第2章 性格指南
心理学与性格研究是必不可分的，九型人格的分类也是性格分类。
性格（Personality）是看不见摸不着，却又深切影响每个人的人生轨迹的东西。人们通常认为，性格就代表着自己的本性（Essence），但实际上，性格糅和了先天和后天的诸多因素，是对“本我（Ego）”的掩盖。
人们源于天性的潜质，对世界有着最直觉的反应。但在与他人的接触当中，因为躲避伤害和追求关爱，而形成了处理与他人关系的固有方式，以及看待他人和世界的观点。这样一来，天性被改造，也可说是被扭曲，表现出来的是打上了社会烙印的性格。它是人们保护自己的一种防御机制，当它成为一种稳定的，同时也是习惯化的程式之后，会使得人们的更容易地对自己和他人归类。
但归类并不是目的，只是一个认知的过程。我们了解性格分类，更重要的是找到不同类型的人的性格优势和局限，让自己在与他人沟通的时候，最大程度地减低彼此的麻烦和苦恼。
第一节 性格形成的核心机制
研究性格，是心理学中最重要的一个环节。心理学家们创建了各种体系去解读人类的内心密码，九型人格学说只是其中之一。与其他的研究成果相比，它的好处在于特别容易应用。九型人格体系的建立基于从婴儿开始的，对人类行为的观察。九型人格学说认为人们接受了来自基因的先天遗传，然后在成长的过程中，在各种因素复杂的相互作用下，才产生了不同的性格类型。
相似性格类型的人，由于相似的本能及情感需求、思想线路，在行为模式和思维方式上都有相似点，同时因各自不同的背景，会产生不同的表现，以及刻意的伪装。弄清性格形成的核心因素，可以帮助我们透过现象看本质，在交往过程中，更清晰地了解彼此言行的内在动因。
心理防御机制
人类的性格不像植物生长，种子落到泥土里就能自行发芽生长，人的性格需要通过与他人的接触才能形成。而人与人的接触当中，人们会下意识地维护自身的利益，最直觉的反应就是隐藏自己身上不美好的一面。这在心理学上称为防御机制（Psychological Defense Mechanism），它是人类一种无意识的心理缓冲。它保护了人们不因内心的矛盾而不安，同时也使人们认识不到自己的本性。
九型人格中九种性格类型对应的防御作用分别是：
第1型——反向作用；
第2型——压抑作用；
第3型——认同作用；
第4型——内投作用；
第5型——分隔作用；
第6型——投射作用；
第7型——合理化作用；
第8型——否定作用；
第9型——麻醉作用。
心理防御机制下的无意识反抗作用，使人们的注意力从自己感觉不舒服的事情上移开，并使人们在与他人接触时，产生了习惯性的机械反应。
一个第1型的人遇到自己无法解决的麻烦，直接反应是把问题反转到别人身上，开始挑剔别人的问题；一个第5型的人会先把自己从人们的视线中挪开；一个第8型的人则会先否定别人的观点，再否认自己的弱点。
人们在注意力转移之后，只会把精力放到自己特别注重的事情上。也就是说，人们的注意力会对自己关心的人和事特别敏感，由这样的关注方向出发，人们与他人才取得了紧密的联系。
比如第2型会特别留意观察别人的表情，使得他们更容易经由察颜观色了解别人的好恶，从而投其所好，取得他人的欢心。
防御导致的注意力转移成为人们性格中的固有特质，久而久之，性格渐渐成形，同时也使人们的本性被机械的反应所遮蔽。
第1型的人总觉得没法把事情做到完美，第2型的人总觉得帮助别人的重要性大于自己的需求，第3型的人总觉得事情做出来就应当得到别人的赞赏……
习惯影响到人们对现实社会的看法，人们在思维还没有运转时，言行已经做出了反应。人们面前的世界虽然是真实的，但却在自身习惯造成的偏见之下，变得不那么真实。
但人的本性的力量不会消失，当本性开始发生效力，人们会因自己所缺失的东西而痛苦，并设法寻回。比如因遭受背叛而痛苦的第6型，格外追求忠诚。
从人们的反应和追求中，能够发掘出最原始的恐惧和欲望，那是与人的本质取得联系的关键，也是性格特性的起源。
原始情感特征
人类的原始恐惧和原始欲望，是人们自孩童时期开始因保护自我的本能而产生的。它们可以与人类本原的弱点有着密切联系，不同性格的归类，与这些弱点导致的原始情感有很大的一致性。
人类的弱点最原始有3种：愤怒、畏惧、感知。
反映在性格当中，它们分别对应的是9、3、6型，形成一个三角形。
三角形即核心的性格，每个角延伸出两个侧角，于是有了9种性格，即9型人格：3型的左右有2、4两型，6型的左右有5型和7型，9型的两侧有1型和8型。9种人格的名称及特点如下：
第1型——完美型，寻找完美避免错误；
第2型——助人型，慷慨地帮助他人；
