春夏秋冬，保养人体生、长、收、藏

人与天地是相应的，养生就要顺应四季，达到天人合一，那么顺四季养生又该遵循怎样的要则呢？《黄帝内经》说：“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之。”

春生、夏长、秋收、冬藏是生物适应四季气象变化形成的普遍规律，四时之气，春生以冬藏为条件，冬藏以秋收为条件，秋收以夏长为条件，夏长以春生为条件，顺四时养生就要遵循“生、长、收、藏”这个定律。

1.春生

春天是万物生长的季节，这种生发之气的源泉就是冬天的藏纳和积累，如果冬天没有好好地收藏，春天就没有生发的基础，就没有精力去投入一个新的开始。所以，春天人一定要保养好生机。

该怎么办呢？《黄帝内经》中有：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”意思是说，天黑了以后就要睡觉，早上要早点起床，经常到院子里走走。另外头发也不能老扎着，要散开来。多穿宽松的衣服，这样才有利于身体内气机的生发。春天人容易犯困，有些人一困就睡觉，这会阻碍身体气机的生发。如果违背这种法则，那么供给夏季长养的力量就会减少，到了夏天就容易出现寒性病变。

2.夏长

中医认为夏属土，五脏中的脾也属土，长夏的气候特点是偏湿，“湿气通于脾”，也就是说湿气与脾的关系最大，所以，脾应于长夏，是脾气最旺盛、消化吸收力最强之时，因而是养“长”的大好时机。

《黄帝内经》中有：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”

“夜卧早起，无厌于日”。晚上晚点睡，早晨早点起，要多晒太阳，因为，夏天就应该往外散，就应该充分地接受阳气，多出汗。

“使志无怒”。这就是说夏天的时候，人不要在情志上压抑自己，遇到生气、不高兴的事情，就要想方设法发泄出来，不能憋在心里。

“使气得泄”。夏天的时候就要往外散，这样体内的瘀滞才能散出去，到了秋天的时候才能收进东西。如果在夏天散得不够，秋天想进补都进补不了。

夏季是天地万物生长、葱郁茂盛的时期。这时，阳光充沛，热力充足，万物都借助这一自然趋势加速生长发育。人在这个时候可以比以前“放纵”些，要多晒太阳多出汗，宣泄出体内的瘀滞，这样才能使气血通畅，为以后的收藏腾出地方。

3.秋收

《黄帝内经》说：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”

秋季是收获的季节，是为冬天储备能量的季节。这时天气下降，地气内敛，人也应该早睡早起，收敛精神而不外散，以缓和秋季肃杀的伤伐，使神气安定。这是秋季养生的法则，如果违背了这个法则，就会伤损肺脏，到了冬季便会出现顽固不化的泄泻，供给冬季收藏的就减少了。

4.冬藏

《黄帝内经》中有：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”

冬藏就是说冬天要关闭所有开泄的气机，要收藏。冬眠的动物，它们一到冬天就开始蛰伏起来不再活动，以降低能量的消耗。其实，冬天人也应该像动物这样，减少消耗注意收藏，具体要做的是：减少洗澡的次数、减少运动量、早睡晚起、注意保暖、多吃些味道厚有滋补功效的食物。