图解中国通史
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西周灭亡

周公辅政

把商纣王彻底消灭后,武王进入商都,将商的畿内分为邶、鄘、卫3个国家,以邶封纣子禄父(即武庚),鄘、卫则由武王之弟管叔鲜、蔡叔度分别管制,合称三监。另外还有一说是管叔监卫、蔡叔监鄘、霍叔监邶,以监视武庚。安排好后武王派兵征伐尚未臣服的商朝诸侯,据记载征服者有99国,臣服652国。武王还师西归,在他新迁的都邑镐京(即宗周,今陕西长安西北沣水东)举行大型典礼,正式宣告周朝建立。

周王朝建立后,所面临的政治形势十分严峻。武王以“小邦”之君统治如此规模的区域,随时都会发生诸侯叛乱的事。为了巩固政权,适应新形势的需要,武王决定按功行赏,理顺统治集团的内部关系,实行以周王室为中心的分封政治制度。首先受封的功臣主要有:太公望、周公旦、召公奭等人。为了控制广阔的新征服地区,周朝仍然应用商的分封制方法,把王族、功臣以及先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国。先后受封的有鲁、齐、燕、卫、晋、宋、虢等71个诸侯国。

周武王建立周王朝后仅仅4年就生病死了,他的儿子姬诵即位,就是周成王。那时,周成王只有13岁,不能处理政务。于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事,行使天子的职权。历史上,通常不直接称呼周公旦的名字,只称周公。

·周 礼·

周代的社会道德规范统称为“礼”,在举行礼仪活动时,常常歌舞相伴。相传西周的礼乐是由周公制定的。周公对以前的礼乐进行了加工和改造,就成为了“周礼”。周礼分为五礼:吉礼,用于各种祭祀活动;凶礼,用于丧葬和哀吊各种灾祸;宾礼,用于诸侯朝见天子;军礼,用于军事和相关的领域;嘉礼,用于各种吉庆的活动,包括饮食、婚冠、宴享、贺庆等。在《仪礼》中记载的具体的礼仪,则有士冠礼、士婚礼、乡饮酒礼、燕礼、聘礼、士丧礼等,名目极为繁细。周代的礼乐主要通行于士和士以上的贵族阶层,天子用以约束贵族的行为,明确他们之间的尊卑关系。对于下层人民而言,则以刑罚治之,礼乐是不适用的,所以说“刑不上大夫,礼不下庶人”。

《周礼》书影

所谓周礼有两层意思:一是周代的礼法、政法制度,其中包括分封制、宗法制及与其相对应的政法、礼法制度,它们有力地维护了周的统治;另一层意思是礼俗,包括周代的各种文化制度、风俗,后代各种礼法制度的制定多参照周礼。

周公尽心尽力辅助成王,管理政事,但还是遭到周武王的弟弟管叔、蔡叔的猜忌,他们在外造谣说周公有野心,想篡夺王位。

这时,纣王的儿子武庚不满足于周朝封给他的殷侯地位,想重新恢复殷商的王位。武庚一听说周朝内部动荡不安,就和管叔、蔡叔串通起来,联络了一批殷商的旧贵族,还煽动东夷中几个部落,起兵叛乱。

武庚和管叔等人制造的谣言,很快传到镐京,一时谣言四起,连召公奭听了也怀疑起来。成王年小,更分不清事实真伪,所以对这位辅助他的叔父也不太信任了。

周公内心很痛苦,他首先向召公奭推心置腹地表明心意,告诉召公奭,他绝没有野心,让召公奭顾全大局,不要听信谣言。他这番诚恳的话感动了召公奭,消除了大家对周公的误会。周公在调和了内部的矛盾之后,毅然调动大军,亲自东征武庚。

这时候,东方有几个部落都与武庚串通一气,蠢蠢欲动。周公授权给太公望:各国诸侯,有不服周朝的,太公望有征讨特权。这样,由太公望控制东方,周公自己全力讨伐武庚。

周公花了3年时间,终于平定了武庚的叛乱,杀了武庚。周公平定了叛乱,把管叔革了职,将蔡叔充军。管叔觉得自己没有脸面去见他的哥哥和侄儿,便上吊自杀了。

周公东征结束时,抓获了一大批商朝的贵族。因为他们反抗周朝,所以叫他们是“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方容易滋生事端;同时,又觉得镐京远离东部的广大中原地区,控制起来很不方便,他就在东面新建一座都城,叫作洛邑(今河南洛阳市),把殷朝的“顽民”都迁到那里,派兵监视他们。这样一来,周朝就有了两座都城。西都是镐京,又叫宗周;东部是洛邑,又叫成周。

周公辅助成王执政了7年,不仅加强了周王朝的统治地位,而且还为周朝制定了一套典章制度。到周成王满20岁的时候,周公把政权交还给成王。

周成王死后,他的儿子康王即位。这段时间前后约50年,是周朝强盛和统一的时期,这就是历史上所说的“成康之治”。

玉鹿 西周中期

两件鹿皆青玉质。体扁,一大一小,大者昂首前视,小者回首顾盼;大者角长枝繁,小者角枝短且枝杈不茂;大者饰臣字目,小者饰圆目;大者于角根钻一圆孔,小者于角中钻一圆孔,均可供佩穿。此玉鹿饰纹简洁,但形态逼真,栩栩如生,为西周玉鹿之精品。