論康有爲之國教論

曾亦（注：曾亦，同濟大學哲學系教授。）

關於儒學是否爲宗教，上世紀80年代以來，頗有學者對之加以理論探討。然而，當我們回顧民國初期康有爲、陳焕章發起的孔教運動時，不難發現，理論總是服務於某種實踐需要的。换言之，康、陳面臨數千年文化傳統行將傾覆之時，欲達到保存儒學乃至重建儒學的意圖，採取了將儒學宗教化的努力。因此，康、陳借鑒了基督教等宗教的某些儀式，而將孔教建立爲一種宗教，並且，爲了恢復儒家的傳統地位，而試圖推動孔教的國教化。

蓋自清末以來，隨著君主制度的崩潰，儒學亦頗受牽連，因此，儒學建立爲宗教，不僅是爲了保全儒學，而且，亦使儒學能夠維持最少限度的制度基礎。民國以後，康、陳進一步推動孔教的國教化，從而謀求重建儒學在現代社會的地位和影響。

今日儒學欲謀復興，大陸儒家亦頗有取宗教之進路者，然勢易時移，其具體考慮雖與百年前之康、陳有不盡同者，然對於民族前途以及儒家命運之關切，則實無有二焉。故其主張或有激切之處，然其苦心孤詣，吾人當諒之可也。