二、识人有术
移情换位
所谓移情,顾名思义就是转移你的感情;换位,就是对问题进行换位思考,不能只以自己的经验来解决问题。因为一旦缺少换位思考,得出的结论特别容易带有偏见,过于武断地想当然肯定会使问题越来越糟。
约翰有一个年仅16岁却劣迹斑斑的女儿:抽烟、酗酒、乱交男朋友……这一切令约翰夫妇伤透了脑筋。他们不知问题究竟出在了哪儿,感到无从下手。约翰想管教这位16岁的女儿,然而她却总是神出鬼没,有时竟然一连几天不回家。
机会终于来了。一天老约翰在房内亲眼看到楼下的女儿回来了,但是她似乎挑衅般地与送她回来的男孩亲吻!约翰气得暴跳如雷,打算给约瑟芬一点颜色看看。
当这位在父母眼中已一无是处的女孩走进房门时,她看到了父亲因为愤怒而发抖的模样,他几乎是用咆哮着的声音对她吼了起来:“你怎么能如此放肆?要知道我和你妈妈那么辛苦把你养大……”但约瑟芬显然并不想买账,她头也不回地往自己的房间走去,随着“嘭”的一声,约翰夫妇被挡在了门外。
伤心的约翰夫人,小心翼翼地对丈夫说:“约翰,我们也许并不爱约瑟芬。”“什么?不爱她为何还要如此管教她?否则,早放任她游荡了。”“是这样的,”约翰夫人说,“我们从来未进行换位思考。我们也许都太自私了,我们一味地教训她,从不考虑她的感受,或许她正为这个恼火呢。”经过约翰夫人这么一说,约翰仿佛看到了希望。他赶快到女儿的房间,第一件事是为刚才的态度道歉。
奇迹出现了,约瑟芬第一次痛哭流涕地说:“我原来以为你们对我很失望,而且也不打算再教我什么了……”
是移情换位让约瑟芬父女重新获得默契与温暖。
许多事都有完美的解决方案,甚至许多矛盾与误解也同样可以化解,而移情换位就是一种和谐的方法。
陈翊是一名预备役警官,他曾遇到过一件精彩的事例。
有一次陈翊离开单位去培训学校接受培训。当时他乘坐地铁回家,车上遇到一个酒气冲天的壮硕男子,脸色阴沉沉地仿佛要打架滋事。
这个人一上车来就跌跌撞撞,只见他高声咒骂,把一个怀抱婴儿的妇女撞得跌倒在地,一对老夫妇吓得奔逃到车厢另一端,一车人屏息着不敢出声,都很害怕。
醉汉又继续冲撞别人,但因醉得太厉害而失去理智,紧紧抓住车厢正中央一根铁柱子,大吼一声想将它连根拔起。
陈翊每天练8个小时擒拿术,技术已经非常娴熟,这时他觉得应该站出来干预,以免其他人无辜受伤。此时,其他乘客都不敢动弹,陈翊霍地站了起来。
醉汉一看见他便吼道:“好啊,老兄正想和你切磋一下呢?”接着便作势准备出击。
就在此时,突然有人发出一声洪亮而且愉快的声音:“嗨!”
那仿佛是好友久别重逢的欣喜,醉汉惊奇地转过身,只见一个年约70岁,身着休闲服的矮小老人。老人满脸笑容地对醉汉招了招手说:“你过来一下!”
醉汉大踏步地走过去,怒道:“凭什么要我跟你说话?”
陈翊目不转睛地注意醉汉的动作,准备情况不对时立刻冲过去。
“你喝的是什么酒?”老人眼睛充满笑意地望着醉汉。
“我喝清酒,关你什么事?”醉汉依旧大吼大叫。
“太好了!太好了!”老人热切地说,“我也喜欢清酒。每天晚上我都和太太温一小瓶清酒,拿到花园,坐在木板凳上……”
接着,老人又说起他家屋后花园的柿子树,然后老人愉快地问他:“你一定也有个不错的太太吧!”
“不,她过世了……”醉汉哽咽地开始说起他的悲伤故事,如何失去妻子、家庭和工作,如何感到自惭形秽。
老人鼓励醉汉把所有的心事都说出来,只见醉汉斜倚在椅子上,头几乎是埋在老人怀里。
陈翊后来曾对朋友讲:“这件事对我的触动太大了,要知道当时我以为必须要靠拳头来解决。后来看到那老人机智而温暖的表现,真的让我自己觉得很惭愧。”
显然,老人的情商很高,他了解同情与认可的妙用,而这是武力所不能达到的效果。
他用一种认同的态度来体认醉汉的心情,并最终浇灭他心中的怒火。
同样的问题有多种解决的方法,但随着方法的不同,结局也可能不尽相同,因此我们何不选择比较舒缓而完美的移情换位呢?
