第二节 秦王李世民指挥唐军攻克洛阳

唐朝的建立，没有费多大力气。李渊从发动太原起兵到占领长安，一共花了五个月的时间，便实际上掌控住国家政柄，此后五个月，只是在长安等待一个“正名分”的机会。而唐朝建立后平定各地的割据势力，却费了一番周折，用去十年的时间。平定割据势力的战争，波及四面八方，唐军分期分批奔赴东南西北，到处狼烟滚滚，尸横遍野。其中唐军平定割据洛阳的王世充郑国政权，较之那些没有都城意义的政治中心城市，没有称帝、没有颁行年号的地方割据势力，意义更为重大。

大业十四年（618年）三月，隋炀帝在扬州被部下杀掉。四月，以相国身份在长安隋恭帝政权中掌管实权的唐王李渊，派长子李建成、次子李世民率兵十万攻打东都洛阳。大军驻扎在芳华苑（西苑），东都紧闭城门，负隅顽抗。李建成派人招谕，东都留守越王杨侗不予理睬。但城中人无斗志，官吏民众多欲为内应。李世民认为关中刚刚占领，根本尚不稳固，现在悬军远来，即使打下洛阳，也不能牢牢掌握，因而没有贸然接受洛阳官民的内应。他主张西撤，在洛阳城西的三王陵设下埋伏，以便歼灭前来追击的东都军。果然，一万多名东都兵在金紫光禄大夫段达的率领下追了过来，进入埋伏圈后惨遭失败。李世民乘胜反击，直追到洛阳城下，斩首四千余级，段达率残部迅速撤回城中。李建成撤回长安。在洛阳西边，李渊设置了新安、宜阳二郡，留下部分将士镇守。

五月，唐高祖李渊在长安接受隋恭帝逊位，建立了唐朝，改当年为武德元年。同时，越王杨侗由太府卿元文都等东都留守官拥戴，也在洛阳即皇帝位，因改元皇泰，史称皇泰主。皇泰主是隋炀帝的孙子，皇泰政权不可能是唐朝那样推翻隋朝替代隋朝的政权，而只能是隋朝政权的延续。因此，皇泰政权对隋炀帝另行制定的谥号、庙号以及对他的评价，都是正面的、肯定的。皇泰政权“谥帝曰明，庙号世祖”，即称隋炀帝为隋明帝、隋世祖，并说：“我大隋之有天下，于兹三十八载。高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。世祖明皇帝则天法地，混一华戎。东暨蟠木，西通细柳，前逾丹徼，后越幽都。日月之所临，风雨之所至，圆首方足，禀气食芼，莫不尽入提封，皆为臣妾。加以宝贶毕集，灵瑞咸臻，作乐制礼，移风易俗。智周寰海，万物咸受其赐；道济天下，百姓用而不知。”^[4]

但皇泰政权的实权落入王世充手中。王世充是旅华西域胡人的后裔，其祖父姓支，是以国名月支取为姓氏的。月支又写作月氏，立国于阿富汗东北部和巴基斯坦北部。其父亲因自己的母亲改嫁王氏，才开始冒姓为王。隋炀帝时期，王世充在今江苏省扬州市担任过江都丞、江都宫监、江都通守等职。后来受隋炀帝委派，率领江淮劲兵北上洛阳镇压李密，从此开始了在洛阳的政治生涯。皇泰主即位后，封他为郑国公，拜为吏部尚书。宇文化及在江都杀掉隋炀帝后，拥兵北上，逼近洛阳。元文都等人劝皇泰主招安李密，让李密同宇文化及对垒，以便缓解洛阳形势，并在两败俱伤时擒获李密。李密出于自身利益的考虑，接受了皇泰政权所授予的太尉、尚书令、东南道大行台行军元帅等官职，在黎阳（在今河南浚县）同宇文化及抗衡，多次获胜，遣使告捷。王世充担心李密会乘机崛起，反噬皇泰政权，并挟恨报东都军杀瓦岗军父兄子弟之仇，因而多次煽动部众，反对同李密和解。元文都、段达等人私下悄悄商议，等王世充入朝时，设伏兵除掉他。但是，段达却让女婿把密谋告知王世充。七月戊午（十五日，618年8月11日）半夜，王世充发动军事政变。元文都急忙将皇泰主转移到乾阳殿，陈兵护卫，同时派几位将领闭门据守。黎明时分，王世充攻进宫城，杀掉元文都等人，把护卫皇泰主的士兵全换成自己的人。然后，他拜见皇泰主，诬陷元文都等人包藏祸心，企图劫持皇泰主投降李密，表白自己此举是为了安定社稷。皇泰主年少，见他声泪俱下，还以为他对自己真的忠贞不二。于是，王世充被任命为左仆射（最高行政机构尚书省的长官），总督内外诸军事，从原驻地含嘉城移至尚书省办公，其兄弟子侄和亲信皆执掌大权，恣行威福，皇泰主成了一个摆设。

