“人是运气的产物”，养生重在养人

中医作为祖国千百年传承并发展下来的一门古老学问，承载着炎黄子孙同疾病斗争数千年的经验和理论知识。它不仅是中国传统文化中的宝贵遗产，也是世界医学的重要组成部分，一直指导着中国人如何未病先防、治病疗疾，当然还包括我们今天的保健养生。大家都有这样的经历：去看西医时，医生往往会用各类仪器来检查你的身体，然后再用测试得到的各种参照系数作为检查指标，来衡量你的身体是否出现病变、异常。而中医就大有不同了。他们不是拿仪器来作参照系，而是综合考虑天、地和人。因为中医研究的不是病，而是人的生命规律。最经典的元气论就认为，气分为“天气”“地气”与“中和之气”，三气“交而为合”，“相亲相爱”，以养万物众生。人是天地中和之气的产物，人欲长生不老，就应修其根本，以养气、炼气为主要手段来实现这一目标。如道教养生中的导引行气、服食药饵、房中补导等，其目的就在于炼气、养气，使人体元气充实，精神旺健，最终能够健康长寿。不仅如此，《黄帝内经》还指出，运气就是运动着的气。这运动着的气在自然界的表现就是春、夏、秋、冬——春温，夏热，秋凉，冬寒，构成了自然界一切事物春生、夏长、秋收、冬藏的规律。《黄帝内经》中说“春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏”，养生与自然变化有着密切的关系。只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。

我们养生就应当顺应天命，这样才能尽其天年，达到所谓的“顺其自然”。老子在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话是说人必须“法地”，地又必须“法天”，天又必须“法道”，道还必须“法自然”。“道法自然”才使“人”“地”“天”“道”“自然”五者之间和谐统一。只有这样，才能真正接近天地，离天地越近，越能获得天地的滋养。