因此行志愿，不在考查土谢图汗中部，故出库伦，即依官道南下，至赛尔乌苏，始行西进。
二 抵博苏噶驿
车行渐离库伦要塞，过汗山，渡图拉河。河幅约三百尺，水流极浅，左岸一带附近有急流，华人每年在此淹毙者有四五人之多。吁！惨矣。交通阻碍，甚可虑也。由河畔眺望，茫茫溪谷，行至西方，渐高峻，杂草繁茂，郁乎苍苍，亦奇观也。溪谷尽处即汗山，密林茂生，风景佳绝。附近有比虏杜摩深谷，春时河水泛滥，夏季干燥，河床中石块累累，自外望之，一大石原也。由此观之，春时河水奔流之激烈，从可知矣。薄暮时，入素诺斯呼兰图溪谷，溪中有同名驿，有行台，为库伦出征后第一驿，其官名即博苏噶驿也。博苏噶驿在图拉河左岸，驿西有素诺斯呼兰图山，北方即孙基那山，东南即接壤之汗山也。
驿中蒙古人帐幕，凡十有二，十一归属车臣汗，一属土谢图汗。闻此等蒙古人，来住日浅，一律有服从邮便物递送之义务，故附近土地，均贷与邮递义务者，游民甚少。
三 抵布黑克驿
由博索〔苏〕噶驿越一山，右望布尔罕图达巴山。回顾十五年前，余来游时，道路崎岖，山岭险峻，通行极难。现已于该山中凿成新道，行路便利，亦足见蒙人进步之一端也。过布尔罕图达巴山南方，望见乌尔杜塞杜罕崖山，溪各〔谷〕连绵，约二十五俄里之长，回首忽见布尔罕图达巴山南方一座壮丽屋舍，所谓博素〔苏〕噶驿储粮操械等仓库也。附近牧草青青，散见牛、马、羊群甚多。蒙古人帐幕，隐约草间，四周风光颇属幽雅，如隔俗界。蒙古帐幕亦极清洁，以铁炉代灶，上部安置烟筒。又见西南耸立苏木雅山，南方为布黑金塔巴丘，牧草丛生，土人游牧甚多，遂入宿布黑克驿。
布黑克驿，亦有行台，四周山岳围绕，中央图拉河支流一道，纵贯山麓，水泉清洁。土人性质，极为温和，平常货物，均由库伦订购。该蒙人俱隶属车臣汗旗，其北方图拉河畔土人，一律供养喇嘛，亦云盛矣。
四 抵多伦驿
余等在布黑克驿，改装行李，分雇骆驼与大车，望巴雅斯夫兰杜山启行。道路迷茫，间以砂土，一片平野间，芳草萋萋，望之无际。车行
辘，达巴雅斯夫兰杜山。由巴山至多伦驿，有东西二道，西路地险，多山峦，春夏雨水涨溢，蒙人必经过之。东路为多伦驿通行大道，无山坡，行路坦适。余等即遵此路，沿多伦山脉前进。该溪谷幅员，约四俄里之广，时有泉水，中部均系沮洳，蒙人为避春夏山水涨发之厄，咸卜居于山腹高处。水含盐质，土人开凿地穴，以土法造盐，极为巧妙。多伦山脉附近地势，渐高峻，巨石崚嶒，猛兽出没，甚属危险，著名黑鹫最多。朔漠旷远之地，物产之奇诡，不可名言。至多伦驿休息，其驿在多伦溪谷边隅，即在多伦乌拉山麓，附近有布里都之泉。麻尔塞山上，有多伦驿官立公栈房，驿中又设行台。行台附近有喇嘛庙，每年行供佛祭典。庙中有七十余喇嘛，以故高僧念经之声，与善男信女烧香者，络绎不绝。
五 抵济尔噶朗图驿
由多伦驿南行，顺多伦溪，至麻尔塞山，连峰蜿蜒接天，雄壮无匹。溪谷土质纯系黏沙，土质疏松，山鼠之属甚多。路遇蒙人猎户，且谈且行。猎户云：“冬季猎物，以狼、狐为大宗。狼肉不适食用，采取脏腑与胆，为喇嘛僧医药耳。只狼皮价值较昂，故每年所获二三百张，均运至张家口、恰克图两处贸易，以资生活。惟恰克图俄人，购价甚廉，每张不过三四角。如于张家口出售华商，每张可出一元五角至二元不等。”遂达巴尔基那山，巴山矗矗摩天，毫无树木，层叠花岗石，悬崖千丈，山势欲倾，景致颇佳。至诺昆达巴山丘，杂草苍润，恰如驰突敌围、春海泛舟之概。丘下有泉，混混不息，流潴为诺昆内乌苏河，然诺河水量少，毫无效用。附近有鹤，游息甚多。由诺昆内乌苏河南转，达博罗陀罗海岭。岭南有济尔噶朗图驿。驿西北连山郁结，东南则茫茫大野，一望无际。地平线上，散点一二小丘。观此可知，戈壁沙漠之光景，较之平原、大海，别饶佳趣也。
六 温都尔多博驿
距济驿四俄里之处，有嬉丽丘，蒙人甚渴仰。温都尔多博驿附近出盐。温驿在同名丘腹，亦有邮政局与行台，属车臣汗爱麻克部。一夜驿长来访，余等预备酒餐，扫榻以待，颇为款洽。畅谈稍久，驿长为余语云：“蒙人性质犷悍，极富武勇精神，然习染宗教心，因袭既久，不易恢复往昔统一宇内之壮志，甘坐禅以终世，茫茫大地，极可抱恨。回首家国，讵堪设想哉。前日回教民谋为不轨，冞〔深〕入蒙境，袭喀尔喀地方牧场，幸超勇亲王率诸父老死力抗拒，竭忠防战，击退逆回，使牧地有泰山之安。而今而后，恐无复如此声威矣。惜乎鄙人已老，不克弯长弓、骑骏马，老死沙场，复我成吉斯汗之旧规耳。”俯仰身世，若有不胜感慨者然。谈毕就寝。
温都尔多博以南，平野膴膴，一望无际，真有太平洋中航行之感，长天苍茫，直与地平。蒙古各旗，从古如斯，苦无划然界标，争攘不断，且牧草错杂，尤恐难免亡羊之叹。蒙人为惩毖起见，安置鄂博（指路石牌），以为向导，此亦沙漠中一奇现象也。过博罗和硕，牧民帐幕，散见各处，如点点杨花泛于一池春水者，然毫无整齐状态，丛杂可厌。驱车半日，初见察罕德勒山，山巅大块硫黄，斜日反映，金黄夺目，亦伟观也。达搭拉布拉克驿休憩。
七 搭拉布拉克驿
搭驿土地硗瘠，并无草木，只见石块累累耳。驿中有二庙及官办库栈，附近有比赖湖，湖滨有泉，地质多含盐质，不适饮水。比赖湖南方蜥、蝎极多。出那蓝驿。
八 那蓝驿
那蓝溪谷，东西极狭窄，南北一道开通。所在有泉水，冬季不冰，驿亭均系车臣汗部爱麻克人掌管，而驿中又有哲布尊丹呼图克图所命之喇嘛僧侨居其间。时大雨忽至，雨息虹现，漠地得润，略有活泼气象。过尔乌苏，乃杜里巴卡阿达克等处，薄暮冥冥，至莫敦驿宿焉。
九 莫敦驿
驿四周皆山，附近产盐甚多。驿中有堪布巴克席寺、呼弼尔罕寺，均极闳壮。车臣汗部爱麻克人掌管驿务。莫敦驿以南，道路崎岖，风景萧索，客怀殊渺渺矣。经苏杜基夫克井、耶木杜湖，至套里木驿，驿中有呼弼尔罕寺。郊外合约尔鄂博丘，蒙人尊崇不置。丘下有无数蒙人帐幕，市况寂寥，不足考查也。
十 博罗达噶驿
套里木驿，南有套里木湖，地域平坦，旷野尽处，见射克德山，连峰耸峙。山下溪谷，凸凹不定，湖沼散点，地质湿润，雨季行路极难，不可言状。湖畔芳草丛生，至博罗达噶驿，驿长语云：“套里木驿北方，由木图诺尔井，至土谢图汗部南境，均系喀尔喀官有牧场。”驿南二俄里之处，有稽查处。余与驿长莅场参观，场内各分区域，有监督，规则严肃，惟现时牧场不完备，牲畜稀少，牧场内有场长一名、笔帖式一名、牧长三名、牧役五十名。场长与笔帖长，每三月交代一次。场内现存牲畜数目：土谢图汗部，牝马六百七十四头，牡马五十二头，骆驼一百八十七头，牛五十一头，羊一千十一头；车臣汗爱麻克部，牝马五百五十八头，牡马四十三头，骆驼五十六头，牛四十六头，羊六十八头，共计三千五百头之谱。
