第一部分 关于舞动治疗，你应该了解什么

01 舞动治疗的意义

几年前，一个幼时的朋友在网上与我交流：“听说你在美国从事舞动治疗，我想告诉你，舞动治疗还真管用。我的一个亲戚得了××病，吃什么药也不大见效，后来去跳舞，每天跳，几个月跳下来，病好了。”我很感激他的热情鼓励，虽然他所说的跳舞与我从事的舞动治疗完全是两码事，但两者并不冲突，也就默认了：“是的，是的，舞蹈对身心很有益处！”

舞蹈健身已经风靡全中国，跳广场舞的比比皆是；以舞动健心的讲座、工作坊，如心灵之舞等也在不少大城市展开；近年来，舞动治疗的外国专家也纷纷受邀到中国开展专业培训与辅导。

那么，舞动治疗的真正含义是什么呢？舞动治疗究竟属于哪个领域？从本章开始，我将带你走进舞动治疗的大门。

舞动治疗的定义和理解

说起舞动治疗，常常有人会问：“那是什么类型的舞蹈？”“动作是不是和瑜伽差不多？”“就是用舞蹈强身健体吧？”“是治疗颈椎和脊椎的不适吧？”“是不是通过运动传递正能量？”“舞动治疗就是音乐治疗吧？”大家的各种猜解，其实都是对舞动治疗的误解或曲解。

舞动治疗的“舞”即舞蹈，“动”即动作、运动，包括舞蹈活动和躯体动作，但“舞动”不是指学习某种具体的舞蹈或运动操。舞动治疗尽管具有强健生理和精神的作用，也具有激发热情和能量的效果，但并非指通过跳舞来强健身心，或用运动传递能量。在进行舞动治疗时也常伴以音乐，但又与音乐治疗是两个完全不同的专业学科体系。

这一概念最早叫舞蹈治疗（Dance Therapy），之后为了更完整准确地表达其特点，又加进“动作”一词，叫动作治疗（Movement Therapy）或舞动治疗（Dance Movement Therapy）。有些治疗师为明确其所展现出的心理学领域和精神治疗上的主要属性，又加进“心理”一词，叫舞蹈心理治疗（Dance Psychotherapy）、动作心理治疗（Movement Psychotherapy）、舞动心理治疗（Dance Movement Psychotherapy）。在大学从事舞动治疗教学工作的人大多是舞蹈家，常称之为“舞蹈治疗”。在医院或私人诊所从事这一工作的人，为了不让病人误会或紧张（有些人听说“舞蹈”便退缩），简而称之为“动作治疗”。总之，所有这些称呼指的都是同一概念。

那么，舞动治疗的科学含义究竟是什么呢？或者说，舞动治疗属于哪个学术领域呢？

先讲个真实的故事。

那是1960年，我的导师简·西格尔刚成为舞动治疗师，她遇到了一个病人——四岁半的女孩利亚。利亚的父母离异，利亚跟祖母一起生活。利亚的祖母是一个表情严肃、规矩多的人，对利亚的管教极其严厉。利亚被送进幼儿园，她不合群，不爱与人交流，不和其他孩子玩，少言寡语。后来，利亚被诊断为自闭综合征。心理医生把她放进心理行为病态儿童小组进行治疗，她没有任何反应。心理医生单独与她交谈，她也不做回应。她的行为举止跟一般小女孩也不一样，而是像只小狗那样，膝盖略弯，胳膊肘下垂，手腕耷拉着，双手手掌微张像对爪子。

年轻的舞动治疗师简·西格尔见到小利亚时是这样一幅场景：空空的工作室，小利亚像只小狗蹲在墙角里，两手放在前面地上，头向前伸着。简不声不响，为了不让利亚感受到被侵犯，便在稍有距离的地方，和利亚一样像只小狗蹲下。她要用身体语言告诉小利亚：“你这样做我是完全接受的”。简放起了儿童音乐，营造轻松的气氛，她把自己当成小利亚的一面镜子，利亚怎么动，她就怎么动。简在模仿利亚的动作时偶尔会有所变化或创造一个新动作。在播放音乐时，简让自己的手腕放松休息，用人的正常姿态向利亚挥挥手，而不是用动物的爪子形状。头两个星期，利亚并不接纳简，只是在自己的空间里做类似小狗一样的活动，简仍耐心地在不远处做同样的动作。