李密看到皇泰政权的将相自相残杀，以为灭掉王世充指日可待。东都缺粮，每天有数以百计的人为了讨口饭吃而归降李密。李密缺绢帛，不能以绢帛犒赏立功将士，以激励斗志。王世充同李密交涉粮绢交易事宜，李密答应了。东都得到粮食后，再也无人归降李密，李密后悔不已。李密经过同宇文化及交战，劲兵良马多死，士卒疲倦。王世充想在李密刚刚西还来不及恢复元气时出击取胜，担心人心不齐，就假托鬼神以蒙蔽部下。他诈称左军卫士张永通三次梦见周公，周公责令他讨伐李密，以神兵相助，当有大功，否则军中将流行瘟疫，全部死光。江淮兵受楚地尚鬼神习俗的浸染，非常迷信，纷纷请求出战。王世充于是立周公庙，每次出兵，都先到庙中祈祷。《旧唐书》卷五十四《王世充传》说：“立祠于洛水。”^[5]而现存周公庙在隋唐宫城南面正中的则（应）天门遗址内侧，显然不在王世充立庙的原址。九月，王世充拣择精锐两万余人，马两千余匹，部署在洛河南。李密驻军于偃师北山上。王世充出兵击李密，军旗上都写上“永通”二字。双方在偃师城北决战，王世充大胜。当晚，王世充派三百人马悄悄溜进北山，埋伏在溪谷中，天一亮即袭击李密军营。李密仓促应战，不利。王世充事先找了一个长相酷似李密的人，这时捆缚而过阵前，宣布已擒获李密，部下皆欢呼跳跃。伏兵乘势配合，乘高而下，朝李密营寨压过来，放火焚烧庐舍。李密大败，逃向洛口仓（在河南巩义市），旋即入关投降了唐朝。

十一月，唐高祖以民部尚书刘文静领陕东道行台左仆射；十二月，以次子秦王李世民为太尉、使持节、陕东道大行台尚书令，河东、河北军府的兵马都由他部署调度。后来，以殷峤兼陕东道大行台兵部尚书。所谓大行台，是指中央派至地方的最高一级行政机构。陕东道大行台管理河南陕县以东地区的事务，机构应该设在洛阳，因为这时洛阳还未拿下，唐政府无法将行台机构设在这里，因而暂时设在长安。

王世充自战胜李密后，在皇泰政权中的地位更加显赫，进拜为太尉，以尚书省为太尉府，收罗显官名士为属官。他专擅朝政，事情无论大小，都要求直接向太尉府汇报，台省班子形同虚设。他在府门外立了三块牌子，分别用以自荐或举荐文才学识堪济世务者、武艺绝人摧锋陷阵者，以及能理冤枉拥抑不申者。于是上书陈事每天多达数百件，他都一一过目，加以接待。起初，人们以为他善于纳谏，勤于政务，不久即发现他口惠而实不至，渐渐对他厌恶起来。武德二年（619年）正月，司隶大夫独孤机同几位军将商议，联系镇守穀州（今河南新安县）的唐军，里应外合，开城门起义。不料消息泄露，他们都被王世充杀掉，然而离心倾向已不可逆转。二月，王世充寇掠穀州。龙骧大将军秦叔宝和将军程知节认为王世充气度浅狭，像个老巫婆，根本不是拨乱反正的人物。因此，他们在列阵与唐军交战之际，下马拜谢王世充道：“仆荷公殊礼，深思报效。公性猜忌，喜信谗言，非仆托身之所，今不能仰事，请从此辞。”^[6]他们说完，便骑马投奔了唐军。王世充瞪眼看着他们扬长而去，不敢追赶。其余几位将领也率众投奔了唐军。