十一 巴彦和硕驿
博罗达噶驿南，即塞尔腾山脉，为博罗达噶溪谷与波罗克定溪谷之分水岭。博溪谷幅员十俄里，细流绵亘。越塞尔腾山，至搭本陀罗海，附近有泉，泉旁有巴彦和硕驿。驿长驻扎此地，以司牧畜者也。巴驿山腹小市，有车臣汗爱麻克部十户、土谢图汗二户，游牧之民帐幕甚多。东南遥望毕尔汗山，山势巘巘，雄姿压人。薄暮，过图克里克乌苏，有盐泽，时烈风卷土，异常困难，路不能行，遂宿。次日，至毕尔噶库驿。毕驿附近有瘴气，薰蒸甚为可恐。夜间，蒙人角技颇热闹也。
十二 毕尔噶库驿
自毕尔噶库驿，越和勒博察罕、洪俄尔察罕等处，至苏鲁海驿，皆由车臣汗部蒙人管掌驿务。出苏鲁海驿，旷野无际，土壤带灰色，人物寂寥，无一物阻碍眼界，即锡伯格戈壁是也。平原中只有图克里乌苏井耳。
十三 苏鲁海驿
车行半日，地平线上，始见哈毕喇噶山脉，连峰苍苍，限天南北。西沙巴克台山，连亘札们和鄂博山，襞襀重叠。山脉尽处，为杜夫木戈壁沙漠，广袤一百俄里，萧瑟寂寞，并无住户，车行辘，更为岑寂矣。正午，望见巴彦乌拉山，达搜吉驿。查搜吉驿，属库伦办事大臣管下。南进，越哈拉朱尔山，石块叠叠，各有奇彩。过萨木因田村、特勒斯村、哈拉下那村，至赛尔乌苏驿。时怕烈风竞发，地平线上，出现团团黑云。霎时间，闪电惊雷，狂雨袭人。只见旋风卷起，尘土冲天，蒙蒙晦暝，凄惨奇景，不可言状。余等帐幕在旋风中翻来覆去，仅保残喘。风息雨止，须臾天碧，日光辉煌，闷气蒸蒸。戈壁沙漠中，变化倏忽，盖此类也。
十四 赛尔乌苏驿
赛尔乌苏驿，为土谢图汗中部要隘，系向乌里雅苏台、张家口、库伦等处之歧点。西南峙立色尔木、乌拉塔、奇勒克图诸山。西南地平线上，可隐隐望见圣格拉山，东北则平原荒漠，渺无尽处。市街分为四区，南区供关帝庙，规模壮丽。庙北开凿赛尔乌苏井，井北即蒙人部落，驿长驻此。附近有喇嘛庙，蒙人焚香者甚多。驿中房屋，均系中国式样，四围绕以墙壁。蒙人居住帐幕，生活极简。喇嘛庙仿照西藏式，庙中安置各样佛像，技工巧妙，姿态毕肖，颇足动人。
余等安抵赛驿以来，官场中人，热心照料，无微不到，真有使客忘归之概。万里绝域，殆可引为知己。赛驿为中部蒙古繁冲要地，握内外蒙古军务、商务之中心点，将来铁路告成，于蒙古政治、商务上之贡献，匪浅鲜也。
乙 自赛尔乌苏至乌里雅苏台
一 自赛驿启行
余等盘留赛驿三日，考查事毕，再启行。由赛尔乌苏驿，改变路程，辞张家口大路，直指西部蒙古，横绝赛尔乌苏溪谷，至夫拉该浑和尔，始见牧草丛生。过乌科尔齐老山隘，越莫屯山，夜阴沉沉，至莫屯驿宿。
二 莫屯驿
莫屯驿，山岳围绕，塔奇勒噶图鄂山最高，土人尊崇之，名为灵山。有邮站，由喀喇沁人掌管，均系土谢图汗统御。帐幕疏落，各幕蒙人，三年交代一次。附近牧草甚肥。莫屯驿之西，有孛克杜乌拉因山，与杜尔彼利金乌拉山，对峙为壁障。山道嶙峋，车行甚难。过二山后，即旷野苍茫。西方远望巴彦乌拉山脉，红色断崖，斜阳反影，恰似焰柱直立者。巴山南方，屹立呼查陀罗海山，山下有盐泽，盐户环居。过阿勒塔图乌拉山，阿山极急峻，且石块如剑铓，车行极窘。余在车中，频为颠摇，头晕甚，休息多时，始克续行。山下芳草萋萋，游牧民牧羊者颇多。过哈尔勒图鄂博丘右方，沿巴彦乌拉山脉行，景致渐变化，至诺谟珲戈壁沙漠。
三 诺谟珲戈壁
诺谟珲戈壁，因有诺谟珲井，故名。旷野苍苍，杂草茂生，黄花点缀，甚足娱目。渡阿巴达兰图溪，至达母哈毕尔噶驿。驿中有喀喇沁部帐幕十八幕、杜克达部十一幕、哈布苏尔哈部六幕。华人业农者，时与蒙人以茶与羊绒、驼绒相交换云。
四 达母哈毕尔噶驿
入达母哈毕尔噶以来，地势渐变。乌兰德尔附近，景致最佳。余等忘车行倾轧之苦，至修夫杜驿休憩。
五 修夫杜驿
修驿归土谢〈图〉汗部，各种游民杂居，治绩纠葛，颇形棘手。驿外即穆垒戈壁，沙漠旷野，一望无际。中通一溪，为巴牙穆垒戈壁之界。薄暮冥冥，望见和和硕山。越乌兰德利丘，即阿拉克搭勒旷原，盐泽甚多，泽边有罗斯驿，即投宿焉。
六 罗斯驿
罗斯驿在旷原中央，东、西、北三面负山，惟南方豁然。安设邮局，各部蒙人，杂居其间，商务颇盛，以盐为大宗。居民欣欣然，咸有生气。余节〔等〕由赛尔乌苏驿至此，常西行，由斯北行，更转向西进。越乌拉格特哈达山，旷原开展，草花缭乱，饱览风景，逸兴遄飞。须臾，飓风大起，小雨淅淅，行路无人，转觉凄然。及至济尔噶朗图山附近，花岗石材甚多，道路亦崎岖，车身动摇，屡觉头晕。由哈达图陀罗海，经和勒博陀罗海，雨师又来，马蹄得得，入哲林穆驿。
七 哲林穆驿
哲驿有哈喇沁人管掌驿务，人口稍多，其数约百余幕左右。土谢〈图〉汗旗民四十二幕、哈夫苏尔卡部二十八幕，及其他，计共一百七十幕，洵蒙驿中大驿也，住民以牧业为生活。雨歇，天霁，云散，忽西方见得勒格尔杭爱山，山势崚嶒，山麓即土谢〈图〉汗部著名牧场，山南特门哲林穆高原，牧草繁生，有盐泽。下尽高原，色尔本平原半途有布尔基因夫孛（泉之岸）盐泉涌出，系蒙人第一财源。西方见杜尔坎杜山，散见羊群。入蒙格图驿，有喇嘛庙。
八 蒙格图驿
蒙格图驿，又名达母沙克珠尔驿，因盐泽称名。除蒙人土谢图汗二幕、墨尔根王旗一幕，另有十数幕，均系牧民。自蒙格图驿以后，土壤变为枯土，盐泽中牧草甚多。过此西北，则盐泽较少。出赛杜尔因戈壁，地势高平，芳草丛生，景色苍润，仿佛中原沃土。薄暮，过塔尔布哈因搭拉旷野，块石垒垒。徒涉达布基拉河、布尔克河，至察布齐尔驿宿。夜灯明灭，虫声切切，夜甚寒，碛中气候变化，迥出意料外矣。
九 察布齐尔驿
察驿蒙人杂处，为土谢〈图〉汗所统治。朝起，寒风凛烈，鼓励御者启行。入塔尔拜溪谷，路逢乌里雅苏台参赞大臣使节，仪容堂堂。又见达欧尔莫阿克山，北方有杜克欧波山。至特克力克驿，停车避风。特克力克驿，为土谢〈图？〉汗部爱麻克驿与土谢〈图？〉汗部中界，喀喇沁人住户六十户，游牧民颇多。特驿以下，东南山脉，迤逦接天，西北则一望无际，蒙人称为布打（灌木）。杂树、牧草，蔚然成林，为阿尔塞克驿著名牧地。北方地平线上，仅见博罗温都尔山。过工福杜克村，涉欧利克杜溪，经博罗乌杜尔高原，车马疾驰，入哲林驿休息。