又过了两个星期，利亚开始表现出对简的兴趣。她像小狗一样爬到简身边，用鼻子嗅嗅简，又赶紧爬开，在不远处看着简的反应。简知道利亚在试探自己，就学利亚也像小狗一样在地上爬来爬去，用鼻子嗅来嗅去。渐渐地，小利亚接纳了简，她们开始玩婴儿时期的游戏，如揉鼻子、藏脸蛋。利亚越来越接近简，完全消除了戒心，允许简进入她的空间。几个月之后，简把利亚引入她的世界——人的世界。她们可以玩手拍手、钉钉子游戏，利亚还会爬到简的背上跟她玩骑马游戏。

在一次玩耍的治疗过程中，情绪看上去不错的利亚突然用力想把简推躺到地上，简有些紧张，但凭直觉选择了顺从，按利亚的意图躺下了。小利亚把简的双腿分开，自己趴在简的身上，然后挪动到简的胯下，缩成一团，接着慢慢地伸开双臂，从简的胯下爬出来，就像一个婴儿出生一样。她不停地重复这个动作，最后站起来，双腿直直地撒开来，像正常小姑娘一样飞跑起来，还咯咯地发出笑声。简用全身心感受着这个过程，激动地身体颤抖，忍不住流下眼泪。

简亲口告诉我这个故事。利亚是她当舞动治疗师的第一个患者，也是一个成功的案例。治疗小利亚的这个过程就是舞动治疗的过程。用肢体语言与患者交流，用动作干预开启病态心理行为的转变。

美国舞蹈治疗学会给舞动治疗的定义为：基于由经验证实的身体、心灵和精神是相互关联之前提，舞动治疗是以动作来促进个人的情感、认知、生理和社会进行交融的心理治疗方法。舞动治疗影响人的感觉、思维、生理功能和行为的变化。

简·西格尔在《舞动治疗的基本理论与实践》（The Theory and Practice of Dance Therapy）一文中指明，舞动治疗属于心理治疗的范畴，是集中于采用运动作为心理转变的媒介，通过作用于肌肉模式，着眼于心理逻辑和身体逻辑发展的相互作用关系，病人被引导，从而经历确定、表达感觉及内心冲突的治疗过程。舞动治疗包括心理发泄、揭示及重筑的步骤。在这种动觉和视觉的形式里，个人与群体都可以释放出积存在体内的情感与生理障碍。常常从解除压力、紧张、忧虑开始，然后通过由生活经历而产生的具有象征性符号的展示、形象的（非理性的）记忆、幻想及个体在此刻的状态来揭示情感问题，最后带着对自我认识的清楚领悟去探索可变的行动模式，并重新建立新的行为结构，从而造就出身心机能健康的个体存在。

凯茜·马齐迪（Cathy Malchiodi）博士在《表达艺术治疗》（Expressive Therapies）一书中阐述道：

舞动治疗可以帮助各个年龄段的个体与自己的全部整体相联结，包括躯体、意识和精神。当人们与自己的躯体表达失去联系时，则会在情感宣泄、释放压力和紧张方面感到困难，舞动治疗师通过短期或长期的治疗介入，帮助他们积蓄自己的力量，获得联结的感知以及生活的快感。这是一个以行动为基调的、创造性的、自发性的治疗模式，它引导人们成长、改变，并通过身体激发人们更充分地表达自己，促进与他人交流的自然能力。

莎伦·蔡克林（Sharon Chaiklin）和希尔达·温格洛尔（Hilda Wengrower）在《舞动治疗的艺术和科学——生命是舞蹈》（The Art and Science ofDance Movement Therapy-Life Is Dance）一书中也指出：

