摆夷世界在芒市

龙陵还是汉人世界。一到芒市，情形大变。在芒市街上所看见的，几乎全是“夷人”，汉人反成例外。“夷人”男子的装束，现在和汉人没有什么分别。妇女装束，却完全两样。住在芒市一带的夷族，主要地是“崩龙”人；其次便是“摆夷”和“山头”。“崩龙”和“山头”，除掉赶街子的时候，背东西到街上来卖以外，平常很少上街，所以在城里很少看见他们。摆夷人最是驯良，并且最和汉人接近。芒市街上，满街都是他们的踪迹。摆夷妇女，已嫁者头上挽髻，髻外四周用青布包缠，成一种圆筒的形状，远看像戴着一顶高帽子。未嫁的女郎，打着一条小辫，将辫绕头缠一周结住，很是美观。她们穿的，普通是白布大扣对襟短褂和黑布裙。下面赤着脚。在这种人丛里，偶尔看见一两个小脚的汉装妇女，反而觉得刺目。有的少数摆夷妇女，已经改作新式汉装；不过她们的头发，却仍然保存原来的样子。

在街上遇着一位艳装赤脚的摆夷姑娘，长得还很不错。我们很赏识她的服装，想偷着替她照一张相。正要照的时候，不料被她发觉了，连忙地跑开，口中还对我们说：“不好照相。”可是当我们尾随她到她家的时候，她却是站在门口，并没有走进去。看见我们走过，反而对我们回眸一笑。

芒市一带，人口非常稀少。本来我们由昆明向西走，沿途因为都是山地，好些地方，人口很少。一二公里，不看见一座村庄，是常有的事。不过在有坝子的地方，人口总是相当地密。像芒市这们好的坝子，人口仍然是少，甚至有一部分很好的地在荒着；这却不完全是天然的限制，而是有一部分人为的理由。

据方代办告诉我们说，保山一县，人口十余万人；芒市却一共不过几千户。然而这次修公路的时候，保山不过担任一百多公里，芒市却也有好几十公里。因而就地征工，不够应付；只好由公路局从保山、龙陵、腾冲等处，雇工人来帮忙。芒市的人口，怎样会稀少呢？这事的理由很简单。“夷族”的繁殖不够快，汉人又不愿意去。汉人为什么不愿意去？这问题的回答是，从前交通不便，不容易去；同时应当可以移殖的人，又对那地方有错误的观念。以前一般的汉人，都认这滇边的边区，是“夷人”的地方，瘴气很盛，不适宜于汉人生活。他们甚至相信，来到这地方的汉人，要不赶快离去，终久非死在这里不可。

保山一带，素来有“穷走夷方急走厂”一句话。所谓“穷走夷方”者，就是说，除非是赤贫的人，决不到“夷人”区域去。“夷”区因为人口稀少，并且几乎完全没有手工业；汉人进去，无论作工或者经商，生活都很容易解决。只是因为迷信瘴气为害等事，普通人都不愿意去。唯有穷得没有办法的人，方才冒险前去尝试。这样去的人，不但身上一文莫名，而且连被褥都不完全，往往有了被就没有褥子，有褥子就没有被。至于蚊帐，当然更谈不到。芒市一带，清明以后，雨季到临的时候，蚊子太多，在那里工作的这种汉人，因为没有蚊帐的保护，成了疟蚊攻击的目标，因此得病和死亡者，不在少数。这事因果循环，更增加了一般人对于这区内瘴气的恐怖。因此就是已经在那边工作的汉人，一过清明，就要想方法离开。一直到现在，还是如此。目下从外边雇来修公路的工人，就很有想及早离开的倾向。甚至政府派来的职员，也有许多不愿在这区内工作。由此看来，要发展这处边区，一方面固然要和当地“夷族”取得密切的合作；另一方面，实在应该加紧地改良卫生状况，纠正一般汉人对于这神秘区的错误观念，让他们可以到那里去安居乐业。关于后一点，政府方面，近来已经计划，在芒市设立一所比较好地新式医院。这事成功以后，当然可以帮助不少。

所谓“急走厂”者，“厂”就是矿的意思，在芒市附近不很远的地方，原来就有银矿。在那处做矿工的，报酬很高；从前的时候，就有国币两三元一天，不过也因为上述的关系，普通人都不愿意去；非到急得没有办法的时候，决不去那里工作。据现在看来，对付这事的方法，似乎也应该注意到卫生方面。