十 哲林驿
哲林驿南北负山，东西开通，地质系黏土，多含盐质。人民均系蒙古人，喀喇沁部五十二户，塞克达部十一户，哈布苏尔戛部六户。以牧畜为生业，牧场旷豁，牧草繁茂，人民富饶有生气。驿中喇嘛庙，规模宏阔，仿照古国古式建筑法。市况旺盛，查西蒙古各地，从来无纳税义务，只有献贡，每岁各献其地之所有产，以通过该驿故，遂为蒙地著名大站，车马络绎不绝。内外蒙古各民麇集，各属每年以白马八匹、白骆驼一头为贡，即所谓九白之贡是也。贡物均付站兵，由驿恭送，规则整严，决无耽误之事。驿有房二间，储积帐幕、绒毡、铺盖、衣料、弓矢、枪械等，以备缓急。
十一 恩依锦驿
出哲林驿后，车行达罕特尔丘、博罗库图勒山脉，旷野无人，转觉寂寥，惟产盐地甚多。由玛尼特高原，沿恩依锦哥拉川畔，有恩依锦驿。驿在恩依锦哥拉川畔，亦谓之恩依锦鄂博高原。蒙人帐幕有六十五所，且筹设赛尔乌苏邮政分局，以便通信灵速。
恩驿各货物，悉由三音诺颜之爱麻克部杭爱人供给。余等在驿中，遇一办货华商，语谈稍久。据云，华商多天津商人，携带洋广杂货，与蒙古人为实物交换。其比例率骆驼自二十两至二十五两不等，羊自一两至二两五钱不等，羊毛一斤五分。办货之法，极为巧妙，以故华人在彼赚巨利者，实繁有徒云。
恩依锦哥拉河，河幅四十间，水势急湍，河东纯系石岸，跋涉甚难。恩依锦鄂博山之西，有袋青车部頞尔哲伊图温都尔山，在云烟缥缥间，路旁灌木茂生，石块与车轮相搏，车行不易。余等遂舍车而骑，以免倾摇之苦。至乌兰塞溪谷，道路稍平。过苏里平原，道路益平坦，车行甚速。须臾，至萨大卡河畔之乌纳克特驿休憩。
十二 乌纳克特驿
乌纳克特驿以西，为哈尔海图高原，降攀数次，过和勒博乌兰丘、頞尔哲伊陀罗海丘，丘上芳草丛生，美花烂缦，空气极为清新。可憾者，朔风逼人，微雨蒙蒙，易惹客愁也。
十三 哈达图驿
哈达图驿，有邮政局、喇嘛庙，及游牧民户二十余家。驿路廖寂，毫无乐趣。驿外为哈达图山。余等于布尔罕图山隘，发见和罗维杜尔克泉。哈达图为喀喇沁最终驿，余等盘留一日，考察政治、风俗等情形，事毕，始启行。晓风残月，出哈达图驿，墨云蒙蒙，阴风怒号，气候似冬季。蒙人等各着皮衣，戴毛绒风帽。越贺通图山，风势愈紧，山地草花散漫，恰如春冬同在一时者。然由山顶远望，群山纠纷，壁垒重叠。就中杭爱一山，壮丽峭绝，天空豁然，脱却风雨之苦，真佳境也。过和屯杜乌来汉隘路，石块垒垒，马车动摇愈甚。出隘路，道路始平，平野茫茫，只地平线上望见坎塞德罗哥孤丘耳。车行四十俄里，望博果图乌拉山峰，白雪皓皓，一大观也。达拉因杜罗贵平原，游牧蒙人甚多，平原中有群拿尔湖，周围六俄里，湖水清漪，湖畔即哈拉尼敦驿。
十四 哈拉尼敦驿
哈拉尼敦驿以西，为乌里雅苏台将军管辖之喀尔喀地方，由各台吉实施行政者也。该台吉专管五驿，蒙地规则，因管辖之异，所用夫役，即须改换。余所雇夫役，均系库伦喀尔喀人，沿途更换数次，殊可厌也。哈拉尼敦驿，系车臣、土谢图、三音诺颜等部之游牧民杂处。群拿尔湖滨，地势平坦，杭爱山脉，在指顾之间。夏季牧民麇集驿西，湖沼、河流甚多，道路亦颇崎岖。沿察罕诺尔湖，北折入哥尔河溪谷，达哥尔驿。查哥尔河，分为昆布里杜哥尔河与格里定哥尔河二道，合为阿尔哥因哥尔河，遂改入沙漠。惟地图极不正确，于蒙古内地水流尤疏，游历人入境，欲悉蒙地内情者，每不免因此误会也。哥尔溪谷，杂草丛生，石块亦多。溪谷尽处，即巴彦乌兰山脉。越和和鄂博险坂，入布里杜平原，沮洳甚多，富于盐泉。至汗达巴岭，乱石与车轮相搏击，倾侧殊甚。哥尔河发源于此，遂入塔楚驿而宿。
十五 塔楚驿
塔楚驿，土地湿润，有害卫生。蒙人常因回避恶疫，在山上筑建房屋。时当夏季，夜间蒙人犹着绵衣，气候不适，可畏也。驿中车臣汗、土谢图汗、三音诺颜汗牧民最多。三音诺颜部牧民，分为七部，各部有提调办理部务，秩序整然，毫无隔阂。
由塔楚驿启行，越巴彦布拉克高原，渡塔楚河，两岸断崖，壁立千丈，水势喷越，群山欲倾，绝景也。就中夫赖温都尔乌兰等诸山，连峰接嶂，皆为奇胜。塔楚河，宽六十间，水势既大，中流尤急。塔楚河在行政上，为三音诺颜与喇木因格根之界水，下流地域，蒙人之业农地极多，菽麦萋萋。阿尔塞乌拉山南麓，有著名蒙人茔地，奈余等无历史上智识，考查无凭，倘学富五车，来蒙考查史迹，则贡献世界，裨益于考古学，匪浅鲜矣。徒涉阿尔塞因乌苏河，迂回曼塔尔杜罗贵丘，出孛哥基溪谷，草花缭乱可赏。阿尔那林溪谷，土地肥沃，牧草繁茂，蒙地罕有之饶土也。南方三十俄里，有博罗和屯废墟。呜呼！“国破山河在，城深草木春”。回顾当年蒙古拔都王之雄图，蹂躏欧亚各国，建设蒙古大帝国，伟勋赫灼，名垂不朽，此中国历史之美谈也，而今无望矣。言念及此，不禁浩叹。
十六 呼都克乌尔图驿
呼驿为三音诺颜部统制，由此西进，入锡伯平原，北方塔奇〈尔〉勒噶鄂博山耸立，蒙古人甚尊崇之，目为圣山。山南有茔地，塔奇尔噶鄂博驿以西，地质硗确，山路羊肠，石原极多。越頞尔德尼库图勒山，达夫伊苏因平原。北方杜尔因乌拉山，矗矗接天，山容奇特，恰如桌状。山麓即苏里杜罗哥深溪，至罕鄂山溪谷，豁然一水自北来，即沙尔噶勒卓特河，潺湲清流，并无盐性。河畔有沙尔噶勒卓特驿，即宿于此。
十七 沙尔噶勒卓特驿
沙尔噶勒卓特驿，荒凉一寒驿也。游牧民帐幕，散在沙尔噶勒卓特。河水干涸，由布连群山发源。布连溪谷，土地硗确，并无草木，溪尽处即和硕岭，山上有宝塔，岩石突兀，极偃蹇之观。
十八 推驿
沿途道路崎岖，倾摇颇甚。车马颠覆，身受微伤。抵推驿，休憩疗治。堆〔推〕驿为三音诺颜汗、车臣汗、达亲王旗等部人民聚居之地。达亲王旗极贫寒，旗民帐幕不过二百余。亲王羸弱，旗务不振。推驿襟带推河，汇十五支流，河水急奔，间有飞瀑，恰似悬崖白练，风景佳绝。余自得推河溪谷，顿忘车行倾轧之苦。由此西进，入巴因乌杜尔山峡谷。路旁地质皆赭土，山容形似圆锥，危峰冲天，为雨水侵蚀，遂呈各种奇状，天然变化，至可恐怖。道路无石，车行快适，越布杜克乌拉山，遥望乌尔图哈拉河，河畔有同名驿，设邮政局。
十九 乌尔图哈拉驿
乌尔图哈拉驿，位在阿苏和巴山斜面，乌河水量甚少，湮没碛中。驿归马扎萨克达赖公及达亲王旗，牧畜极盛。西方经察汗库图勒山，据扎们哈达山，土地肥沃，树木苍郁。地势北方负山，南方开豁。达哈萨林宗杜库勒岭，路左望见鄂洛该湖，湖畔有鄂洛该驿，宿焉。