看准对方身份再移情
移情的妙用在生活中屡见不鲜,移情就是一种换位,将自身投射到别人身上再重新思考、判断事情。
不过,移情要想到位、奏效,还需要了解对方的身份,先看准再移情方能产生巨大的能量。
在美国经济大萧条时期,有一位17岁的姑娘好不容易才找到一份在高级珠宝店当售货员的工作。在圣诞节的前一天,店里来了一位30岁左右的贫民顾客,他衣衫褴褛,一脸的悲哀、愤怒,他用一种不可企及的目光盯着那些高级首饰。
姑娘要去接电话,一不小心,把一个碟子碰翻,6枚精美绝伦的金戒指落到地上,她慌忙捡起其中的5枚,但第6枚怎么也找不着。这时,她看到那个30岁左右的男子正向门口走去,顿时,她醒悟到了戒指在哪儿。
当男子的手将要触及门柄时,姑娘柔声叫道:“对不起,先生!”
那男子转过身来,两人相视无言,足足有一分钟。
“什么事?”
他问,脸上的肌肉在抽搐。
姑娘一时竟不知说些什么。
“什么事?”他再次问道。
“先生,这是我第一次工作,现在找个工作很难,是不是?”
姑娘神色黯然地说。
男子长久地审视着她,终于,一丝柔和的微笑浮现在他脸上。
“是的,的确如此。”他回答,“但是我能肯定,你在这里会干得不错。”
停了一下,他向前一步,把手伸给她:
“我可以为您祝福吗?”
他转过身,慢慢走向门口。
姑娘目送他的身影消失在门外,转身走向柜台,把手中握着的第六枚金戒指放回了原处。
这位姑娘成功地要回了青年男子偷拾的第六枚金戒指的关键,是在尊重谅解对方的前提下,以“同是天涯沦落人”凄苦的言语得到对方的真切同情。这一份“同是天涯沦落人”的感情就是移情。对方虽是流浪汉,但此时握有打破她饭碗的金戒指,极有可能使她也沦为“流浪汉”。因此,“这是我第一次工作,现在找个工作很难”,这句真诚朴实的表白,却饱含着惧怕失去工作的痛苦之情,也饱含着恳请对方怜悯的求助之意,终于感动了对方。对方也巧妙地交还了戒指。试想,如果姑娘怒骂,甚至叫来警察,也可能找回戒指,但姑娘的“饭碗”保得住吗?
这名虽然才17岁的小姑娘,却拥有过人的情商,让一场可能升级的“危险”消解得无影无踪。
移情的妙用无所不在,它不仅令人们的人际关系和谐,也能让我们在具体的工作中获取良好的成绩。
陈文的母亲是一个对品牌很忠诚的人,比如她习惯用某个牌子的洗发水就会认定它是最佳的。但一次安利公司的销售员却运用移情成功地把产品卖给了她。让我们来看一下他们的对话。
母亲(以下简称“母”):太贵了,你们的产品。
安利(以下简称“安”):我想,您可能还不是很了解安利的特点,我可以为您解释一下。
母:嗯,我倒想知道有什么不同的。
安:安利产品的最大特点就是环保,无毒无害。拿我们平常吃的蔬菜瓜果来说吧,尤其是西红柿,咱们都习惯连皮吃。可是现在西红柿都施农药,单拿水洗不干净,用普通的洗涤灵也很难清干净,这些化学合成的东西吃进去对身体更加不好。而安利的洗涤灵配方是无毒无害的,又很容易漂洗干净,带皮吃黄瓜、苹果什么的尽可以放心。
母:我用普通洗涤灵多冲冲也就行了。
安:呵呵,看您家的布置很精细雅致,您一定是个很注重生活品质的人吧。那些普通洗涤灵中的化学物质对皮肤很不好,如果再长时间浸泡在水中冲洗,对手伤得更是厉害,而且洗蔬菜水果的时候,戴那种塑胶手套也不是很方便,安利产品对皮肤的刺激比较小,再加上很容易冲洗干净,即使冬天,手不会被洗得红红的。
母:那你们那个洗衣液呢?
安:洗衣液的特点也在于环保,刺激小,但是绝对不会有损去污力。有的洗衣粉比较烧手,但是安利的比较温和,手洗、机洗都可以,而且含有一定的柔软成分,如果不是特别敏感的材料,一般不用再加柔软剂。
母:可是你们的产品确实太贵了,我平常用的只要几块钱就可以,也没觉得用着有什么不好啊。再说了,即使安利的产品真如你所说的那么好,那也还是贵。谁不说自己卖的东西好啊?