王世充向皇泰主夺权的活动，也在紧锣密鼓地进行。三月，由段达出面，逼迫皇泰主授王世充为相国，假黄钺（以黄金装饰的斧钺，皇帝所用，授予大臣，让其享受帝王级的仪仗，以示威重），总百揆（统领百官，总理政事），晋爵为郑王，加九锡（帝王尊奉礼敬大臣所授予的九种器物，诸书记载不同，此举系执掌国政的重臣正式当皇帝的前期例行手续）。这样，王世充当皇帝只剩下禅让这最后一道程序。洛阳道士桓法嗣自称能解图谶，献上《孔子闭房记》，上面画有一个男子手持一竿驱羊的图。他解释道：“隋，杨姓也。干一者，王字也。王居羊后，明相国代隋为帝也。”他又抽选《庄子》中的《人间世》《德充符》两篇献上，解释道：“上篇言‘世’，下篇言‘充’，此即相国名矣，明当德被人间，而应符命为天子也。”^[7]王世充高兴得合不拢嘴，任命这位道士为谏议大夫。段达又几次出面要挟皇泰主退位。四月，王世充备法驾入宫，即皇帝位，改元开明，国号郑。其子王玄应被立为太子，兄弟宗族十九人被封为王，段达授为司徒。皇泰主幽居于含凉殿，降为潞国公。

王世充开始处理朝政。然而这位乱世中的政治暴发户并不具备称孤道寡的才干。他在宫阙及宫城北门玄武门等多处设置坐榻，轮流前往，亲受表章。每处理一件事，他都东拉西扯，唠叨不休，致使官吏不得要领，不知所措，卫士长时间站岗守卫，腿都站麻了。有时，他骑马巡街，对百姓们说：“昔时天子深坐九重，在下事情无由闻彻。世充非贪宝位，本欲救时，今当如一州刺史，每事亲览，当与士庶共评朝政。恐门禁有限，虑致壅塞，今止顺天门外置座听朝。”^[8]他命西朝堂接纳冤抑上诉事，东朝堂接纳直言进谏事。于是献策上书者每天多达数百。他既不能逐个披览，又不能恰当处理，自己觉得不胜其烦，几天后就不再公开露面了。

五月，王世充的礼部尚书裴仁基等数十位文武官员密谋干掉他，拥戴皇泰主复位，还未来得及动手就走漏了风声，这些官员都被夷灭三族。王世充的哥哥劝他除掉皇泰主，以绝众望。六月，王世充派其侄儿毒死皇泰主，谥为恭皇帝。

王世充建立郑国当皇帝，在政治上和道义上都缺乏号召力，因而不存在凝聚力。部下投唐的势头不可遏制。其将罗士信受命攻打驻穀州唐军，却趁机率千余名士兵归顺唐军。罗士信被唐朝任命为陕州道行军总管，十月，率勇士夜入洛阳外郭城，纵火制造混乱。一时间，王世充的不少将领先后率众投唐，所辖州县纷纷脱离关系，向唐朝效忠。王世充害怕事态进一步恶化，就以严刑峻法来对付部下，规定一人亡叛，全家杀头，父子、兄弟、夫妻间，事先揭发者免于连坐；五家为保，有全家亡叛者，四邻不觉，也要连坐处死。他还把宫城变成拘留所，有亡叛嫌疑者收系全家，诸将外出执行任务，也收系家属作为人质，因而常常在押万人以上。洛阳城内食品奇缺，人们以泥土、人肉充饥，官员也难免饿死，宫城在押人员更无保障，每天都有数十人丧生。

王世充众叛亲离，内外交困，唐朝平定这个割据政权的时机已经完全成熟。武德三年（620年）七月，秦王李世民督率唐军东征洛阳，陕东道行台左仆射屈突通偕同指挥。屈突通的两个儿子这时身居洛阳，随时会遭受王世充下毒手，但他没有丝毫顾忌。唐军抵达新安，王世充迎战。一天，李世民带领小股人马侦察敌情，被王世充包围。李世民一行奋力拼杀，王世充才退却。次日，李世民率步骑五万挺进慈涧，王世充撤戍归洛阳。李世民部署从四面八方包抄洛阳，截断其粮饷通道。八月，双方在西苑青城宫列阵，隔水相对。王世充责问李世民道：“隋末丧乱，天下分崩，长安、洛阳各有分地，世充唯愿自守，不敢西侵。计熊（今河南宜阳县）、穀（今河南新安县）二州，相去非远，若欲取之，岂非度内？既敦邻好，所以不然。王乃盛相侵轶，远入吾地，三崤之道，千里馈粮，以此出师，未见其可。”李世民答道：“四海之内，皆承正朔，唯公执迷，独阻声教。东都士庶，亟请王师，关中义勇，感恩致力。至尊（唐高祖）重违众愿，有斯吊伐。若转祸来降，则富贵可保，如欲相抗，无假多言。”^[9]王世充无话作答。双方相持到傍晚，各自引兵退去。