舞动治疗是一门跨学科的专业，通过动作和舞蹈艺术及心理学的科学合成，发展为自成一体的训练程序。基于古往今来运用舞动治愈身心和升华精神的经验，不断融合文化人类学、心理动力学理论、神经运动科学、艺术的心理学，舞动治疗因此而延续、演绎、发展成为富于创造性的理论体系和实践过程。

舞蹈的疗愈性渊源

有史以来，舞蹈本身就具有健身、健心的疗愈性意义。

潘尼·路易斯（Penny Lewis）在《舞动治疗的理论流派》（Theoretical Approaches in Dance-Movement Therapy）一书中谈到舞蹈具有疗愈性的悠久渊源，她指出，舞蹈作为愈合的仪式从文明史开始就有了。美籍德裔音乐学家科特·萨克斯（Curt Sachs）也说过：“舞蹈是艺术之母。音乐和诗歌存在于时间，绘画和建筑存在于空间。但是舞蹈同时在时间和空间里存在。”他认为，“每一种舞蹈本身都是狂喜药”——舞蹈让人进入忘我的境界，给予人渠道去表达恐惧、悲哀、愤怒和欢乐。

潘尼·路易斯追溯到旧石器时代的模仿舞蹈（Imitative Dance）——人披着野牛皮舞蹈的形象，代表了对动物崇拜，对物理力量的向往。生存主题是人类早期舞蹈的集中体现，模仿野兽则从另一面表达了内心深处对大自然的恐惧，以及面对凶猛的野兽深感无助的悲哀。在北极爱斯基摩人的舞蹈中，有猎人丧命成为野兽和大自然的牺牲品情景；非洲马萨狮子舞、萨摩亚的海龟舞也都有猎人为家人安全所做的努力的展现。披野兽之皮的模仿舞蹈同时也表现了对野兽神秘之力的接受，与被杀死动物的神灵沟通和解，以升华勇气和斗志。

再进一步的象形舞蹈是生育舞蹈（Fertility Dance），表现了妇女与农耕的生存关系，以及人类的繁衍与土地播种、结果的关系。这些模仿性舞蹈仪式展示了青春、婚姻、生育和死亡的过程。

总的来说，舞蹈的疗愈性意义是基于非象形舞蹈（Imageless Dance）的。这些抽象舞蹈的重要目的之一是获得情感的转换、精神的升华。在这里，舞蹈者的注意力是内向的以至最终得以向外彻底自我发泄。这类舞蹈常以围圈为宇宙之象征，重复的节奏性运动让人进入催眠状态。男男女女让自己放松到尽情发狂的境界，常常彼此融合为一体。最典型的非象形舞蹈，如巴厘岛、非洲的恍惚舞蹈（Trance Dance）和东亚伊斯兰教苦行僧的舞蹈仪式，它们给人以宗教的神驰和升华，使女人和男人摆脱世俗的焦虑和矛盾，从人类的挫败感中解放出来。墨西哥印第安人的群体舞蹈也是一种为了单纯发泄情感而进行的舞蹈运动仪式，通过迎接出生、吊丧死亡和庆祝收获等舞蹈内容，来表达幸福、悲痛、欢乐的情感和对宗教的崇拜。

莎伦·蔡克林在《舞动治疗的艺术和科学——生命是舞蹈》一书中谈到，在最早的部落社区，舞蹈无论是对大自然的多种表现还是就个人在那个世界里所处位置的自我陈述，都被视为一个了解和指导宇宙节奏的链接。用舞蹈祈求降雨，用舞蹈祈福狩猎成功，用舞蹈感激五谷丰收，这些都是把舞蹈视为一种影响神灵的方式。不同的文化往往采取不同的形式，但共同之处是运动的构造导致这样的精神升华状态，使个人感到强大，能够施展无比巨大的创造力和忍耐力。

那么，最早明确把舞蹈仪式定位成个体治病手段的是药师的舞蹈和巫神的舞蹈（Dance of medicine man and shaman）。身为医生和心理学家的朱斯特·米尔卢（Joost Meerloo）说过：“我们可以说，在文明的曙光阶段，舞蹈、宗教、音乐和医学是分不开的。医生、牧师或者巫神的舞蹈属于最古老的医学和心理治疗，在那里共同大喜和紧张释放改变了人的生理和心理的痛苦，使之得以进行一个新的健康选择。”

