行不在服

墨子是战国时期的一位伟大的政治家和道德家。

有一天，墨子的弟子报告墨子说：“先生，外面有一个穿着儒生服装的人请求与先生相见。”

墨子说：“请他进来吧！”

一会儿，那个人跟随墨子的弟子进来。他复姓公孟，信奉儒家学说，是孔子弟子的弟子，人们尊称他为公孟子。

只见他头戴着青布冠，穿一身儒生的服装，腰带上还插着笏板【笏（hù）板，是古代朝会上用的手板，有事记在上面，防止遗忘】。

他扬扬自得地问墨子说：“请问先生，作为君子是穿上某种服装之后才有所作为呢，还是有所作为以后才穿上某种服装呢？”

墨子回答说：“人有作为没有作为，不在于他穿什么样的服装，关键在于他的行为如何。”

公孟子进一步追问：“凭什么得出这样的道理呢？”

墨子解释说：“从前，齐桓公头上戴着高冠，腰间系着宽大的腰带，身佩金剑，手持木盾，他治理齐国，把齐国治理得很好；晋文公身穿粗布衣服，外套老羊皮袄，用熟牛皮系挂着长剑，他治理晋国，把晋国治理得很好；楚庄王头上戴着法冠还系着丝带，身上穿着的衣袍十分肥大，他治理楚国，也把楚国治理得很好；越王勾践剪短头发，身刺花纹，他治理越国，也把越国治理得很好。这四位君王，他们的穿着不同，但是都很有作为，建立的功业同样显赫。我凭这些懂得有作为的人不在于他们穿什么样的服装。”

公孟子说：“讲得好！我听说：‘赞赏好的主张而不尽快实行，是不吉祥的。’我愿意脱去儒生的服装，更换掉儒生的青布冠，再来拜见先生，可以吗？”

墨子说：“不必了，请你就穿这身衣服与我相见吧。如果一定要丢弃笏板，更换青布冠，然后再与我相见，那不就等于说一个人有没有作为果然取决于他的穿着打扮了吗！”

一句话把公孟子也说笑了。