第3型——成就型，为取得成绩而努力不懈；
第4型——艺术型，渴望美好，轻视平庸；
第5型——思考型，探索人生的本质；
第6型——忠诚型，为危险而担忧，致力于寻找隐藏的问题；
第7型——活跃型，追求丰富多彩的人生；
第8型——领袖型，关注正义，希望掌控一切；
第9型——和平型，想知道全貌，保持中立。
后人由天主教的七宗罪出发，引用了七种感情特征，加上第6型的畏惧，再将第3型的感知替换为欺骗，恰好用以对应九种性格类型的主导特征：
第1型——愤怒；
第2型——骄傲；
第3型——欺骗；
第4型——妒嫉；
第5型——贪婪；
第6型——畏惧；
第7型——饕餮；
第8型——欲望；
第9型——怠惰。
人们用性格的习性保护自己，这些弱点正是性格的动因。
明白了性格与人类弱点及自我保护的关系，许多奇怪的行为表现，就能够得到合乎逻辑的解释。
例如第9型的人惯于用怠惰来延迟自己的反应，让他们不必表明自己的立场，也不致引起别人的攻击。
虽然9种弱点与天主教的“原罪”相关，看上去是负面的，不过当人们听从本性的召唤，它们也能产生积极的意义，促使人们改善自我。九型人格学认为与这9种感情特征相对应，在人们寻回自己的缺失时，能产生更高层次的激情：
第1型——愤怒——平静；
第2型——骄傲——谦卑；
第3型——欺骗——真实；
第4型——嫉妒——平和；
第5型——贪婪——超然；
第6型——畏惧——勇气；
第7型——饕餮——节制；
第8型——欲望——纯真；
第9型——怠惰——行动。
因害怕而焦虑的第6型对现实的看法总是灰暗的，被自己的悲观情绪所操纵，悲观的阴影成为他们性格的主导。他们把这种情绪投射到周围的世界，从外部的风险中为自己的焦虑求得解释。被性格偏见左右的第6型眼中，世界变得狭隘，他们为自己想象中的危险寻找证据，导致他们无法注意到其他事。只有当第6型懂得追求勇气，才能回归到正常的轨道，得到心灵的自由。
又如贪图享乐的第7型总想拥有更多的快乐和自由，为自己找到更多有趣的事，不被困在枯燥乏味及前途未明的事务上。他们为了得到更多的选择和愉悦的体验，常常产生许多不切实际的梦想甚至幻想。第7型唯有懂得节制自己的内心欲望，把自己的精力约束到一件事上，有始有终地完成，不安躁动的心才能得到安宁。
更高层次的激情能够让人们的本性彰显，帮助人们更好地识别自己和他人的性格形成。
当然，9种情感虽然有对应的性格，但并不意味着一种情感只存在于一种性格中，这些来自“原罪”的情感特征在各个性格类型都会或多或少的含有一些。例如每个人的心中都有欲望，渴望得到财富、感情或名誉；也都有畏惧，害怕受打击、被否定等等。
只是某一情感特征在相应的性格类型中，能成为策动性格发展的因子，并且表现得尤为突出。
智慧的三元模式
情感是原始的激发力量，情感的不同导致了人们思想的区别。
由愤怒、感知和畏惧三种核心的原始情感出发，核心三角加上每个角的两侧，就形成了三个中心。这就是9型人格的“三元”分类。
古时西方有一种观点，人拥有三个脑，即腹、脑、心。9型人格学创建之初，引用了这种概念做分类。当情感上升到精神的层面，三种原始情感所构成的三组，分别形成了智慧的三种形式——身体智慧（腹中心）、情感智慧（心中心）、精神智慧（脑中心）。
虽说每个人都拥有这三种智慧，只是在某些人身上，某种智慧会表现得格外明显。
三元法包含了三种智慧中心，由三种智慧中心的核心，又得到了一个组别中的三种性格类型。（需要知道的是，在同一组的三角关系中，核心类型与其外化和内化类型的关系是固定的，比如以感知为特征的2-3-4组当中，第3型只会在第2型上外化，在第4型上内化，而第2型却不会在第3型上外化。）
（1）腹中心
以愤怒为核心的1-9-8组，共有的特性是易怒，只是他们易怒的原因有所差别：
这三种类型的人，他们最容易通过身体的直觉产生反应。他们需要解决的关键问题是“我与环境的关系”，即“我处于什么样的位置”。
他们看待与其他人的关系，首先是基于自己如何在人群中掌握权力和影响力。这一组的人遇事先诉诸行为，在行动中取得经验。他们对人际关系的处理也是先一起做事，再来考虑怎么相处，没有太多的时间进行感情投入，也不耐烦揣摸别人的心理，他们只在意别人表现出来的立场。因此与他们交往会让人觉得公事公办的成分较多，而缺少情感关怀。
第1型的人行为处事先考虑如何做到完美。他们对于不正确的、不正当的东西特别敏感；
第8型的人是身体的知觉膨胀的典型，他们对环境的认知首先是自己在空间中如何扩大，因而对他人具有较强的攻击性；