医学博士迈克尔·塞缪尔斯（Michael Samuels）和玛丽·洛克伍德·莱恩（Mary Rockwood Lane）在他们的合著的《愈合与艺术》（Healing with the Arts）一书中谈到舞蹈愈合性的历史时说：“跳舞释放我们沸腾的能量。”该书阐述了一个至今仍以狩猎、采集为生的来自非洲沙漠的布须曼人（Bushman）最美丽的艺术和愈合的故事，99%的人类进化正是在狩猎、采集中发生的，从他们那里可以看到人们是如何用艺术进行愈合的，这是一条令人兴奋的来自数百万年前的线索。哈佛大学的理查德·卡茨（Richard Katz）为卡拉哈里（Kalahari）项目走访了这个民族，在他的《沸腾的能量》（Boiling Energy）一书中介绍了他们的治疗仪式：

布须曼人整夜跳舞，一个星期会跳好几个晚上，他们相信，舞蹈释放了他们内在沸腾的能量，是良好的医治办法。在舞蹈仪式中，患者的身体变得热得不得了，从而释放出巨大的能量。这些方式往往导致他们的病情好转，有时患者跳一小时后会进入恍惚状态，周围的人会通过抚摸帮助他们进行恢复。这个部落社区愈合仪式是每位布须曼人生活的一部分，没有特殊的或人工的元素，这与当地人经过了数百万年进化所形成的世界观相符。

布须曼人的愈合舞蹈艺术有几个重要的特点。

第一，舞蹈的愈合“艺术”是由每一个人自身独立完成的，而不是他人给予的。有人领舞，但愈合是通过舞蹈本身达到的，物理运动释放了愈合的能量。因此，从一个非常现实的意义上讲，舞者成为自行愈合的艺术家，每个人创造了释放自身内在的医治能量的艺术。

第二，在这个过程中，人们并没有把“艺术”和“医治”分离开来。愈合性舞蹈是一种能量“释放”、一种转换。它不只是娱乐，但它肯定是最令人兴奋的活动。舞蹈和愈合是一体的，我们无法判定舞蹈一定导致了愈合，但可以肯定舞蹈本身是愈合性的。

在当今的印第安人居住区域，印第安人还保留着跳太阳舞（Sun Dance）的传统习俗。许多非定居区的美国人也常去参加这种活动，以清除内在的毒素。如今，广场舞在中国也很流行，正是舞蹈愈合性的民间化、大众化的历史再现。我观看了一些百姓自创的广场舞，有意把对身心健康的节奏动作编到一起。集体跳舞，本身就具有很大的互相激励的心理情感力量。

上述这些都是带治疗愈合性的舞动，但并非真正科学意义上的舞动治疗。这种愈合性舞蹈的历史渊源曾为舞动治疗在美国的产生提供了可行性的依据，当今，又为舞动治疗在中国的推广打开了积极的需求市场。

舞动治疗的创建

早期概念的形成

舞动治疗作为心理治疗体系的理论起源，要追溯到心理学的发展。心理学大师西格蒙德·弗洛伊德打开了人类潜意识的大门，通过语言进行心理动态分析。他的学生阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）和威廉·赖希（Wilhelm Reich）、卡尔·荣格（Carl Jung）把他的理论推进到更深度的悟知，不仅用口头语言观察分析，而且对人的全身动作赋予注意力。

威廉·赖希把对病人心理分析的座椅转向了对病人肢体语言的观察，他不仅分析病人内心压抑的原因，而且分析病人是怎样在躯体上受压抑的。赖希发展了一个建立心理防御的肢体盔甲及其获得自适应活动模式的性格分析系统。在此基础上设计特定的动作练习来疏通其肢体的紧张部分，让心理情感有效地表达并释放出来。