安:其实是这样的,我给您算一算,安利可能确实是要稍微贵一点,但是绝没有贵得那么离谱。我们这一大瓶洗涤灵是需要先稀释后使用的,因此普通家庭大概可以用一年半左右,普通的洗涤灵一般两个多月就要换一瓶。洗衣液每次也只要很少量就可以达到很好的去污效果,只要这个专用瓶盖(出示了一个小瓶盖)的三分之二就可以了,因此这一大瓶一般用一年左右也没问题,可普通洗衣粉要洗同样的衣服大概一个月就用完一袋了,另外还要单买衣物柔软剂。这样算下来的话,安利并没有贵太多,您只要稍微多花一点钱,就可以保证使用环保产品,保证您全家人的健康生活,同时无刺激的配方也使您手部的皮肤免受伤害。从长远想想吧,如果您和家人经年累月都生活在充满化学残留物质的环境中,那对身体是多大的隐患啊。
安利的这名推销员因不知不觉中使用了移情,从陈文母亲的需要角度出发,因此打动了她,让一位固执的母亲改变了保持多年的观点。
要移情,必须先看准对方身份,再揣摩心思,再加上合适的话语,一定可以获得理想效果。
听得懂“弦外之音”
沟通的成败往往与情商的高低有直接关系,因为一个不会听“弦外之音”的人,不会是个沟通高手。听他人的言外之意属于识别他人情绪的范畴。
王坤准备借助于好友赵广的路子做笔生意,可就在他将一笔巨款交给赵广的第二天,赵广暴病身亡。王坤立刻陷入了两难境地:若开口追款,太刺激赵广的未亡人;若不提此事,自己的局面又难以支撑。
帮忙料理完后事,王坤是这样对赵夫人说的:“真没想到赵哥走得这么早,我们的合作才开始呢。这样吧嫂子,赵哥的那些关系户你也认识,你就出面把这笔生意继续做下去吧!需要我跑腿的时候尽管说,吃苦花力气的事情我不怕。你看困难大吗?”
赵妻见他虽然表面上并不是要追款,但实际上并非如此,因为王坤的言外之意是:只能是跑腿花力气,却不熟悉那些门路。
于是赵妻反过来安慰他道:“这次出事让你的生意受损失了,我也没法干下去,你还是把钱拿回去再找机会吧。”
赵妻是个非常聪慧的人,她很明白王坤的意思。这样也避免了他们的尴尬与可能上升的矛盾。
但并不是所有人都能如此,一些不能准确抓住他人言语中信息的人,有时还会惨遭失败。
沈万三是明朝初年江浙一带有名的大富翁。他原名沈富,俗称万三,万三者,万户之中三秀,所以又称三秀,作为巨富的别号。
沈万三竭力向刚刚建立的明王朝表示自己的忠诚,拼命地向新政府输银纳粮,讨好朱元璋,想给他留个好印象。
朱元璋于是下令要沈万三出钱修金陵的城墙。沈万三负责的是从洪武门到西门一段,占金陵城墙总工程量的三分之一。可沈万三不仅按质量提前完了工,而且还提出由他出钱犒劳士兵。
沈万三这样做,本来也是想讨好朱元璋,但没想到弄巧成拙。朱元璋一听,当即火了,他说:“朕有百万雄师,你犒劳得了吗?”
沈万三没听出朱的弦外之音,面对如此诘难,他居然毫无难色,表示:
“即使如此,我依旧可以犒赏每位将士银子一两。”
朱元璋听了大吃一惊。在与张士诚、陈友谅、方国珍等武装割据集团争夺天下时,朱元璋就曾经由于江南豪富支持敌对势力而吃尽苦头。现在虽已建国,但国强不如民富,这使朱元璋感到无法忍受。如今沈竟然僭越,想代天子犒赏三军,仗着富有将手伸向军队,更使朱元璋火冒三丈。
但他没马上表露出怒意,只是沉默了一下,冷言道:
“军队朕自会犒赏,这事你就不必操心了。”
朱元璋决意治治沈的骄横之气。
一天,沈万三又来大献殷勤,朱元璋给了他一文钱。
朱元璋说:“这一文钱是朕的本钱,你给我去放债。只以一个月作为期限,第二日起至第三十日止,每天取一对合。”
所谓“对合”是指利息与本钱相等。也就是说,朱元璋要求每天利息为百分之百,而且是利滚利。
沈万三虽然浑身珠光宝气,但腹中空空,财力有余,智慧不足。他心想,这有何难!第二天本利2文,第三天4文,第四天才8文。区区小数,何足挂齿?于是沈万三非常高兴地接受了任务。
可是,他回家仔细一算,不由得傻眼了,虽然到第十天本利总共也不过512文,可到第二十天就变成了524288文,而到第三十天也就是最后一天,总数竟高达536-8-7091-2文。要交出5亿多文钱,沈万三只能倾家荡产了。
后来,沈万三果然倾家荡产,朱元璋下令将沈家庞大的财产全部抄没后,又下旨将沈全家流放到云南。
沈万三的悲剧恰恰是由他听不懂皇帝言外之意的结果,一味地奉承,但显然马屁拍错了地方,而且也没能领会朱元璋的意思,最后只有败北。
听得懂“弦外之音”是为人处世的必要本领,也是一种交往之技,更是我们情商的体现,因为它直接关系到我们人际关系的好坏和做事的成败。
