002 阴阳、五行是中医的根基

古人常用阴阳来解释自然界中任何事物与现象内部所具有的对立、统一的两个方面，而五行是中国古代朴素辨证唯物主义的哲学思想之一。

阴阳

阴阳是事物对立统一的两个方面，并由两者之间相互联系、相互影响、相互制约、相互变化、相互转换而引发的事物从产生到发展、从发展到转变、从转变到衰退，从衰退到消亡的渐变过程。

阴阳之道主要体现在阴阳同体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化五个方面。在中医理论体系与实践应用的范围内，阴阳之道又被古人赋予了特殊的意义。在人体组织结构、生理功能、病理变化以及相关疾病的诊断与治疗等方面，阴阳之道都得以充分地参悟与应用，成为中医学说厚重的基石之一。

五行

五行学说中的“五行”即是指自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动变化及相互之间关系。简单来说，“五行”的基本规律就是相生与相克。相生即相互之间具有互相滋生、互相助长的关系，五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，无尽循环。相克就是具有相互制约、相互克服，相互阻抑的关系，五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，无尽循环。

在中医的理论与实践当中，“五行”更是被赋予了更丰富、更灵活、更生动的内涵。在人体脏腑结构以及其各个部位与外在环境的相互关系上，肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾属土，按照五行相生的规律来划分，即是肝（木）生心（火），心（火）生脾（土），脾（土）生肺（金），肺（金）生肾（水），肾（水）生肝（木），起滋生和促进作用；按照五行相克的规律来划分，则是肝（木）克脾（土），脾（土）克肾（水），肾（水）克心（火），心（火）克肺（金）、肺（金）克肝（木），起着制约和阻碍的作用；而其中“木”代表着生长、升发、舒畅，“火”代表着炎热的、向上、光明，“土”代表生化、承载、受纳，金代表沉降、肃杀、收敛，“水”代表着寒冷的、向下、滋润。

阴阳与五行

阴阳学说是中医学的指导思想和理论根基，五行学说是中医的纲领，构建了中医的理论框架，中医利用五行学说来分析和归纳人的形体特征和结构功能，以及人与环境的关系。

阴阳学说在中医学中的应用

根据五行原理治疗五脏疾病

运用五行学说指导五脏疾病的治疗，可以控制疾病的传变，确定疾病的治疗原则，指导脏腑的用药和针刺取穴等。