荣格发展地用“活跃想象”（Active Imagination）引导病人表达潜意识的技术，为舞蹈动作治疗铺平了道路。他相信潜意识的象征性符号信息，把梦和艺术性结合的过程作为直接理解其真实内涵的渠道。他主张用舞蹈作为直接的表达：舞出你的梦（Dancing out one's dreams）。20世纪50年代，威廉·赖希的两个学生亚历山大·洛温（Alexsander Lowen）和约翰·皮尔瑞克斯（John Pierrakos）博士创建了躯体心理学（Body Psychology）的一种模式——生物能量分析（Bioenergetic Analysis），设计了一个现代心理治疗程序，有效地结合口头语言、理智思维、肢体肌肉紧张模式及心理情感的表现方式，探索和解决身体与内心的矛盾冲突。该理论强调：个人的特性通过其特有的行为模式得以展示，也通过其肢体的组成及运动的物理程度来描摹。肌肉的全方位紧张作为一个完整体，构成有机体的肢体表达。肢体表达是典型的情感表达的生理观察，是其心理程度的个性化呈现。

心理学的这个对肢体动态注重的发展趋势为舞动治疗提供了水到渠成的契机。

舞动治疗的正式建立和发展

舞蹈用于治疗已有几千年历史，从最早的人类文明开始，它就作为治愈的仪式来影响怀孕、出生、疾病和死亡，但舞动作为一种疗法、一种体系、一种职业，却是在20世纪50年代才逐渐兴起的。虽然舞蹈作为表达方法已跨越几个世纪，但直到过去的半个世纪里，舞动才正式被定性为某种形式的治疗。舞动治疗的发展可分成以下两个阶段。

第一浪潮

玛丽安·蔡斯（Marian Chace）可谓舞动治疗的“鼻祖”，她把舞动治疗的理念引入美国，激起舞蹈动作治疗的第一波浪。她被认为是舞动治疗在美国的创始人。

20世纪30年代，玛丽安·蔡斯在露丝·圣丹尼丝（Ruth St. Denis）和泰德·肖恩（Ted Shawn）的公司进行舞蹈表演，后来在华盛顿特区开设了自己的舞蹈学校，从事编舞工作并任教，她开始思考为何学生并无意成为专业舞蹈家但仍来上她的舞蹈课。在教学过程中，蔡斯认真观察每个人的移动，并逐渐意识到舞动对学生的影响。之后，她逐渐将教学转向侧重于个人的需要。她组织课程，教授并引导学生获得身体和动作的完整性结合，从而达到个人的自我和谐。1942年，精神专家们了解到她的工作，她被邀请到圣伊丽莎白医院工作。这是一家大型的联邦机构，许多从第二次世界大战战场上返回的士兵在这里得到治疗。舞蹈首次被引入到医疗领域，蔡斯的主要工作对象是患有精神分裂症的病人。那时，还没有医治精神病的药物，大多采用物理治疗。蔡斯用群组围圈的形式开始疗程。她观察病人的紧张、悲哀或者麻木的情绪，常以播放温和的华尔兹舞曲开始。在舞动过程中，病人们的精神得到放松，情绪变得稳定，心情逐渐开朗起来，他们开始互相交流，渐渐从战争的恐惧阴影和创伤中走出来。精神科医生意识到蔡斯舞蹈班对患者的积极治疗作用，便称蔡斯为“舞蹈治疗师”。20世纪50年代，蔡斯建立了舞蹈治疗理论，开始在自己的学校培训舞蹈治疗研究生。1966年，蔡斯与其他几个舞蹈治疗先驱创立了美国舞蹈治疗协会（American Dance Therapy Association），并被推选为第一任主席。

舞动治疗的另一个重要创始人是玛丽·怀特豪斯（Mary Whitehouse，1911—1979）。她早期师从著名舞蹈家玛莎·葛兰姆（Martha Graham）和玛丽·威哥曼（Mary Wigman）学习舞蹈，随后钻研荣格的思想理论，受训成为一名心理治疗师。她把舞蹈和动作纳入她的精神心理治疗程序，开拓表达性动作的概念。怀特豪斯的治疗对象不同于蔡斯治疗的严重精神病患者，而是具较高自我运作能力的个体。她把荣格分析法引入舞动治疗，使个体通过自发动作进入到潜意识深度。她以荣格“活跃想象”的概念为基础，通过从内部动觉感触引发的自发身体动作、潜意识认知及其表达交流的象征性，从而打开个体通往自觉自我意识和自我改变可能性的大门。