无声语言要看懂
了解他人的身体语言,是洞察他人情绪的重要方法和技巧,掌握这种技巧,就能够准确有效、迅速快捷地判断出对方的情绪。
人的心理常常被比喻为演戏的舞台,倘若把灯光照到的地方当成人的意识焦点,那些焦点的背后就是光线照射不到的“黑暗地带”,也就是人类的深层心理区域。
如果不能探索到这个黑暗的地方,就无法真正了解对方的心理,要洞察对方的深层心理,就有必要了解语言之外的情绪表现。
这些情绪表现,通常会通过一些非语言的信息传达出来,比如姿态、动作、表情、服饰、语调等,如果无法识别这些非语言的情绪,就无法理解他人的真实意图,当然也就无法成功地与人交流。
实际上,很多不快和冲突,都是由于当事人没有注意或准确判断对方的心理和情绪造成的。因此,识别对方的情绪,从对方的行为、姿态、表情、服饰等方面,看出对方的内心情感和欲望,这是一种高情商的表现,是建立良好人际关系的基础。
文字并不是人类最基本的表达和沟通方式,来自身体的语言才是人类最常用最基本的表达和沟通方式。
理解和掌握身体语言,意味着在交谈的过程中,能够充分了解对方通过身体动作,有意或者无意之间向外传达的信息。
经验丰富的家长,很容易就可以察觉出自己的孩子有没有说谎,就如同《格林童话》中那个故事一样:匹诺曹的鼻子,在他说谎的时候会变长。
当孩子费尽心机编造故事情节时,他的身体和眼神就已经出卖了他。这种情况下,真正说话的不是他的嘴巴,而是他的身体。
人们在向他人传递信息的时候,可借助各种辅助手段来表达。诸如语言、声调、手势、眼神、面部表情……
而像手势和面部表情等都属于“无声语言”,有人形容他人“口是心非”,也就是说嘴巴表达的可以随意改变,而无声的语言依然会泄露你心中的秘密。
尼克松卷入水门事件后,在一次接受记者采访时,出现了摸弄脸颊、下巴等动作。而在水门事件爆发前,尼克松从未有过这种动作,心理学家法斯特教授据此认为,尼克松这次肯定脱离不了干系。
脸部表情在反映一个人的情绪中占有很重要的地位,它是鉴别情绪的主要标志。当然一个人的内心世界不只是从脸部表现出来,当人们努力抑制脸部表情的变化时,他的身体其他部位会在无意中泄露真情。
例如,一个人用微笑的面容去掩饰对对方的愤怒时,他那紧握的拳头,僵硬的肢体,明白无误地告诉了对方他的真实情绪。
摸自己身体这种“自我接触”,在心理学上可以解释为“自我安慰”。为了弥补自身的弱点或掩饰某种情绪,人们往往会无意识地做出种种自我接触的动作。尼克松的自我接触,就是由于证据确凿,不自觉地将其恐惧心理流露了出来。
自我接触的基本意义多为内心不安、紧张过度、恐惧等。人在精神上受到伤害或产生紧张情绪时,便会不由自主做出种种举动,触摸自己的身体,如抚摸、抓、捏等。比如,一个人不断地把两只手的手指交叉在一起,那就是他内心紧张不安的一种客观折射。
摊开双手,是许多人要表示真诚与公开的一个姿势。意大利人毫无拘束地使用这种姿态,当他们受挫时,便将摊开的手放在胸前,做出“你要我怎么办呢”的姿态。
而耸肩的姿态也随着张手和手掌朝上而来,演员常常用到这个姿势,不只是表现情绪,即使在演员说话前,也能显示这个角色的开放个性。
注意一下小孩,当他们对自己所完成的事感到骄傲时,便会坦率地将他的手显露出来,但是,当他们有罪恶感,或对一个情况产生怀疑时,便会将手藏在口袋中或背后。
与开放接纳的姿势相对的,是一种保护自己身体,隐藏个人情绪,对抗欺侮的姿态。
此类无声语言还有很多,需要有心人的细心发现与运用。
看懂他人脸色再说话办事很重要,察言观色是成功必备的技能,而“观色”则是解析无声语言的能力。
韩非子曾说:“向君主进谏,最忌讳的便是当面触犯。”
春秋时代的齐国宰相管仲深明这个道理,所以在进谏时总是察言观色,等到适当的时机再从旁进谏。但是有一次,他稍不小心,还是触到齐桓公的“逆鳞”。
当管仲审核国家预算支用的情况,发现宴客费用居然高达三分之二,其他部门的经费只有三分之一,难怪会捉襟见肘、效率不高。他认为这太浪费,此风断不可长。于是,管仲立刻去找桓公,当着众臣的面说:“大王,必须要裁减执行费用,不能如此奢侈……”
话未说完,没想到齐桓公面色大变,语气激动地反驳说:“你为什么也要这样说呢?想想看,就是因为款待那些宾客稍微隆重了些,其目的是使他们有宾至如归的感觉,他们回国后才会大力地替我国宣传;如果怠慢那些宾客,他们一定会不高兴,回国后就大肆说我国的坏话。粮食能够生产出来,物品也能制造出来,又何必要节省呢?要知道,君主最重视的是声誉啊!”