二十 鄂洛该驿
鄂洛该驿，在济尔噶朗图山、额勒索图陀罗海山之平野，土地宜农，植物怒生。济尔噶朗图山，有二河发源于此，一名济尔噶朗图河，一名铁勒哥尔河，俱注鄂洛该河。下流更合为乌夫克河，注入拜塔里湖。蒙人语云：“鄂洛该河、拜塔里河流域，极富矿物，就中沙金最多，均属玛扎萨克公。部中政府严禁采取沙金，误犯者，就地正法不贷。”然蒙人盗取之术巧妙，一人三日，恒盗取沙金二百五十两之谱。若用新法开掘蒙地金矿，其为利当不可限量也。
鄂洛该湖，亦谓之咸湖，蒙人多于湖畔制盐，兽类栖息繁殖。回顾西历一千六百八十八年噶尔丹战争时，喀尔喀部之土谢图汗及三音诺颜汗，主持独立起见，就鄂洛该湖畔，与噶尔丹决战，血斗三日，战不利，喀尔喀败走，遂归顺中国。呜呼！星霜冉冉，历三百年，当年战迹，芳草萋萋，蒙人几不知历史上有此事实，亦可慨哉。然喀尔喀人极富爱土观念，嫌恶我国（俄国）人甚深。常云：“乌里雅苏台有俄商义克那基耶夫者，侨居五年，每岁编成商队，所有蒙古各地，一面办货，一面查考蒙地情形。”吁！我俄人考查甚为拙劣，遂至使蒙人抱此观念。我俄国对蒙政策，此后须应慎重讲求，以免蹈满洲失败之辙。然蒙人所买货物，均系俄人货物，如我国商贾通晓蒙人性质，推广商务，则我国收拾外蒙古商权极易易耳。惟憾我商界中人，每以蒙古商务，置之九霄云外。回顾我国蒙古政策，岂堪设想哉！（案，拔君仅一俄商，其抱负之大，观察之奇，语语中肯。回首北望，不禁竦然）
鄂洛该驿西部，即鄂洛该河，河幅甚隘，水亦极少，地质粘土，雨后水潴，行旅不易，平原尽湿。和勒博山耸立，山麓有库勒木杜河，水势急湍，下流合入鄂洛该河，禽鸟甚多。越扇达内山、欧尔杜勒山，至乌塔平野，乌塔河流贯其间，地质沙土，支流纵横，蒙人利用其水以溉耕地。乌塔驿在右岸，有邮政局。三音诺颜汗、土谢图汗二部牧民杂处，由达赖公管辖，驿甚萧条。休憩须臾，启行。
二十一 拜塔里克驿
蒙地山势，巘巘迎人，前途苍茫，不禁感慨。过温都尔库图勒山，石块栗碌，车行甚苦。乌塔以后，土地干燥，盐泽稀少。至拜塔里溪谷，小麦茂生。路上遇华商之转运蒙地出产者，就中如牧畜一队，能牧二万匹羊群，业此者系陕西人居多。渡拜塔里克河河畔，即拜塔里克驿。附近地土肥沃，业农地连亘，可约分为五业农地：
（一）拜塔里克河左岸，即达拜塔里克驿，附近地土肥沃，播种额最多，每年约二百五十石。
（二）铁德达王业农地，亦在拜河左岸地域，每年播种约五十石。
（三）玛扎萨克业农地，土地狭隘，且界内屡生风潮，人民窘苦，农业退步，每年播种仅三十石。
（四）车臣汗业农地，在拜塔里〈克〉驿北方，由达赖公租借种地，每年播种约五十石。
（五）达亲王业农地，亦系由达赖公租借，每年播种四十石。拜塔里河平野，开凿沟渠，以便灌溉。部民并无纳税义务，只以苦役代之。每年收获二万一千石，亦足见蒙人业农之一般矣。
二十二 扎克驿
据蒙人云：“拜塔里〈克〉驿，俄商来往甚多，大率为购订毛皮及批牧俄货者。”拜塔里〈克〉驿后，有阿坎德罗基山，山下有扎克河，河畔为扎克驿。平原牧草茂盛，西望沙喇乌沙图群山，历历在目。台吉驻扎扎克驿，管掌驿务。由扎克驿迂途至察罕齐尔图山，有哈喇陀罗海峰屹立云外。
二十三 霍波尔驿
越沙喇乌苏乌拉山，又攀登济尔噶朗图达巴岭，旁有沙喇乌苏河，其直如线，霍波尔平原在其腋下，渺茫坂路，沿斜线急行，入霍波尔平原。沙喇乌苏河畔，有霍波尔驿，驿长迎接余等，殷勤周到，设宴款待，以慰旅愁。驿长语云：“霍波尔驿在政治上占据要隘。东界铁德达王旗，西界即塞诺公部，故民间迭起风波。”且云：“华商订购土货，其价极廉。如蒙人不至，勒索不止，岂文明国商法所宜尔哉。蒙人憎恶华商甚深，故比年以来，华商之来霍驿办货者，足迹已断，而俄商之来霍者，年多一年。该处货物结实，品质良好，价值又廉，此蒙人之特色也。”余思蒙人对于华人感情，如秦、越之不相容，而俄人之有识者，则竭力查考蒙地情形，讲求实地的对蒙商务政策，将来之效果可知矣。觉醒哉，俄国政府！强勉哉，俄商诸君。（中国人听此言，试一思之）
二十四 布木巴驿
沙喇乌苏河溪谷，风景绝佳，且古代纪念物甚多，惟恨断础残碑不可纪录，余等拍照数张，留为该地纪念而已。溪喇乌苏溪谷，迂回曲折，山势峥嵘，道路极陡，车行极危险。至布木巴驿，布驿乃山间一小站耳。行半日，至溪开处，见巴彦海尔罕山峙立，景色变化可观也。
二十五 哈布塔噶乌兰驿
沙喇乌苏河左岸，为哈布塔噶乌兰驿，有邮政局员，管掌库伦、乌里雅苏台间邮政；右岸为哈布塔噶山，有温泉，泉质含铁性，堪疗疾病。
二十六 乌布尔济尔葛朗图驿
渡图鲁根果勒河，有图鲁根山，败墟甚多。过雅杜拉山，一路西进，达乌布尔济尔葛朗图驿。土谢图汗及车臣汗之爱麻克人居住于此，土地丰沃，民力殿〔殷〕富。惟冬季因寒气激烈，均停牧畜，帐幕亦搬移他地，于人民生活，甚有碍也。驿中人用绒毡造帐幕，以阻喇嘛庙读经声之骚扰。蒙人性质犷悍，而温良者则甚迷信，例如余于乌驿，为考查天候起见，以寒暑表测定，讵蒙人以寒暑表为鬼神密箱，竟群起破坏之。余到廨面谒驿长，要请拿犯，乃赔款而归。蒙人性质如此，不可不注意也。道路崎岖，车行不易，倾轧甚苦。沙喇乌苏河外，溪谷迢迢，群山隐灭，中有雅玛图山、德勒山耸立其间。地质赭色，并无草木，风景萧条。德勒山麓，有古坟累累，土人语云：“此拔都大王部将速将军墓也。”呜呼！风雨千年，雄图安在。回顾当年，固一世之雄也，迄于今，断碑残碣，荒烟蔓草，迷离荒亩，涕泣飘零，能不令人起崇拜英雄之感哉。挟河对峙，为布勒坦喀达山，山状圆锥，颇为奇特。须臾，过海尔汗悬崖，断岩壁立千仞，下为沙喇乌苏河，碧潭苍苍，若车行误坠潭中，危险不可言状。余等所雇御者，熟练此术，毫无阻碍。旋至哈喇布尔噶苏图峡谷，有溪自北来，水势急激，奔湍飞沫，微风习习，当道架大窟窿桥，过桥为欧尔德山，连嶂接天，山麓残碑甚多。
二十七 阿鲁济尔噶朗图驿
途中遇华商之订购口蔴者，据云“华商与蒙人以砖茶一箱，交换口蔴百包”，足见华商之得利也。过伊克尔乌拉山，全山沙砾，车行甚难。西进入乌朱尔塔因阿麻溪谷，有阿鲁济尔噶朗图驿，驿中安置喇嘛庙，规模阔壮，庙壁以丹碧陆离之刺绣布装饰之。至凯哈海尔汗，山下为沙喇乌苏河与布彦图果勒河会合之处。水势溶溶，有大河之观，两岸碑石林立，足供考古学家之研究。
