武丁“凶庐”守孝三年，未曾开口说话

商朝有这样一条规定：君王死后，其继承者需守丧三年才能正式继承大统。而替代君王管理百官的是“冢宰”。“冢宰”也称“宰”或“太宰”，是辅佐君王的最高官职，也是新王守孝三年期间，商王朝的最高统领。既然新王不上朝，那么，他又在哪里？做些什么事呢？

新王要居住在守丧的“凶庐”里，且守丧时要披麻戴孝，脸上还要露出愁容，此外，新王也不能唱歌跳舞寻欢作乐，要一心想着父王的恩德，尽一个孝子的义务。一朝君王，竟受到如此待遇，这在今人看来，未免有些不解，但在商朝时期，却是明文规定的责任和义务，若不照办，就是不孝，不孝之王，亦不会是一位贤明有作为的君王。商朝的历史从汤开始，而这一规定一直延续至末君纣。

武丁是商朝第二十三位君主，在他统治的五十九年里，商朝的经济、文化发展达到了顶峰，史称“武丁中兴”。但是让人感到奇怪的是，他在守孝的三年里，竟没有说过一句话，这可急坏了满朝文武大臣和天下百姓。难道这位新任的君主，是个哑巴？

据传，武丁守孝期间，饮食十分简单，不讲究衣着，粗茶淡饭。并且，他不接待诸侯的朝贡，不访问百姓的疾苦，不上朝听取大臣的汇报，不发布指令。对于这种情况，大臣们焦急万分。他们苦苦思索：君王一言不发，不知道他有什么指令，如果遇到紧急情况，比如诸侯叛乱、发生灾荒、官吏贪污、人民骚动等，君王还不说话，可怎么办呢？且不说大臣们的私下揣测，武丁自己，究竟是怎么想的呢？

其实，武丁守丧三年不说话，并不是什么都没干。他实际上是在默默考虑治理国家的策略。武丁在暗中观察大臣，哪些是治国能吏，哪些是庸碌之辈；并对如何平息王族内部的派别斗争规划了策略；如何让天下诸侯诚心顺服，如何任贤使能，治理朝政……诸如此类的事情，武丁都已经深思熟虑，了然于胸。

武丁

三年守丧期满后，大臣们急忙询问他为什么整整三年不说话，武丁回答说：“要以我一个人的话，来指导天下的事情，我恐怕言之不当，所以不说。”的确如此，一个君王刚即位，各方面的情况还不熟悉，如果在这时乱出主意，乱发号令，往往会出差错，造成不良的后果。

其实，武丁三年不言，还有另一方面的原因。武丁为太子时，曾联络诸侯，行走民间，对国内形势非常熟悉。同时，武丁的聪明冷静也被百姓和诸侯所知，所以，大家都认为，武丁虽然不言，但一定有深刻的谋略在胸。因此，无论朝臣还是诸侯都不敢有什么越轨的行为。

此外，武丁三年不说话，一定会在天下臣民间产生一种悬念，诸侯、百姓、朝臣都无法猜透他的想法，此事必然成为全国关心的热点。而他一旦开口，他所说的每一句话都会被大家重视，对于政令的执行有极大的好处。由此看来，武丁的确是一位非常聪明的君王，深谙治国之道。

趣味链接 应梦贤臣——傅说

三年之后，武丁终于开口说话了。第一句话，就让满朝的大臣们感到不解。他说要找一个名叫傅说的人来辅佐他。傅说是谁？既非王公贵族，也非名士，满朝文武对此人的情况一无所知。而武丁的解释就更神奇了。他说：“我昨晚与这位贤士在梦中相见，此人大可安邦定国，小可治理一方。若不加以重用，商将会有大祸临头。”经武丁这么一说，满朝文武议论纷纷，紧接着这件事情在民间炸开了锅。

其实，这只不过是武丁的计谋而已，事实上，他早已和傅说相熟，只不过傅说的身份低微，如果直接拉到自己身边加以重用，定会遭到反对。但经过武丁这么一说，傅说的头上便有了“应梦贤臣”的光环，而且事关江山社稷，文武百官就不会加以阻拦。

于是，武丁在昭告天下之后，很轻松地就“找到”了傅说。而傅说也没有辜负武丁的期望，在他的精心辅佐下，商朝的经济文化实现了空前的繁荣。