“是!是!主公圣明。”管仲不再强争,即刻退下。
如果换作是一个忠义顽强好辩的人士,继续抗争下去,可以想象会有什么后果。管仲的聪明之处在于他善于察言观色。他从齐桓公的脸色和语气中察觉到此时齐桓公心情不佳,不会接受劝谏,自己应做到该进则进、该退则退、当止则止,于是他不再继续损害君主的尊严,而是在后来的工作中慢慢影响齐桓公,使问题逐步加以改善。
熟悉和了解身体的语言,可以使你更加清楚地表达自己的意图。在人际交流中,一方面,你要把自己的意思通过身体语言表达出来,而另一方面,需要能够清楚地了解别人通过身体语言所表达的信息,并且作出回应。
萨米·莫歇是著名的哑剧演员,他曾经对身体语言作了这样的表述:在英语中“body”意味着“身体”,“somebody”表示“某人”,这说明一个人只有通过身体的语言才能与别人交流,因为身体会“说话”。而“somebody”的反义词“nobody”,可以被理解为“没有人”,这说明离开了身体也就没有语言,信息也就无法相互传递。
“阅读”他人的眼睛
著名作家爱默生如此形容过我们的双眸:“眼睛如同我们的舌头一样能表达,只是它的优势不需要任何词典,就能被全世界理解。”
为什么有那么多的人注意他人的眼神,就是因为它是“心灵的窗户”,我们可以通过它窥见一个人的内心世界。
伊丽娜是某外企公司人事部经理,被邀请参加一个世界著名公司的人际关系培训班结业典礼。伊丽娜打算在了解公司讲师的素质后再决定自己是否参加培训。
坐在前排右边,看着那些结业的人用被强化训练出来的积极热情的语言,振奋地表达自己的体会。那位主讲老师的脸上始终挂着一个定格的笑容,但是伊丽娜总感到有什么使她困惑,无法捉摸那笑容的背后,到底是真诚还是客套,无法相信那张脸的诚意,更无法被那个标准的肌肉造型的笑容感染。典礼结束时,伊丽娜走向那位讲师做自我介绍,在他们握手的一刹那间,伊丽娜与他的眼睛直视,伊丽娜这才明白:原来困扰我的是他那双眼睛。
伊丽娜形容那双眼睛:“看起来阴冷、高深莫测、虚实不定。那双眼睛对我并没有兴趣,它只是漠然地在我身上扫了一遍。这双眼睛与他的笑脸是那么不和谐,这双眼睛里没有一丝笑意和温暖。我的困惑终于解除了,原来他的笑是强化培训出来的职业笑容。他的心中并没有笑,这些全都通过眼睛表现出来。眼睛是心灵的窗口,一个只有脸上微笑,心灵没有微笑的人能是一个优秀的人际关系讲师吗?他阴郁的眼神似乎在向我宣示:‘我的主人是个非常虚伪的人,他的内心没有善良的阳光。’”伊丽娜最终没有参加这个公司的培训班。
我们常说“眼睛是心灵的窗户”。的确是这样,眼睛同人们的思想感情有很大关系。当一个人对某个人或某样东西发生兴趣时,他的眼睛肯定会有一系列的复杂活动,如视线转移、瞳孔变化等等。这一系列复杂的活动,一般说来都能准确地反映出这个人当时的心情。老练的便衣警察能在人流如潮的商店中,准确地看出谁是扒手,谁是流氓,凭的就是对眼睛的观察。一般顾客的眼睛,往往只注意商品,而小偷或流氓的眼睛,却总在顾客的口袋或女人的身上巡视。
在人类的活动中,用眼睛来表达的方式和内容如此丰富、含蓄、微妙、广泛,眼神的力量远远超出我们用语言可以表达的内容。美国身体语言专家福斯特在他的书《身体语言》中写道:“尽管我们身体的所有部分都在传递信息,但眼睛是最重要的,它在传送最微妙的信息。”每天人们都是用目光默默无声地互通信息,目光在面对面的沟通交流中起着重大的作用,它决定着你能否有效地与对方交流。一个不能运用目光沟通的人不会是个高效的交流者。
《法制日报》曾报道了这样一条消息:美国加利福尼亚州一位叫拉尔的警察吃了官司,原因是有7名女同事向法庭投诉,说拉尔的眼睛不停地盯着她们,使她们感到不舒服,拉尔自己辩护说,他从未调戏女同事或触摸过她们。但加利福尼亚州上诉法庭判定,拉尔的恼人及骇人的凝视习惯是淫亵的,拉尔应被革职。
假设一个善良的人,突然在一条僻静的小路上遇上了持刀抢劫的强盗,他们眼神的互换就很有趣。一开始,强盗悠闲地横在路上,眼睛望着手中玩弄的刀,为的是引起对方对凶器的重视。嘴上说:“把钱留下!”行人很害怕,眼睛也不敢直视强盗,嘴上不断说些好话,想唤起强盗的同情心。同时,也会不时用眼角瞥一眼强盗,看他的态度是否有了变化。强盗则被行人的话激怒了,开始用凶狠的目光盯住行人,并威胁着行人赶快把钱交出来。行人此时不敢再看强盗一眼,浑身哆嗦着把钱放在地上。这时,行人的心情非常矛盾,是反抗,还是自认倒霉?他的眼睛会不停地眨动,反映他内心的剧烈活动。强盗则以为行人被吓坏了,于是极尽侮辱谩骂之能事,甚至要行人脱下衣服。行人终于忍无可忍,猛然抬头,直视强盗,猛地扑了上去,打掉强盗手中的刀。此时,形势大变了。行人的目光严厉地盯着强盗,而强盗则被突如其来的打击弄糊涂了,看看行人,看看自己,似乎不相信这是真的,等他确信了眼前的这一切时,开始恐惧地望着对方,以便保护自己。
