第17章 人走茶凉 燕西立誓

又过了两天，便是出殡的日子了。这日，天还未破晓，天空上还零星的挂着几颗星星，金家就已经灯火通明，全家的灯都一起亮着，似乎在为逝去的家主送行。

原本在睡梦中的燕西猛然从床上坐起，大喊了一声：“父亲！别走！”

蓦然，双手紧紧捂住钻心般疼痛的胸口，良久，才慢慢松开，看了看熟悉而又陌生的环境，回想起梦中父亲对燕西的关怀，教导，宠爱......那一幕幕父慈子孝的场面不断的在自己脑海中回荡着，任由眼泪滑落脸庞打湿衣襟。记忆若不是那么清晰，疼痛就不会太清晰了，良久，燕西轻轻的叹了一口气，穿戴好孝服，起身往灵堂走去。

待燕西来到灵堂，看到一屋子太太小姐都在那哭哭啼啼着，不免心生悲戚，眼泪止不住的哗哗往下流，想到父亲今日下葬，此后，便永远再也看不到父亲了，只能看到那冰冷的坟墓，自是别离中的又一种别离。

......

佛教相信人死后，幸运的人能够一下子升天。但是绝大部分的人们是没有那么幸运的，往往需要至少7天-49天灵魂才能够找到归宿，古代甚至有在家里的后厅停尸3年的。当然了要是有条件，来停放死者的天数是越多天越好。并且停放时候需要肃静，停放期间不能大声的影响他们，动他们尸体的时候都需要和死者说明一下再行动。

在佛教看来，睡着的时候脑子混沌，甚至我们活着的时候都混沌，要是死亡的时候就会有七倍多于此的混沌，若我们生前能够善于安住自己的心，死时也会安住。等他们的灵魂能够超拔出去，死的时候是最重要的时候，在死者过世的时候是决定他(她)下辈子最最重要的时刻，我们要不能让他(她)慌乱。经过这样的停放后，我们为灵魂祈祷，灵魂真正超拔后，也只有在灵魂超拔后尸体才能是虚壳，才能够出殡。

及至七八点钟，金家一众亲友差不多都到齐了，门外已经停满了车辆。不但各个院子里的内外客厅里面坐满了人，就连走廊上和各人的书房里，都有不少人。

燕西兄弟几人除了履行之前早就已经商定好的事情之外，其余的事自是都顾不上了，都交给刘守华和一众下人去处理。原本是定了九点钟出殡的，但是一直到了十点的钟声敲过，一切仪仗都还没准备妥当。还是外面的人等得不耐烦了，方才从办事人里面推出来俩人来主持，将棺柩给抬了出去，在经过琐碎繁杂的礼节之后，装着棺柩的汽车方才缓缓离去。出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭“，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。

金家毕竟是豪门望族，收到大大小小的挽联多达几千副，自然不可能全部举起来，所以从中选取了一些稍微有名的挽联，但也有四百多副，每人举着一副就是四百多副。除此外，又去学校里招来了一些学生，组成了一个花圈队，粗略算来，也有近千人，排场自然是上来了。

原本凤举打算去清河航空厂借一架飞机来，让飞机沿着出殡的路线撒白钱，再者就是让警察去督促一下沿途的商家都下半旗致哀。想来父亲在时，也是一心为国，兢兢业业，勤勤恳恳的，北洋政府也有体恤令，就托人去办。却不想航空厂那边先回了话，说是没有前例可寻，不敢私下答应，要上头有命令下达才可以。警察厅里的人得信后，却是回都没回一声。眼见他们如此推脱，难免有些人走茶凉之意。

燕西见此也是叹了一口气，心想：父亲在时，金家有权有势，似这样的要求，他们二话不说就会去做，还怕巴结不上金家。眼下，就这小小的一点事，他们都不肯办，真正的是势利眼，都是一群小人。

想着，想着，双手不由的紧紧握成拳头，心下道：我一定要想办法出人头地，早晚让这些狗眼看人低的小人们后悔。