二十八 呼济尔图驿
由沙、布二河汊道北折顺行，为布彦图果勒溪谷。遥望鄂托浑腾格里山顶，白石眩目。至呼济尔图驿，其处之布彦图果勒河，分为六道，中有喇嘛庙，蒙人前往烧香者，络绎不绝。绎〔驿〕西著名呼济尔图阿玛深谷，山势峭拔，树木郁生，为蒙古道上罕有之风景云。
二十九 岱罕得勒驿
溪尽，越阿斯哈图山，北有岱罕得勒山峙立，道路平坦，即岱罕得勒平野，有同名驿，有邮政局。郊外阿尔善杜山后，有温泉喷出，驿中蒙人，以车臣汗部及三音诺颜部人为最多，附近蒙古人茔地甚夥。查岱驿，往时为蒙古著名都会，当有元盛时，战士甲兵驰突，极一时之盛。星移物换，曾几何时，只留断础败垣，错落于茫茫尘土之间。夫岂世有千年之天子哉！但元朝基迹，今在何处？当年殿宇，藐不可见，徒费考古学者之追寻耳。
三十 特尔图驿
由岱罕得勒驿启行，入得勒果勒峡谷，遵路西进，土地硗薄，矮草丛生，俄罗哥山峙立其间。抵伊克布拉克山，下有特尔图驿。驿西即杜公杜因哥尔河流域，三面皆山，为乌里雅苏台东门锁钥。渡杜河，道路平坦。北折入耶杜布赖阿麻溪谷，特木耳图果勒河，自东北来。行八俄里，入塔卡大峡谷，道路崎岖，车行不易。出狭〔峡〕谷，则特木尔〔耳〕图河流域，土地始平坦，有舒噜〔鲁〕克驿。
三十一 舒鲁克驿
舒鲁克驿，在特木耳图河与修尔金果勒河之汊，居民以喀尔喀部土人为多，有纳税之义务。车臣、土谢图两部土人，均以捐金代赋课，一口每日纳银一两，现已弛废，无昔日之严，惟车臣汗与土谢图汗之一帐幕，尚有一年缴银二百两之义务，例由乌里雅苏台将军征收，以充饷需。
三十二 阿基杜固苏美大庙
由修尔金果勒河启行，溪中均沙地，石块错杂，草花丛生，间有白杨树，右面望见阿基杜固苏美大庙，丹碧陆离，甚为壮观。庙内喇嘛僧常住一百余人，开庙之期，极为热闹。修尔金果勒河，水势急激，徒涉甚险。然水色清漪，供为饮料，甚为合宜。当阿基杜固苏美庙南五俄里处，为和硕贝子衔扎萨克驻节之地。查蒙古各地，庙会必在各汗部王旗等首都，实现政治上、宗教上之中央集权主义。由此观之，蒙地风俗最尊崇宗教，以僧侣为社会最上阶级，所谓政教一致也。考蒙地，即中国人所谓朔北化外之民，土地荒凉，气质犷悍，常为中国北边之患。茫茫四千年中华历史，一华夷混斗之历史也。换言之，即汉人种对北方蒙古人种之竞争也。自秦汉以来，塞外健儿铁马驰奔之势日盛，阴山峰低，长城之守，亦日弛一日，中华土地屡任朔北人种跳梁其间。故历代之治理，必于北方奠都，拥压朔北势力，以南面君临华域。可见北方民族之强悍，统一欧亚二大陆，建设蒙古大帝国，非偶然矣。
清朝入关，统一天下，顾念前代治绩，最重对蒙政策。因蒙人由来极富武勇精神，慓悍不驯，潜用宗教之势力，以和顺其志气，而取便于统一塞外。例如蒙人一家有三男，其二男必使皈心入佛门，奉喇嘛教，减少杀伐性质。星移物换，三百年犷悍之蒙人，一变而为柔弱顺民，无复当年霸气矣。然余谓中国极端之对蒙宗教政策，反不免酿成别祸，以致籓屏削弱。何者？各蒙人因渴仰宗教之故，皈依喇嘛，以牧畜为正业，藐视生产，并缺进步的开发精神，人民懒怠，文明退步，民力竭泽而财政窘绌，我国（俄国）势力亦借此容易侵入发展焉耳。于是可知，我国要求张恰铁路问题，非属不法，既可免鞭长不及马腹之叹，又便于举办藩部政略，以怀柔中国之士商也。（按，此言中国人闻之，以为如何）
三十三 法寿砢驿
阿基〈杜〉固苏美庙，南门外华商甚多，均系直隶省人。由庙南入奈木佃尔峡谷，西进，过禁罕布拉克峡谷，中有法寿砢驿，为由赛尔乌苏至乌里雅苏台之最终驿站。该站至乌里雅苏台，不过十五俄里，中有二坡，行路极险。由山岭西望，乌里雅苏台城市恰在云烟缥缈之间，真有“山复水重疑无路，柳暗花明又一村”之概。坡路尽处，同业尼哥拉苏君迎接，共入行台解装。回顾察罕布拉克山容，烟云迷茫，若甚依依惜别云。
丙 乌里雅苏台
一 政治
乌里雅苏台者，蒙古政治上之中心也。然地居边远，交通不便，城市狭隘，较库伦人口为少，市况萧条，不过三音诺颜汗一都会耳。查乌里雅苏台为政治的性质，而库伦则为宗教的性质。中国以乌里雅苏台为蒙古政治上中心，调驻将军，于军事上甚有关系。在昔勘定西域，常以科布多及乌里雅苏台为西门锁钥，迨平定准部，历史上事迹颇多。中国政府调派兵勇，筹设要塞，由乌里雅苏台将军统辖，当年驻防旗人略有一千八百人之谱。历年死亡相继，户口衰微，遂以察哈尔人、索伦人为主，此二种人，实为蒙古文化之源泉，融和蒙人犷悍性质，以感化游牧的精神。定住一处，造就城市，在中国历史上，洵乎功绩显著，足垂竹帛矣。索伦人并自捐黄金，筹筑完备炮垒，即今日在乌里雅苏台北方三俄里之基卞斯杜因果勒河附近败墟是也。
迨后察哈尔人、索伦人撤退，乌里雅苏台遂由喀尔喀人交代来乌接任。现计防兵有二千三百人之谱，行屯田之制，兵丁均驻屯于三十俄里以北之山地，城内喀尔喀兵丁约三百户。夏季牧畜散在于伊罗杜尔布那林河畔平野，冬季游牧于頞布根寺抗亦呼都克平野，距乌里雅苏台七十俄里之远。据余考察，现时乌里雅苏台城内，人口未多，城市分二，即城内及买卖城是也。城内驻扎乌里雅苏台将军及办理官事人员，并驻防戍兵等。买卖城为乌里雅苏台著名商场，五方杂处，相距一俄里，挟基卞斯杜因河而对峙者。乌里雅苏台，位在基卞斯杜因河与孛克德因河之汊，土地纯系沙土，沙砾错落，恰似沙漠。俄人称为粗沙，足见土地硗确也。
城内有定边左副将军、参赞大臣各官衙及华夷庙会，蒙人信仰宗教极盛，各衙门防备坚固。北方有陆军要塞、会计衙门，附近栈房林立，各房藏有军械、米粮、衣料等件，均严密锁闭，不准棍徒潜入衙门。各式设施，极为整齐，官界之人，熟悉蒙人情形，惟中国政府果能顾念边防，招抚夷民，渐次推广新式行政，修筑铁路，以便交通，实行立宪上之预备，漠北风气必能开发。若更能一面统驭边疆、拒斥外力，一面振兴蒙地产业，则中国之北门，永无患矣。
乌里雅苏台，虽为蒙古政治上中心，然宗教甚盛，华人均供关帝庙，规模阔壮，丹碧陆离，庙貌庄严，不禁令人起敬。由三音诺颜汗、车臣汗、唐努乌梁海等，一律捐资，以祈界内福利。蒙人俗习，均此类也。