在这一幕中,行人的眼睛行为依次是:偷偷瞥视,这是被动的防卫性行为;不敢看强盗,这是恐惧的回避;到最后严厉地盯住强盗,则是被迫的反击行为。而强盗则是:先不看行人,表示自信和藐视的派头;再劫住行人,这是攻击性极强的行为;被还击后的惊恐眼神则是心里恐惧和本能防卫的流露。从这里我们不难看出,眼睛的变化是能真实反映人的内心剧变过程的。
眼神的交流有时显得更含蓄也更间接、隐蔽,一个眼神通常能代替千言万语。生活中常会听:“你骗我!你看着我的眼睛说话!”这也是常见的电影台词,因为说谎的人通常不敢与人直视或眼神游移不定。一般的交流会有以下几种目光注视:
一是公务注视,一般用于洽谈、磋商等场合,注视的位置在对方的双眼与额头之间的三角区域内。
二是社交注视,一般在社交场合,如舞会、酒会上使用。位置在对方的双眼与嘴唇之间的三角区域内。
三是亲密注视,一般在亲人之间、恋人之间、家庭成员等亲近人员之间使用,注视的位置在对方的双眼和胸部之间。
如果对对方的讲话感兴趣,就要用柔和友善的目光正视对方的眼区,内心充溢着爱慕、友善和敬意。
如果想要中断谈话,可以有意识将目光稍微转向他处。当对方说了幼稚或错误的话显得拘谨害羞时,不要马上转移自己的视线,相反,要继续用柔和理解的目光注视对方,否则,会被别人误解为你在嘲笑他。当双方缄默不语时,不要再看着对方,以免加剧尴尬局面,谈得很投入时,不要东张西望,否则别人认为你已听得厌烦了。
通过“阅读”他人的眼睛,能帮助我们看透对方的真实内心与实际想法,这是交际中不可或缺的能力与技巧。
穿衣识人
马克·吐温说服装塑造一个人,一个不修边幅的人是没有影响力的人;狄更斯也曾说无论你做什么都要注意你的仪表。
形象的重要性不言而喻,形象的概念与外延很大,不过服饰绝对是当中最重要的构成之一。
艾斯蒂·劳达是世界化妆品王国中的皇后。她拥有几十亿美元的化妆品王国,是世界化妆品领域的主要代表。但劳达出身贫穷,并没有受过多少教育。最初,她以推销叔叔制作的护肤膏起家。为了使自己的产品能够多销售一些,她不得不走街串巷。后来,她决定将产品定位于高档次上。可是,起初她的推销却没有什么效果。后来,她终于忍不住问一个拒绝购买产品的客户:“请问,您为什么拒绝购买我的产品呢?是我的推销技巧有什么问题吗?”
那位女士道:“不是技巧有问题,推销要什么技巧?如果我觉得你在展示技巧,我就会将你赶出去。是你的形象不好。你根本就是一个低档次的人,让我怎么相信你的产品就是高档次的?”这位女士的话明显带有对艾斯蒂·劳达轻视甚至污辱的成分,但聪明的劳达却兴奋异常,认为自己找到了问题的关键:那就是产品的高档次,首先在于推销人,也就是自己的高档次。她想,换成自己也会是这样,推销人员本身的档次不高,自己也确实会怀疑产品的质量和品味。于是,她决心对自己的形象进行精心改造、包装。她模仿富贵名门和上层妇女,像她们一样穿着打扮,模仿她们的举止。另外,她注意培养自己的自信,让整个人看上去魅力四射。慢慢地,越来越多的人买下了她推销的产品。从此,她一发不可收,直至建立化妆品王国……
和上面的那位女士一样,人们通常爱用眼睛来判断一切。不管你多么反感于“以貌取人”,但这样的事时有发生。
衣服是人类的第二层皮肤,是人类个性的表现。我们与对方谈话,最先看到的就是对方的衣服。这种观点几乎已经被大家所承认。我们平时所看见的多姿多彩、形形色色的服装中包含着丰富的心理内涵和社会意义。
不论现代或古代,人们由于职业不同,服装也随之不同。此外,衣服的颜色和式样,也因为年龄不同有些区别。根据一般人的习惯来说,年轻人都喜欢穿着轻爽明快的服饰,上了年纪之后就喜欢色彩比较淡的衣服。