当蔡斯在华盛顿特区实践舞动治疗时，怀特豪斯带着对“活跃想象”理念的无比好奇，将自己的舞蹈与荣格的原则相结合，形成心理治疗的过程。这个过程是让参与者进入一个自发的、富于表现力的舞动探索过程。这个过程被称为深度动作（Movement in Depth），后来被称为本真动作（Authentic Movement）。

特鲁迪·朔普（Trudi Schoop）是美国西部的舞动治疗开创者。第二次世界大战前，她作为专业舞蹈演员走遍了欧洲。第二次世界大战期间，她定居于美国加利福尼亚州，在医院工作。通过创造性的探索和自然的玩耍，使用想象和躯体认知引导病人进入表达性动作和体态的改变。

朱迪思·凯斯腾伯格（Judith Kestenberg）通过对儿童动作发展的研究，把鲁道夫·拉班（Rudolf Laban）的动作符号解析体系引进舞动治疗，并发展为完整的诊断工具。伊姆加德·芭田妮芙把拉班的动作分析体系发展为健康运动基本训练，有效地运用到舞动治疗临床实践中。

布兰奇·埃文（Blanche Evan）、利尔简·伊斯本纳卡（Liljan Espenak）、阿尔玛·霍金斯（Alma Hawkins）、诺玛·坎纳（Norma Canner）和伊丽莎白·波尔克（Elizabeth Polk）等，先后把舞动治疗引进不同的领域，治疗的对象包括患先天孤独症的儿童、患小儿麻痹症的儿童、生理残疾人、帕金森病患者、老年痴呆症患者、抑郁焦虑症患者、有酗酒成瘾的患者等，他们逐渐把舞动治疗在理论和临床实践中完善起来。

第二浪潮

在20世纪70年代到80年代，美国的心理治疗师们对舞动治疗产生了很大的兴趣。在此期间，治疗师开始尝试运用舞蹈和动作心理治疗。基于治疗师的实验成果，舞动治疗被正式归类为心理治疗的一种模式，得到学术界、医疗界、心理学界的权威认可。今天的舞动治疗就是从第二次浪潮演变而来的。舞动治疗开始被纳入高等学府的硕士专业学科，森思雅·贝拉尔（Cynthia Berral）在加利福利亚州立大学开创了舞动治疗研究生专业，迪安·杜里恺（Dianne Dulicai）在东部费城的哈尼曼大学（Hahnemann University）发展了舞动治疗硕士专业，简·西格尔在中部芝加哥哥伦比亚学院开创了舞动治疗研究生专业，莎伦·蔡克林、琼·邱若（Joan Chorow）、瓦尔妲·达斯卡尔（Varda Dascal）、苏珊·妥凃荣（Susan Tortoro）、梅格·陈（Meg Chan）等，分别在理论建树、心理治疗、家庭治疗、儿童治疗、文化多重性方面为舞动治疗的发展做出了开创性的贡献。

舞动治疗的专业结构及发展

前面讲到舞动治疗在医疗界和心理学界的起步、成型与成长。下面将介绍舞动治疗作为一门正式学科在大学领域的建立、分布与发展。

舞动治疗作为一门学科，起步于硕士研究生专业，有的设立在艺术院校，有的设立在心理学院校。从横向看，舞动治疗学科逐步具有与美术治疗、音乐治疗、戏剧治疗共同发展的趋势，构成了表达性艺术治疗的大体系，从一门专业的规模发展成科系的规模，并普及到本科生水准的基本教育课程；从纵向看，它已经由硕士教学程度发展到博士生深造水准，从培养实践性的治疗师发展到培育科研水平的教育研究者。