三音诺颜部达赖王供喇嘛，另设喇嘛庙。讵同治年间，东干人不轨，滋生风潮，遂致被毁。后又重修，然蒙人财力短绌，规模矮小，只安置曼珠室利、察罕陀罗伊克及鄂齐尔王三像，当年喇嘛盛容，今在何处，对此茫茫，不胜今昔之感。是夜蒙人角技极盛，道路狭窄，拥挤不易通行。
乌城年久荒废，每年由将军饬令蒙古各旗缴纳材料修理，并令蒙人以力役代课，告朔饩羊，垂为定例。夫蒙地平静无事，虽似无须筑城，然为治之要，在安不忘危，况蒙地风气未开，人民犷悍，一旦激成风潮，防备不完，不足戡乱，必至糜烂边民，破坏边政，是修理城障，洵足以宣威布化，坐镇边疆，以振中央政府权力者也，岂可目之为冗费哉。
乌城中央政厅，以喀尔喀将军帐幕为最重要，该将军谨奉京师朝命，与乌里雅苏台将军之命，关于喀尔喀要政，由喀尔喀襄办一切。另有喀尔喀将军管掌军事及行政各衙门，办理乌理〔里〕雅苏台附近官家牧畜业，与行政上事务。更有三部衙门，由扎萨克图汗、三音诺颜汗、土谢图汗共同设立，专办该三汗人民所有事宜，由乌里雅苏台将军节制之。兵营及邮政局，规模整顿可观，邮政局办事员，则以华人为多，驻扎兵由满、汉、蒙民编成，亦行征兵之制。惟年龄不同，尚难收画一之效，是在以后治兵者注意耳。
二 商场
乌城商场中牛耳，山西人执之，其次为直隶人。当同治年间，东千〔干〕人不轨，侵入乌里雅苏台，山西商人，大遭蹂躏，直隶人乘间以资本投入，恢复商市。至于今日，遂有与晋代兴之象。
山西商人，乌城约十二家，以牧畜为主，每年由乌里雅苏台运至归化城，又订购粟〔栗〕鼠毛为实物交换，以博巨利。又于乌菩萨湖乌兰固木地方杜尔伯特人游牧地，时为行商交换小麦、菽豆等粮，在乌里雅苏台栈房，磨成面粉，转卖中原各地，其生意年盛一年，并另有首饰、铁工等商铺，盖山西人资源丰富，冠绝中国诸省，以故游历中国各省者，无不见有山西人商铺。是山西商务洵足代表中国之善于商战矣。
乌城蒙商不多，专售食肉，惟不知卫生，房屋、食物，污秽不可言状。蒙地居人不食牛，以羊为主，所制牛奶，系由各牧场出售。夏季一瓶，价值一钱，冬季因冱寒，牛奶冰结，用刀切断，长三寸，厚二寸，为立方形，出售一个，值三四钱。夏季则大缸中酿造乳酒，蒙人嗜之，每瓶售价七钱。
乌城木工甚多，技术巧妙，均系山西人。所感〔憾〕者，漠北树木稀少，难得材料。各商由各属订购，运至乌里雅苏台，价值较为奇昂。凡华人订购木料，长一丈七尺、厚八寸者，每根价银四钱；长一丈一尺、厚七寸者，银一钱。离木一根三分，长七尺之木板，价银三钱。木匠一日工银四钱，蒙人并无工匠，以苦役助工。柴木由蒙人采集，装入牛车，由乡转运，价甚廉，然各有差异云。
乌城大宗家屋，以巡警厅为第一，其次华商所供关帝庙。巡警厅经费，华人摊拨，华人按房征租，以供给之。巡警厅常驻把总，由将军衙门派委，三个月交代一次，保护人民，审判寻常纷议。每日有将警务情形报告之义务，且兼管税务事宜。对于入城货物，不论种目，上税饷一钱，面粉等，例不索税。各华人住户，例总抽银三钱，租银税率，办理颇公。
商场房屋，招租甚多，因华人无土著的精神，乌里雅苏台房屋，租银稍昂，市中要区，租价尤高，如十间正房、数间厢房，一年约须二百两；五间住房、三间厢房，一年约须七八十两，招租限期，以十年为最长。
乌里雅苏台垦地，华夷杂处，距城约三俄里之孛克德因果河沿岸最多。华人业农者，较蒙人种地方法为精，按时种地，匀施肥料，且讲究灌溉，如法栽培，各样植物中，荞麦、小麦居多，约种一千五百斤，当年收获一万五千斤，虽歉收之年，犹可获一万斤。然乡下荒地，土质硗瘠，常无丰年，以麦秆为牲畜饲料，六十布杜，约值一两三钱。
华人雇蒙人，结立合同，限定时日，以资农业上之便利，月付工费三两。然蒙人苦役，往往有藐视合同而逃亡者，以故农地主监视极严。城根附近，有菜园种菜者，多以芜青、萝卜、洋芋、葱头、白菜等为主，每年丰收后，制为咸菜，运至古城、乌鲁木齐等处，与新疆葡萄、干杏等货交换。该地商场，蔬菜行情不一，大率西瓜由新疆转入，每个银五钱，葱以五十根为一把，每把三钱，南瓜一个四钱，洋芋三布杜一两二钱，胡萝卜半步杜八钱，葱头一斤银二分，萝卜一斤二分，芜青一斤二分。品物新鲜，颇适外人口味。
商场外有华人庙会及茔地。华人爱土之念极热，以在异域埋骨为非，寄葬数年，必返骨于桑梓。以故乌里雅苏台华人茔地，狭隘荒凉，不免鬼气迫人。庙会由将军衙门修治，兼管行台，余等亦宿此焉。
商场二俄里之处，有著名二华商，为天义德及大盛魁二号，乃乌里雅苏台巨商也，均系山西人，为蒙古各旗经营银号，办事甚多。各号在郊外卜地，筹设别墅，并一面种地，以营农业。华人之善于殖产，真堪佩服矣。
三 形势
乌里雅苏台位外蒙古之西部，据余等实测，距海面约五千七百六十八英尺之高，四面皆山，拥抱孛克德因果勒河平原，洵不愧外蒙古政治的首部。北控唐努乌梁海，西挟科布多，南达新疆诸城，东通中原各地及内外蒙古要隘，以故无事之时，为外蒙古一大商场，一旦风云变动，则厄要设防，可保全蒙边，以卫中原。是乌里雅苏台者，塞外之锁钥、中国对藩政策导源地也。惟现今中国藐视对藩政策，实有鞭长莫及之势。以广袤一百五十万英方里之藩封，而交通未便，利用厚生之道不讲，洵可叹也。
四 物产
孛克德因果勒河溪谷，白杨树茂生，山地有落叶松。森林之间，华人辄就其地制造木炭，又往往于近郊山林中，采集覆盆子等果实。华人最喜吃蒙人培柘草兰，俗名蘑菇，其产颇甚巨，每斤约售价银二三钱，较之他物，不廉也。
五 生计
乌城蒙人，异常穷困，均住居帐幕，不饲牲畜，妇女卖包，男人充苦役，技艺工人极罕，以故各蒙人中无赖户甚多，民治上极为危害。于是由将军调派巡警查缉，然良莠不齐，捕获极难。蒙人中又有盐商，其盐均由色愕努勒及得卜特尔诺尔湖运至，盐价长落不齐，并无划一价值，只以二布杜之盐，与一箱砖茶交换。乌城附近牧草极少，城中蒙人，因牧草价高，不饲牲畜，委托乡间蒙人饲养。骆驼一头，每月饲料银一钱五分，马、牛一头，每月银一钱，山羊一头，银三分。其牧场自城西北伊罗河畔至于博勒霍驿，茫漠广远，各有监守，以资保护牲蓄〔畜〕之用。
六 交通
由乌里雅苏台南行至张家口，有二路，其径抵赛尔乌苏驿，与并行赛尔乌苏驿路之买卖路，均用骆驼，运费甚为便宜，每一头，路费不过十二两。然华商运至库伦，转运张家口，是为华商、蒙古商务界之通例，以故库伦、张家口二市间，运输极便，且行旅亦极安适云。