在美国一次形象设计的调查中,76%的人根据外表判断人,60%的人认为外表和服装反映了一个人的社会地位。毫无疑问,服装在视觉上传递出你所属的社会阶层的信息,它也能够帮助人们建立自己的社会地位。在大部分社交场所,你要想使自己看起来就属于这个阶层的人,就必须穿得像这个阶层的人。正因如此,很多豪华高贵的国际品牌的服装,虽然价格高得惊人,却不乏出手不眨眼的消费者。人们把优秀的服装与优质的人、不菲的收入、高贵的社会身份、一定的权威、高雅的文化品位等相关联,穿着出色、昂贵、好质地的服装就意味着事业上有卓越的成就。
聆听的魅力不可挡
拿破仑·彭纳派德是拿破仑的侄子,他与美女郁金妮·德伯女伯爵相爱并成婚。他的顾问们认为,她不过是一位不重要的西班牙伯爵的女儿。但拿破仑反驳说:“那又怎么样?”她的青春、她的优雅、她的美貌、她的诱惑,使他充满了神仙般的幸福。“我已经喜欢了一位我所敬爱的女人,”他说道,“她不是一位我不了解的女人。”
拿破仑和他的新婚妻子拥有健康、财富、势力、美貌、名誉、爱情与信仰——一切幸福的条件。但是,他们婚姻没过多久,那炽热的圣火就熄灭了,直至化为灰烬。拿破仑可以使郁金妮成为皇后,他可以倾尽美丽法国的所有或献出他爱情的全部力量,甚至他皇位的势力,但他无法做到一点:使她停止喋喋不休。
出于嫉妒和多疑,郁金妮轻慢他的命令,甚至不许他有秘密的表示。正当他处理国事时,她闯入他的办公室,阻挠他最重要的讨论。她常常到她姐姐家抱怨她的丈夫。她拒绝他独处,永远怕他与别的妇人交往。抱怨、哭泣、喋喋不休,甚至恐吓,并强行进入他的书房,向他发怒、谩骂。拿破仑,这个法国的皇帝,纵然有许多富丽堂皇的宫殿,但却不能找到一个小橱,以让自己在那里定一下自己的心。
郁金妮与拿破仑的婚姻失败归于沟通的失败,可怜的是郁金妮并不知晓闭嘴的功效。沉默的聆听总是比不断地讲话更受人欢迎。
任何一个人都讨厌听别人啰嗦。人们发现在费了就牛二虎之力打算说服他人的时候,往往并不奏效,因为倾听者会认为你喋喋不休或你总想把意见强加给他。
卡耐基曾说过这么一个小事情:
“前几天,几个朋友邀我参加一场桥牌会。我本人不会打桥牌,另有一位漂亮的女子也不会打。我们正好有机会一同坐下来聊聊天。
“闲谈中,她提到她同她的丈夫最近刚从非洲旅行归来。‘非洲!’我说,‘多么有意思!去非洲看看是我的心愿,但我除在爱尔裘士停过24小时外,其他地方还没到过。告诉我,你去过野兽出没的乡间了吗?多么幸运啊!我真羡慕你!给我讲讲关于非洲的情形吧。’”这次谈话谈了45分钟。她没有问我到过世界上什么地方,看见过什么奇异东西。她好像并不想听我谈论我的旅行,她所需要的不过是一个专注的倾听者,倾听她讲述所到过的每一个迷人的地方。”
如果我们不注意倾听别人的谈话,而是喋喋不休地谈论我们自己,其结果别人就会躲避我们,背后嘲笑我们,轻视我们。
马可先采访过许多世界名流政要,他说许多人不能使人对他产生好印象,因为他们不注意倾听。“他们极关心他们自己要说什么,他们不打开耳朵……大人物们曾告诉我,他们喜欢善于倾听者比善于谈话者多。但能倾听的能力,好像比任何别种好性格都少见。”
不只是大人物,就连平常人也一样。正如《读者文摘》中有一篇文章所说的:“许多人请医生,他们所要的,不过是一个倾听者。”
林肯曾在美国内战最黑暗的时候写信给在伊里诺斯的一位朋友,说有事情与他讨论请他到华盛顿来。这位老朋友到白宫拜访,林肯同他谈了数小时关于宣布解放黑奴的问题。林肯将对这举动赞成及反对的理由都加以研究,然后才阅读这些信件及报纸文章。有的谴责他,因为不解放黑奴;有的谴责他,因为怕他要解放黑奴。谈论数小时以后,林肯与他的老朋友握手互道晚安,送他回伊里诺斯,竟然没有征求他的意见。一直都是林肯在说,那好像是舒畅他的心境。“谈话之后他似稍感安适,”这位老朋友说。林肯没有要建议,他只要一位友善的、同情的倾听者,使他可以对他发泄苦闷。
善于倾听的人收获总是比他人多,除了获取他人的好感外,更重要的一点是可从他人的言语中获得重要的信息。
一个人在讲述自己的故事或他人时,总会难免加一点个人感情,这就为我们了解他人提供了一种便捷的方式。
有的人总是急于表现自己,不给对方说话的机会。作为人的天性,这种做法可以理解,但作为交往方式,这是很不明智的。法国哲学家罗西法古说:“如果你想得到仇人,就表现得比你的朋友优越;如果你想得到朋友,就让你的朋友表现得比你优越。”
丽塔是纽约劳动保障部门人缘最好的人。但过去的情形不是这样的,她刚来的那几个月里,连一个朋友都没有。因为她话说得太多,她总是不厌其烦地讲自己的旅行经历、工作成绩、特长等等。
