箜篌产自何处

箜篌，是一种十分古老的弹拨乐器，最初称“坎侯”或“空侯”，《风俗通》《通典》说是汉武帝时乐人侯调所作，因为制器的人姓侯，而其声坎坎，所以叫“坎侯”。箜篌高三尺多，形状像半边木梳，弦数因乐器大小而不同，最少的五根弦，最多的二十五根弦。箜篌多用于宫廷雅乐，但是在民间也有很广泛的群众基础，受到欢迎和流传。而到了汉唐时期，更是出现了三种形制的箜篌，它们分别为卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌。但是，从14世纪后期，箜篌就不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。

卧箜篌平放横弹像琴瑟，又称箜篌瑟，是公元前111年产于汉代的中国汉民族传统乐器，盛行于汉至隋唐代，宋代后失传。箜篌在古代皇室乐器演奏中，是不可缺少的主要乐器之一。由于它有数组弦，不仅能演奏旋律，也能奏出和弦，在独奏或伴奏方面，都较其他乐器理想。汉代卧箜篌被列入《清商乐》中，以其形制优美、乐声雅正，而被称为“华夏正声”的代表乐器，当时的箜篌有五弦十余柱，以竹为槽，用水拔弹奏，刚开始流行于中原和南方一带，之后还逐渐流传到东北和朝鲜。卧箜篌在朝鲜却得以传承，经过历代的流传和改进成为今日的玄琴。而之后又由朝鲜传入日本，因为当时的朝鲜名为“百济国”，所以传入日本的箜篌又称为“百济琴”。汉代诗词常可见“箜篌”这种乐器，其流行程度可见一斑。如汉乐府《孔雀东南飞》中有“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。

竖箜篌又名胡箜篌，是东汉之时由波斯（今伊朗）传入我国的一种角形竖琴，形状如半截弓背，曲形共鸣槽（音箱）设在向上弯曲的曲木上，并带有脚柱和肋木，张着二十多条弦。弹奏的时候，将其竖抱在怀中，从两面用双手的拇指和食指同时演绎。明代燕乐制度中的箜篌直长四尺八寸，并柄上雕龙头，二十弦。日本奈良正仓院保存有唐代漆竖箜篌残件，有槽、颈、脚柱、响板、梁等部分，从这些残件和有关图像来看，音箱在向上弯曲的曲木上，下方横木供系弦之用。唐代以后的箜篌就专指竖箜篌。琴弦一般系在敞开的框架上，用手指拨弹。箜篌与琵琶、五弦、筝一起合称隋唐俗乐中的丝弦。而这种乐器组合也经常出现在佛说法图、涅槃图、因缘故事和伎乐天人的供养图中。

有人推测，竖箜篌可能源自于古代的亚述、巴比伦以及埃及、希腊等地，当地十分流行的一种乐器可能是竖箜篌的雏形，那就是“竖琴”。如今，古代的箜篌实物虽已不存，但汉魏壁画上多见到弹奏箜篌的人像，如敦煌莫高窟431窟弹奏的就是竖箜篌，它们完全与亚述浮雕上所见的竖琴相同。另外，新疆已经出土近十件箜篌，从造型上看，也与亚述浮雕中的乐器非常相似。

凤首箜篌，在东晋时自印度传入中原，晋曹毗《箜篌赋》描绘这种凤首箜篌为，“龙身凤形，连翻窈窕，缨以金彩，络以翠藻。”可知其是以凤首为饰而得名。但是，这种箜篌却在明代后失传了。凤首箜篌形制与竖箜篌相近，音箱设在下方横木的部位，像一艘船的形状，向上的曲木则设有轸或起轸的作用，是用来拨紧琴弦的。曲颈项端雕有凤头，正如《乐唐书》所载：“凤首箜篌，有项如轸。”杜佑《通典》：“凤首箜篌，头有轸。”

据考证，为了能够让箜篌这种具有悠久历史性的绝美乐器重新站在舞台上，从20世纪50年代以来，若干音乐工作者和乐器制作师们为了能够还原这种乐器，做了大量的研究工作。他们翻阅古籍文献，对照现有壁画，以此对箜篌的形制、演奏技法做出相关研究和信息提取。其实，中国已经尝试制作出了几个类型的箜篌，但是因为数量有限，所以并没有得到推广。到了20世纪80年代初，一种结构比较完善的箜篌被制作出来了，并进行进一步的推广箜篌乐器。这种箜篌是一种新型箜篌——雁柱箜篌。随后，在雁柱箜篌的基础上，又设计制作转调机械结构，研制出结构完善、造型优美、表现力强的乐器——转调箜篌。这种改革的箜篌是结合竖琴古筝并加以发展的新型乐器，擅长演奏划音、吟音、揉弦等手法，表现力极为丰富。转调箜篌音域宽广，和声色彩丰富，音色纤细柔美，既有竖琴的音响效果，又有古琴、古筝的韵味，更加完美地表现了我国民族音乐的特点和风格。