自乌里雅苏台北行至恰克图间，运输货物均用牛车，即由萨哈斯台塔巴岭，经墨尔根库图勒，至于额德尔河畔，过额铁尔河、齐老因河，越布哈因塔巴岭，沿色楞河支流之哈奴河，进至土谢图汗部岱青王旗，由此抵恰克图，计约五十俄里。综计沿途之状况，各路运输，差率不一，大抵由乌至恰，悉用牛车，须走五十日，而车费则以九两为最。由乌至科，则用骆驼，而路费则以五两为最云。
丁 自乌里雅苏台至科布多
一 自乌里雅苏台起行
余等在乌里雅苏台盘桓二旬，遂登车起程，直向科布多进发。乌城俄侨，送余至商场外，依依叙别。回顾阿斯吟溪山，云烟糢糊，恰似有情者。然想此后，为雨为云，恨更多天。当余启行时，由将军衙门交给护照，且添派兵数名，保护旅行，照料一切，美意可感。
由乌城顺孛克德因果勒河流西行，过博果图河，道路平坦，砂土为多。查孛克德因果勒河溪谷，于地质学上，系水成岩，土地硗确。至伊罗河溪谷，右望额布根庙刹，有苍然太古之感，为扎萨克部主庙。考乌里雅苏台历史，乌城并无喇嘛庙，故乌城蒙人往往在此念经，以祷冥福。往年东干人不轨，兵连祸结，侵入乌城，额布根受毁，此地之绝妙考古材料，纤悉不留，可惜也。再进伊鲁河右岸，土地坚硬，飞沙混淆，不辩〔辨〕咫尺。附近有盐泽，泽畔杂草发生，至阿勒达勒驿，因就憩焉。
二 阿勒达勒驿
阿勒达勒驿，系乌城与科布多间之大驿，由土谢图汗管掌，蒙古各部民杂居其间，帐幕团聚，市况极为殷盛。由该驿向南西进，越鄂勒济〈和〉硕山，登绝顶，展望孛克德因河溪谷，绿树苍苍，诚乐观也。至鄂勒济和硕山，道路崎岖，车行甚艰，有盐泽，蒙人采盐者多。越塞库尔乌拉山，出雅玛图昆溪谷西南，雅玛图库图山耸立，溪尽为博勒霍搭拉平原。过和细哥山，则为博勒溪谷，有同名驿，土味肥沃，地亦极平坦。
三 博勒驿
博勒驿在平野西部，襟带孛克德因果勒河，附近牧场甚多，马群、羊群，断续遥连，诚壮观也。博驿由三音诺颜命管掌，极为萧条，北方察罕诺尔山、乌兰哈伊尔罕山等，山岭高耸，遥接天山。有乌兰呼都克驿，小驿也。附近河水萦带，孛克德因果勒河于此合流。札布汗河为扎萨克图汗与落岱青土谢图公境上要隘，有邮局，驿丞司之，牧马三十头。
四 乌兰呼都克驿
乌驿西望塞库尔乌拉山，峰峦重叠，地质纯系沙土，荆棘丛生，车行不便。塞库尔乌拉山麓，有布里都诺尔湖，湖中雁、鸭、鹬等，或游或息，点缀湖面，不可数计。赛库尔〈乌〉拉山后，道路平夷，车行快甚。途上遇科布多参赞大臣，行旌甚盛，极壮观瞻。据蒙人云：“此系天朝大臣之行旌。”沿路各驿，有缴纳马二百十三头、骆驼三十二头、仆役九十五名之义务，可谓荣矣。过哈仑塞尔丘，前达札布汗河，河畔有依克哲斯驿，不过一小驿耳。
五 依克哲斯驿
依驿西北一带，沙漠无际，东南则蒙古尔耶勒基赭山起伏其间。越错克杜拉山，复渡札布汗河，中分二岛，白杨密生，河畔盐泽甚富。至哈喇鄂图群山，山中有巴噶哲斯驿。
六 巴噶哲斯驿
抵巴驿时，值参赞大臣经过后，驿中骚然，驿丞忙甚。驿后大路，靠札布汗河，沙地间，丛生柏树，攀珠勒群岩，怪石偃蹇，顶上一大石，状似鸡，真奇观也。南望和朱内孛罗基等沙漠，平沙连天，漠中土沙为风吹积，恰如海面旋涡叠起之概。余遂拍照，以留漠地现象之纪念。过珠勒驿，巴图尔扎萨克部牧民甚多，驿状甚肃寂，毫无可观。札有〔布〕汗河，河宽不过六十间，河流深浅不定，土质疏松，盐驿〔泽〕颇多。有布固驿，小驿萧条，转增旅愁，由三音诺颜部管掌。
七 布固驿
出布固驿后，顺札布汗河流，左望吉勒噶琅图山。车行十俄里，至札布汗河，四望无山，茫茫平野，只右岸莫利杜乌拉山耸立。西阿尔泰山脉，白雪皑皑，真壮观也。
过博罗陀罗海沙碛。查蒙地称碛地为海，不论戈壁、沙漠，均名瀚海。前行过罗陀罗海，则音基尔德杜罗哥高丘蜿蜒，丘麓有阿勒噶兰图驿，即乌里雅苏台与科布多分治界线。札布汗河由此北流，注于阿雅尔努尔湖。越乌兰陀鲁海塔拉丘，砂砾累累，覆没车轮。北方阿尔泰山，连嶂接天，距不盈尺。南方一望无际，经巴噶诺尔湖，青波漾漾，与绿草相映，有巴噶诺尔驿在焉。
八 巴噶诺尔驿
巴驿在巴噶诺尔湖附近，周围二十五俄里，一咸湖也。湖中鱼类栖息，颇为繁殖。湖畔盐户甚多，由三音诺颜汗、扎萨克图汗管理驿务。自巴驿启行，一片沙地，车行极迟。越额鲁逊达巴沙岭，茫漠无垠，不见草树。查额鲁逊达巴沙岭，广袤九俄里。至此车行益难，余车用六匹马，始得横断达杜尔根诺尔湖，平野丰沃，道路坦荡，似欧美道路矣。湖畔有杜尔根诺尔驿，市况萧瑟，居民甚劣。据余等实测，杜尔根诺尔湖分为二湖，即杜尔湖与哈拉诺尔湖是也。
九 杜尔根驿
晓风残月，出杜尔根驿，淡云接地，四顾寂寥，车行辘。进吉勒戛琅图山，高峰巍然，似阻行程。峰顶白雪皑皑，岫云摇曳，仿佛玉笋峰。然附近均系科布多、土默特人，牧场过大，连塔拉溪谷。渡布尔噶苏河，再进沿巴尔噶那河畔，为巴尔噶那驿，有盐场。
十 巴尔噶那驿
巴驿，一寒驿耳。经央基尔匝勒洼地，攀临央基尔匝勒山，地质黏土，草木丛生。遥望巴杜义尔山，土默特人游牧者，多栖止于乌布尔浑洼地，土质丰沃，有库图勒乌苏喷泉。萨巴金人开垦耕地，多种荞麦。过勒噶琅图驿，驿北匝苏孛克特山，扎萨克图土人帐幕尤多。入扎哈布拉克溪，有同名驿。萨巴勒人农户，侨居其地，营农业极为合法，划地开垦，由克尔布恩河开渠引水，以便灌溉。沟渠附近，杂草茂生，附近平野，现将一律开垦，推广农务。过扎哈布拉克溪谷，抵鄂斯山尽处，山路崎岖，车行倾轧。过哈喇乌苏湖洼地，扎萨克图汗人牧畜者侨居于此。
十一 扎哈布拉克驿
出扎哈布拉克驿道路，北向达巴音呼都克井，沿途沙漠难行。至扎们呼都克井，萨巴勒人帐幕散居其间。有哈喇乌苏湖，咸湖也。土地含盐，饮水甚难。湖中有三四岛屿，禽鸟栖息。薄暮冥冥，入哈喇乌苏驿宿焉，驿址荒颓，无可记述。
十二 哈喇乌苏驿
自哈喇乌苏前进，哈喇乌苏溪谷与布彦图果勒溪谷中有一小山，山道缓漫，草木密生，沙砾几没车轴。越鄂博山，地质疏软。鄂博山，蒙人目谓〔为〕圣地，不准闲人进入者也。山上设棚，以防圣地，使东干人不得侵入，俗称赛堪鄂博。顾望前途，东则哈喇乌苏湖，水光映日，西方一望无际，大野茫茫。而科布多城巍然中峙，城边树林郁苍，与白垩丹碧相射映。下赛堪鄂博，即入科布多城东门。科城规模虽不甚大，然结构壮丽，推为蒙古第一。呜呼！余等千辛万苦，裹糇粮，历暑寒，跋涉山河，今日始达科布多城，而渺渺寸心，为之一慰。