“我干得不错,并且为此自豪,”丽塔在卡耐基的课上说,“可是我的同事对我很冷淡。我希望他们都喜欢我、成为我的朋友。在听了卡耐基先生的一些建议后,我很少再谈自己,我以最大的耐心听同事说话。他们也需要把自己的成就告诉我。现在,我和他们在一起聊天的时候,我就让他们把他们生活中有趣的事告诉我,我学会了分享他们的快乐。至于我自己,只有在他们问我的时候我才说一说。”
也许你很愿意谈自己,但别人也是这样,因此你老是谈自己,别人就会不耐烦。其实仔细想一想,自己也没什么好谈的,因为你说得再多也不可能使自己变得更理想,反而给人留下唠唠叨叨的印象。如果你要赢得别人的喜爱,不妨鼓励对方多谈谈他自己。
只谈论自己的人,只为自己设想。而“只为自己设想的人”,哥伦比亚大学校长巴德勒博士说,“是无可救药的没有教养的人,无论他是如何爱教导。”
所以如果你希望成为一个善于谈话的人,就要做一个注意倾听的人。“要使人对你感兴趣,先使人感兴趣。”问别人喜欢回答的问题,鼓励他谈论他自己及他的成就。
不要忘记与你谈话的人,对他自己、他的需要、他的问题,比对你及你的问题要感兴趣100倍。
看看他是怎么“坐”的
坐姿是心灵的暗示。从坐的方式、坐的姿态、坐的距离中,都可以窥出一个人真实的意思,了解一个人心理上的动向。
面对不同的对象,在不同的场合中,人们会有不同的坐姿表现。
如果你能获得与对方交谈的机会,那么你也就同时获得了进一步了解他的机会。下面告诉你几种了解对方的办法:
1.根据坐姿洞察对方心理
人在交谈时的坐姿往往不自觉地暴露内心。请看下例:
互相侵入对方身体领域的程度愈大,这就表示两人之间的关系愈亲密。
坐在椅子上时,有许多人马上脚就交叠或扶住椅把。坐在椅子上马上将脚交叠的人,是不喜欢输给对方且有对抗意识的表现。女性坐在椅子里或客厅、办公室等地方,脚经常交叠的人也很多。
和上司或顾客谈生意时或会面时脚交叠的时候,会被对方视为骄傲的人,有损对方对自己的印象。
女性两肘靠在桌面上交叠时,同时又不断反复交叠后放下,放下之后又交叠时,是很关心对方男性的表示。在交谈之间,先将脚叠起来的人,是表示自己的优势。另一种脚稍微叠起一点点是表示心里的不安。
在杨子荣初见座山雕时,杨子荣凭着一双练就的侦察员的目光,看出座山雕架起二郎腿,端坐在老虎椅上,是为了表现居高临下的优势,用意是想探出杨子荣的来路和虚实。有着丰富斗争经验的杨子荣一开始就与座山雕在打一场心理仗。结果众所周知,杨子荣料敌于先,从坐姿看出座山雕的虚张声势,而后从容面对,取得了座山雕对他的信任,顺利地完成了打入敌人内部的任务。
2.坐姿稳若泰山型与浅坐型
绝大多数的时候,我们都是处于“静坐”的状态,而非走动或站立。那么坐姿有何“天机”可以泄露呢?
凡是坐姿稳如泰山的人,在精神上大都处优势地位,或者是有意处于优势地位者,而居于劣势地位的人,大都采取可以立即站立的坐姿。这种随时都在保持浅坐姿态的人,是在潜意识中欲表现对他人的恭敬和洗耳恭听的缘故。
此外,由一个人的坐姿所表现的心理,也有许多种。例如,一坐下来立刻跷起二郎腿的人,大都深具戒心及不服输的对抗心理。东方女性一般都没有跷腿的习惯,因此,敢大胆跷起二郎腿的女人,表示对自己容貌颇具信心,也希望由此引起男人的注意。因此,这种女子自尊心极强,刻意卖弄风姿,虽然可比较随便与异性交往,但要赢得芳心或使其以心相许并非易事。
3.从坐的场所观察人
一般的情况下,宁可坐旁边而不坐正面的人,是要推测对方的心理。
坐在对方的正面时,是想使对方了解自己。此时的特征是敬意、哀怨、拒绝、观察、小心等。初次见面和在生意上与对方接触时,这种场面经常可以见到。所以请客时,把主宾请坐上位的礼貌,也是由此开始。
也有些人喜欢找靠近房间门处的座位坐下来。这种人的权力意识强烈,但同时另一方面也有谨慎之处。此时的特征含有警戒、小心和监视的意味。
4.忽视心理上的距离,往往是威胁与引诱的陷阱
有关“坐的距离”的另一种观察法,可由对方与自己的心理距离中看出端倪。假使自己与对方并无特别亲密的感情时,对方却侵入了自己的身体空间之际,就当警觉到对方可能会对自己施予威胁或引诱,或试图破坏传统人际关系的围墙。例如,被流氓纠缠上时,对方必定以死皮赖脸的姿态亦步亦趋,步步逼近。
警察也经常使用这种方式来审讯嫌疑犯,就是在审讯的过程中,不露声色地接近嫌疑犯,以侵犯对方身体空间的方式带给对方一种不安感,逼使其招供。