九月，唐军攻取了洛阳周围的地区，远近郡县相继归附，王世充所能控制的地盘仅剩下一座洛阳城。一天，李世民带领五百骑登邙山魏宣武陵，王世充率领万余步骑突然来围剿。李世民被部将营救突围，又率骑兵来战，屈突通领大军赶到，王世充大败，仅以身免。稍后在洛阳周围的战斗，又使他损兵折将。

武德四年（621年）二月，李世民再次移军青城宫，王世充率众二万，临穀水（涧河）抗拒。李世民命屈突通领五千步兵渡河出击，开战后自己领骑兵增援。李世民深入敌阵，与诸将走失，又被长堤阻限；王世充领数骑杀了过来，射死了李世民的坐骑。随从李世民的人只剩下将军丘行恭，他拼力射杀追兵，把自己的马让给李世民骑，自己执长刀牵马护卫，才保驾李世民回到军营。现存美国宾夕法尼亚大学博物馆的昭陵六骏石雕中的飒露紫，就是李世民称帝后诏令雕刻为人马，作丘行恭拔箭状，以纪念这件事的。随后双方激战半天，王世充撤退，李世民纵兵追击至城下，杀七千余人。

昭陵六骏石雕中的飒露紫

这时，野战告一段落，攻坚战开始了。唐军团团包围洛阳城，城中饥疲不堪，人心惶惶。但宫城依然守卫严密，其炮石重五十斤，能掷到二百步（一步五尺）以外，八弓弩箭粗如车辐，箭镞大如斧头，能射到五百步以外。李世民四面包围十多天，始终未能攻克。城内翻墙应合者有十三批之多，都被王世充处死。

这时期，河北地区有窦建德建立的夏国，窦建德称夏王，以洺州（今河北永年县）为都城。窦建德出身于农民军，但同别的农民军不同，从不杀伤隋朝官员和士人，吸收大量隋朝旧官员加入夏国的各级政权组织，指责宇文化及缢杀隋炀帝是大逆不道，要杀掉宇文化及，为隋炀帝报仇。王世充废黜皇泰主，自称皇帝，恰好触动了窦建德的政治伦理底线，窦建德愤恨不已，与王世充毅然决裂。面临唐朝军队的凌厉攻势，王世充企图拉拢第三股势力，共同对付唐军，就派遣使者奔赴河北，向窦建德晃动橄榄枝，请求兵粮援救。窦建德不愿意郑国被唐朝灭掉，以便利用三足鼎立之势，保住自己的夏国，于是答应出兵救郑。

三月，窦建德从河北率十万大军南下，李世民留下弟弟齐王李元吉，由屈突通辅佐，继续围攻洛阳城，自己率领三千五百人东赴荥阳。为了分化瓦解敌方势力，李世民致函窦建德，分析形势，晓之以理。信中说，河朔地区素来为国家所有，足下企图割据分裂，令人遗憾。王世充肆虐河洛地区，臭名远扬，若不被国家消灭，他当并吞东夏，足下也保不住河朔地盘，岂不要对他屈膝称臣？王世充与足下旧称和好，中途翻覆，甚至勾引突厥族侵占足下的地盘，他的真面目已暴露无遗。他背信弃义，唯利是图，表面上向足下示好，不过是在哄骗足下，实际上骨子里猜忌、防范足下。王世充眼下受着唐军的包围和打击，粮食告罄，即将覆灭，足下反倒前来援救，以众多士兵为他人去做牺牲，以众多财物为他人去做花费。国家平定凶孽，拨乱反正，目的在于纠正时弊，裨益社会，不是为了穷兵黩武，耀武扬威。因此，我方先不动武，希望劝说足下权衡利弊，择善而从。足下若不听从劝告，执迷不悟，你我必将结怨，战争必不可免。那么，我方大军汇集，严阵以待，威武强悍的战士们奋勇战斗，如同烈火燎原，势不可挡，足下一方就要变成我方菜板上的鲜肉活鱼，顷刻间被剁成肉酱，那时候想后悔也来不及了！^[10]但窦建德对于李世民这番刚柔兼济的话置若罔闻。李世民同窦建德对峙、激战两个月，终于擒获窦建德。五月的一天，李世民押解窦建德来到洛阳城下，王世充傻了眼，和部将商议突围转移，无人响应，只好身着素服，率领其太子、群臣等二千余人投降。王世充被押送到长安后，被仇家私下刺死。他的十多个党羽被李世民斩于洛河旁，其中有助纣为虐的段达，以烹宰活人为美味佳肴的土匪头子朱粲。以攻克洛阳为契机，郑国、夏国在大河南北的割据局面就此结束，分裂危机随之解除。