戊 科布多
一 政治
科布多为中国西北要镇，参赞大臣驻焉。阿尔泰山脉限其西北，南莅准噶尔，东控乌里雅苏台，土地丰沃，草树郁生，水流甚多，芳花缭乱，洵西边乐土也。城市在东经九十一度六分，北纬四十八度，距海面约四千三百英尺之高。康熙中叶，中国击破准噶尔部，驻屯其地。后雍正御宇，为防边故，筹筑科布多城，属乌里雅苏台将军节制。乾隆时，始改筑科布多城于布彦图河畔，城墙高一丈，厚五尺，周围五百丈，东、西、南各有一门，城角设望楼，城内有各官署，为边疆重镇，与乌里雅苏台分疆而治，且自认蒙地主权，并在科布多河右岸开垦官办农业地，使蒙人四百名、绿旗兵一百人从事农务。城内则调派专员，征收租税，管理农业地，另派喀尔喀部扎萨克人一员管蒙人事务。至行政官，则有台吉一人，带章京衔，专管犯人窃盗遁亡事宜。
科布多各衙门办公需款，由乌里雅苏台、塔尔巴哈台间游牧人民，缴纳马二千匹、骆驼一千匹，及耕牛八百七十二头，特设专官办理。乾隆三十一年，并设杜尔伯特管理衙门，逐年筹备边疆政务，西部无复不轨之乱民矣。
科布多业农地，自开辟以来，从无增减，只增绿旗兵一百二十四名，付监理官监督而已。城内另调绿旗兵四十八名，保护金库、粮食、储械，警备监狱，护送犯人及官有各物件。系咸丰年间所奏设，为定边左副将军分营。洎今所有官衙，均在城内，而城墙卫兵，一律撤废。经厄鲁特人与回教民两次反乱，制度破坏，无昔日之盛矣。故蒙人等，均不以科布多为城塞，以为官办市场焉耳。
科布多官衙，规模均可观，就中参赞大臣公馆尤善，官场中人，均能通达外国情形，熟悉往来酬应，办事恳切。该大臣一夕邀请余等，以慰旅愁，友情厚贶，感谢不尽。
参赞大臣衙门附近有官立蒙人学堂一所，学生均系明噶特人，年龄在十二岁以上、十九岁以下，由各部每年拨给十八两津贴，先学蒙语，教习均由蒙人选派，每年给薪八十五两。
科城粮食储栈，设在东门内北部，邻近有关帝庙，结构宏丽，轮奂之美无匹，系同治年间重修。所憾者，科布多人毫无保存古物观念，史迹委地，狼藉不顾，可惜也。庙西有监狱，尚未完备，当此预备立宪时代，不足为文明监狱制度之模范也。
科布多因毗连新疆，及俄领中央亚细亚地方，回教侨民不少。城内有回教庙，规模甚善。惜教势未振，侨民只一百五名。有教父者，每年巡锡地方一次，行供佛祭礼。
二 商场
科布多商场，距城半里，在布彦图河东一俄里之处。布彦图河，河幅不广，水浅，河床石块累累，毫无灌溉之便，纯系淡水，不含盐质。
商场地域广阔，有大街三道。第一街南北贯通，第二街与第一街并行，第三街横断第一街，为十字形，街上间有回避魔鬼之石牌，凿出“泰山石敢当”字样，甚可异也。商场商铺，以第三街最为繁盛，第二街商情萧瑟，多系富豪家邸宅公馆，房屋均是砖石，规模甚阔。第一街路宽一百另五尺，两侧种白杨树，景色苍润，蒙古城市中罕有之乐境也。城市最清洁，在蒙古各城，无与匹者，游历人均啧啧称之，非余溢美也。商场中另设巡警与清道夫，保维卫生，且巡缉盗贼，并有裁判权，兼管商场夜警事宜。
华商店铺，以第二街为最多，科布多华商不做零星买卖，以趸卖为主业。大盛魁、天义德、元盛义、德和敦等商号，最为繁荣。此等商贾，均系山西、直隶两省商人，为蒙古贸易机关，各家每年办货出入各款，自五十万两至一百二三十万两不等，所订购者，系牧畜、兽皮、口蔴、矿产等，其出售之物，则洋广杂货、茶叶、绵纱为多。
直隶商人无店铺，租住客栈，以营生意。办货以品质朴实为尚，极适蒙人嗜好，惟货价奇昂。如乌里雅苏台商人获息三成，科布多商人获利约七成，足见获利之优厚矣。
山西商人专办牧畜、兽皮、毛绒等货物，惟商情甚淡，不逮直商远甚。
俄商在第三街经营商务，无甚头绪，只有贝塔罗夫、哥铁利尼哥夫、克细明、孛杜诺夫等四家，然将来开发风气，完备交通机关，科布多商务必有起色。
商场调驻之绿营兵，多营古玩铺，兼种地。菜园中栽培洋芋，为塞外第一佳味，每斤价银三分至五分，芜菁一个，与洋芋同，胡萝卜十个，价银五分至八分。绿营兵丁中，多有银匠、木匠、皮匠等项，个人营业极发达，足见边疆军务之一般矣。
科布多居民凿井以供饮料，如遇清冷水，蒙人即以此为神圣水井，尊崇不置，井深七尺为度。井前安设小庙，供井神，所谓龙王庙也，蒙人称为龙王井畔。并有土地庙，以资保护，农家最尊拜之，常供餐食，值开庙时，蒙人来庙烧香者，络绎不绝。
科布多商界中人，极乏道德的精神，商务萧瑟，骗诳公行，于行政上，颇有妨害。以故科布多官场整饬商务，一面为保护商民，一面为防杜无赖起见，在商界中，互选监督七人，名为甲头，办理警务，各甲头管理十五六家，保维安宁，剿灭匪迹，极有成效。甲头并无薪水，只名誉职任也。
官场中人，征税甚苛，无微不至，曾与某甲头闲谈，彼云：“人生世上，勿做甲头。”言次，殊为於邑，殆所谓苛政猛于虎欤？边疆风气未开，人情朴厚，统治极易，何必汲汲以强权为事。然世界各国，凡事如斯，不但中国，吾俄国亦然。所愿该处大员及时垂念下情，慎勿谓“君门万里，舆情不得达”也。
科布多商场，有二华人庙，即河神庙也。常遇战祸，迭经劫掠，规模萧条。每年由华、蒙各人捐金修复，尚未完全，已历有年所。
科布多蒙人，以喀尔喀人、特尔扈图人、乌梁海人、杜尔伯特人为最多，均住科布多城。吉尔奇思人，来科布多者亦不少，夏时游牧来科，冬即南迁，非久住者。科布多蒙人，风俗淳朴，罕见妓女，故科城华商，均带妻室，无赖商人最少，是亦华商风俗朴美处也。
科城又有喇嘛庙，蒙人最崇之，以故蒙人推科布多为圣都。余等入境参览一周，庙中规模，洵为可观，不辱圣都名矣。
回顾余等由库伦启程以来，已经四阅月，辞炎暑于库伦，迎初冬于科城，足迹茫茫数千里，游遍西蒙。怅望来途，不胜凄绝。窃念西部蒙古之地，与中原隔绝在数千里外，有秦、楚肥瘠不相关怀之势。中国政府视为边隅，以致鞭长莫及。且中国人士，关心蒙古事者亦少，至可慨也。考中国古来，国患多在北方，不在南方。漠北荒凉之气，常出帝王将相。今日之蒙古，其无复霸希望者欤？夫孰能豫测耶。惟蒙人尊崇宗教甚深，中国当道急宜利用宗教心，以确定统一蒙古之政策，是为当务之急者矣。
《地学杂志》（月刊）
北京中国地学会
1911年2卷16—18号，1912年3卷3、4号合刊
（丁冉 整理）