桃花夫人侍二夫三年不语

唐代诗人杜牧曾经写过一首名为《题桃花夫人庙》的诗歌，在诗中，杜牧感叹了桃花夫人的一生，展现了桃花夫人内心的创伤，为桃花夫人掬了一把同情泪。说到这里，不免就有人发问了，这个桃花夫人姓甚名谁？是何方人士？杜牧为什么要为她写一首诗呢？她的一生又有着怎样曲折离奇的故事？

“桃花夫人”就是息夫人，她本名息妫，因其容颜绝代，目如秋水，脸似桃花，故名为“桃花夫人”。据说，息夫人初到息国时，息国的国力衰弱不振，国君也整日沉溺于酒色，疏于政事，息夫人忧国忧民，心怀天下，就规劝息侯勤于朝政，亲贤远佞，奖耕织，兴农商。息侯听了息夫人的劝导后，开始勤于政事，使息国慢慢地走上了自强的道路。

蔡哀侯十一年（公元前684年），息夫人回陈国探亲，路过蔡国，去探望已是蔡侯夫人的姐姐，谁知蔡侯竟在接风的宴席上调戏息夫人。息夫人盛怒之下回到息国，将此事告诉了息侯。息侯便与楚文王密谋图蔡，楚国出兵俘虏了蔡侯。蔡侯心有不甘，便设计报复息侯，极力向楚王称赞息夫人的美貌。好色的楚王果然动心了，于楚文王十年（公元前680年）发动战争，以武力灭掉息国，将息夫人据为己有。息侯愤郁而死，息国自此灭亡。

息夫人虽被迫与楚王为妻，为楚王生了两个儿子，但是，人们都说息夫人终日怀念故国，三年不语。其实，息夫人并不是三年都不说话，而是不先开口说话。据《左传》记载，息妫“生堵敖及成王焉。未言，楚王问之，对曰：‘吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言。’”。当时息妫既有国破家亡之痛，又有降志辱身之恨，悲恨交集，面对楚王，她不想开口，也不愿开口。但迫于楚文王的淫威，在“生堵敖及成王”的夫妻生活中，她又怎么可能不开口说话呢？所以，在这种两难的情势之下，息夫人最大的可能就是不先发言。而后人为了纪念她，就在汉阳城外的桃花洞修建了一座桃花夫人庙。

趣味链接 “桃花夫人庙”与诗

唐代有人为息夫人建造了“桃花夫人庙”后，一些文人墨客经常在庙里咏叹不绝。其中著名的诗篇要属王维的《息夫人》：“莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”从“不共楚王言”里，我们自然会想到息夫人“不言”的苦楚。

唐代著名诗人杜牧则从另一个角度来咏叹和评说息夫人，写下有名的《题桃花夫人庙》：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”杜牧对息夫人的悲剧形象予以重新解说和评价。在诗人杜牧看来，息夫人的可悲遭遇诚然可悯，但她的性格懦弱胆小，没有以一死相争的勇气，也不值得感佩和赞叹。

到底桃花夫人的所作所为是对是错？我们这些不能身临其境的“外人”无法评断，而她也只是一个可怜的女人罢了。