下面特别要提一下舞动治疗专业在美国中部芝加哥的发展。

简·西格尔是玛丽安·蔡斯的学生，20世纪80年代初，她在芝加哥哥伦比亚学院创建了美国中部地区第一个舞动治疗硕士学科。芝加哥市长为此授予她“开拓者”荣誉奖章，并命名当时芝加哥市连续三天为“简·西格尔日”。我有幸成为她的学生。1993年4月，应北京师范大学艺术学院黄会林院长的邀请，我作为翻译和助手，随简·西格尔一起来到北京师范大学，给艺术系和心理系的师生作了三天关于舞动治疗的讲座和实践工作坊，为舞动治疗在中国的建立打下了基础。西格尔在美国芝加哥哥伦比亚学院开创的舞动治疗专业发展为舞动治疗心理咨询专业（Dance Movement Therapy & Counseling）后，又发展为创造性艺术治疗系（Creative Arts Therapy），现已成为全美最大的舞动治疗专业，从那里毕业的学生遍布全美心理行为治疗、咨询及康复领域。西格尔2013年因患脑血栓去世，芝加哥哥伦比亚学院建立了西格尔奖学金，吸引了不少世界各地优秀的学生。

舞动治疗作为心理治疗的科学体系已获得美国包括官方、学术界、医疗界、心理界的全面认可，获其硕士学位方可合法地从事舞动治疗专业工作，其学术权威机构是美国舞蹈治疗协会。该机构颁发的舞动治疗师的认可证分为初级舞动治疗师认可证（Registered Dance Movement Therapist，R-DMT）和高级舞动治疗师认可证（Board Certified Dance Movement Therapist，BC-DMT）两个等级，并在全美认可的6所大学设置舞动治疗硕士学位专业、10所大学设置舞动治疗本科课程。

目前，美国设立舞动治疗硕士学位研究生学科的学校有以下几所：

1.新罕布什尔州基恩市的新英格兰安提阿大学（Antioch University，New England Keene，NH）；

2.伊利诺伊州芝加哥市的芝加哥哥伦比亚学院（Columbia College，Chicago Chicago，IL）；

3.宾夕法尼亚州费城市的德雷塞尔大学（Drexel University，Philadelphia，PA）；

4.马萨诸塞州剑桥市的莱斯利大学（Lesley University，Cambridge，MA）；

5.科罗拉多州博尔德市的洛巴大学（Naropa University，Boulder，CO）；

6.纽约州布鲁克林市的普拉特学院（Ratt Instutute，Brooklyn，NY）；

7.纽约州布朗克斯维尔市的莎拉·劳伦斯学院（Sarah Lawrebce College，Bronxville，NY）。

其中，德雷塞尔大学和莱斯利大学设立了创造性艺术表达治疗博士专业。

舞动治疗专业随着心理行为健康领域的发展在不断健全和更新。有些发展成为舞动治疗及心理咨询结合的专科，毕业生不仅有申请舞动治疗师认证书的资格，也具有报考心理咨询师执照的资格；有些发展成为表达艺术治疗系，学生在学习舞动治疗的同时，还接受美术治疗、戏剧治疗、音乐治疗等课程的培训。

舞动治疗专业设置的基本课程包括舞动治疗的基本理论与实践、躯体动作及心理动态研究、研究方法学、人类心理行为发展理论、心理治疗各种流派的理论与实践、小组心理咨询模式与方法、生理解剖学、躯体运动学、神经学基本理论、心理行为病症的诊断、拉班动作解析体系、多种文化研究、家庭体制治疗理论与实践、身心灵一体理论与探索、临床实习、临床实践病例研究、毕业论文。除硕士学位外，这些专业还设置了一些颁发特别认证书的科目，如拉班动作分析、躯体动作模式分析等。

拥有硕士学位及舞动治疗师认可证书者的应聘范围有精神行为健康医院、神经系统疾病研究所、癌症治疗恢复研究院、脑创伤治疗诊所。据统计，舞动治疗硕士毕业生的就业率达到98%以上，舞动治疗师已分布到世界各地。