第25章 归源

中国人的头脑特别好，例如发明“九九归源”的乘法实在高明。谈到“归源”，佛教讲真理，也重视归源，诸如轮回、生死、业报等，都不离“缘起缘灭”。道家讲“一归万法，万法归一”，也讲究归源。兹述“归源”之道如下：

一、江湖入海：江水滔滔，湖水平静；管它是江湖，还是溪流，水都是流动的。流动的水，流到哪里去了？是水一定都是流入到海洋里，因为海洋才是水的归宿。

二、落叶归根：再高大的树，只要落叶，一定会飘堕回归树根。落叶不会往上飞升，所以世界上的人，移民到各地，等到年老以后，有些民族，尤其中国人，总希望像树木一样，落叶归根。

三、倦鸟还巢：飞鸟展翅，尽管一飞数十里、数百里，但是一到黄昏夜里，它们都会还巢，就如同人类回家。所有的动物，都懂得回归到自己的居住之处，可见万物的立身之本，不可易也。

四、物归原主：历史上有名的“完璧归赵”，就是“物归原主”的最佳范例。日常生活中，我们也经常看到“失物招领”，都是希望能物归原主。让东西回归到原来的主人手上，既是美事，也是人类道德的表现。

五、游子回家：天涯的游子，在他们的生命里，最重大的事就是回家。因为家是一个温暖的地方，家是团聚的乐园，家没有挂碍，没有恐怖，所以人都很爱家。爱家的人，总会维护家的名声、家的名望、家的清誉，这是家的可爱。

六、情还故人：古人交友，谈情叙旧，诸多往来。即使事隔多年，不管路隔多遥，有的人把情化成为义，希望能交还故人。所谓“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，所以古人对情爱的执著，不是像现代人，即使结了婚的夫妻，说散就散，说离就离。对于“情还故人”，我们不妨三思。

七、认祖归宗：世界上的人类，从家族到宗族，对伦理都非常重视。一个失落他乡的儿童，事隔多年，已在当地成家立业，有的甚至已有很好的归属，但是只要一知道自己的身世、父母的籍贯，想要认祖归宗的心念，谁也阻挡不住。认祖归宗是一项道德的行为，是人伦情义的风范。“但愿天下有情人皆成眷属”，为什么不让那许多有血缘关系的亲人，都能认祖归宗呢？

八、回心转意：归源，只要是好事，都该去做；归源，凡是善事，也该为之。有一些人，对自己的贪嗔邪见，假如能够回心转意，回复自己人性的本源，这也是美德。海峡两岸，回心转意，恢复了民族的感情，会走上和平统一之路。人，不能一意孤行，不可一味执著；回心转意，是美好的事。