第9型的人则是经由自己去感知别人。他们会把自己融进他人的观点中，有时看上去有点类似心中心的第2型。但他们需要的是自己的镜像，并不会改变自己，这与第2型从他人那里获取情感满足有很大的不同。
这类人也被称为“行动中心”、“行为主导”，或“理性意识派”。
（2）心中心
以感知为核心的2-3-4组，共有的特性是想象力强，用感觉认识世界：
这三种类型的人更容易通过感情的直觉产生反应，他们要解决的是自己与他人的感情交流问题。
由于这一组的人把自我的价值放到与他人的关系中去衡量，他们特别在意别人的感情和情绪表达，也特别容易关心别人的需求。他们的情绪更为丰富也更为细腻，容易与人发生亲密的联系。这一组的人愿意花费大量的时间和精力在处理人际关系上。他们对于事情和过往日子的回忆，也都是与人的情感反应相连的。
第2型的人关心别人对自己的肯定，为了成为他人所需要和看重的人，他们可以改变自己去适应他人。
第3型的人关心别人对自己成绩的肯定，为了达到目标，他们可以不断改变自己，让自己具备“成功者”所需要的质素。
第4型的人关心别人的情绪与自己的互动。为了取得共鸣，他们可以去感受别人的痛苦，介入别人的情感生活。
这一组的人也被称为“情感中心”、“情感主导”，或“感情至上派”。
（3）脑中心
以畏惧为核心的7-6-5组，共有的特性是多疑，对外界有畏惧的心理：
这三种类型的人倾向于用精神去感知世界，他们要解决的是“世界是怎么回事”的问题。
这一组的人为了保持冷静观察环境的清醒头脑，宁可把感情收藏起来，在考虑清楚之前，会延迟行动。他们更喜欢用抽象的、深奥的知识和广泛的讯息来填充自己，要实现的是自己作为独立的人的价值，因而不太关心，或者说避免去关心他人的情感。与他们在一起，人们很难走进他们内心里掩藏情感的堡垒。
第5型的人一心做世界的旁观者，用思考去感知环境，把个人的情绪剥离掉，有时让与之相处的人感到乏味；
第6型的人特别注意发掘表象之下的真实意图，他们把思考力用在了挖掘别人隐藏的观点上，他们一边接近别人，一边又在逃避，在忠诚和怀疑中徘徊；
第7型的人可以同时进行不同的事情，他们能从看上去毫不相关的事当中找到内在联系，他们的跳跃性思维，会让周围的人兴奋，也能让别人不知如何把握他们的情绪。
这一组的人也被称为“思想中心”、“思考主导”，或“心智思考派”
第二节 举一反三：类型与亚类型
九型人格学说认为，人的性格并非一成不变的，一种性格类型的形成需要时间，有其发生、发展的过程，并且不同性格之间有交叉、融合，会造成既有性格的倾斜和偏移。
我们可以认为，在一个分组当中的三角关系，昭示三种性格的彼此影响。一种性格可能同时向同组中其他两个性格的延展。既前文提到的九型人格学说的侧翼理论。
另外，还有一种三角关系，则是来自于其他组别的牵引，使一种性格在处于行动的状态下，向另一组的某个性格偏移，而处于安全的状态时，则向另一个性格偏移。既前文提到的九型人格学说的进化与陷落理论。
人的性格类型虽然被分为九个大类，但性格的改变，又造成了多个亚类型，因而人们的性格特点表现出多种多样的复杂状态。
我们以九大类型为研究基础，只是为了厘清性格类型的典型特点，当每种类型的主要特性清楚了，由其发展出来的亚类型就有迹可循。由此，在面对纷繁复杂的性格时，可以得到清晰的线索，既不至于将人性进行简单粗暴的划分，也不至于被千姿百态的人性搞得晕头转向。
向侧翼延展
侧翼首先是来自于同组的“三元法”。从这个方向理解，侧翼的延展与性格的形成相关。同一组的性格，具有相同的情感特征。这就意味着同样情感本体的人，可能发展出其核心特质的性格，也可能因成长过程中的诸多因素影响，发展成外化或内化性格。
比如以愤怒为特征的本体，可能生长在温和的家庭中发生内化，变成和平的第9型，也可能因为有要求严厉的父母发生外化，在成年之后成了挑剔的第1型。
在性格已经形成的情况下，同组中性格能表现出其侧翼的某些特质，尽管他们外表上有不同的表现。
比如活跃的第7型外表浪荡不羁热爱自由，与同组中第5型、第6型的严肃外表迥然相异，但如果第7型的心理防线遭到破坏，他们也会像第6型一样多疑偏执到神经质。
不过，侧翼并不只仅限于同组的性格当中，九型人格学说将9种性格以“圆”的形态来表示。圆周上相邻的性格，不管是处在相同的组别，还是在不同组别之间，都可以兼具其左右两翼的特点，并在一定的条件下向两翼倾斜。
比如第9型在生气时可能向第8型侧翼倾斜，虽然仍是被动的，不会主动攻击他人，却表现出生硬的抵抗；或向第1型倾斜，把怒气掩盖起来，用挑剔别人的错误来做生气的伪装。
而第4型既可以向同为情感组的第3型倾斜，变得积极进取，而将悲观的情绪收藏起来，也可以向思想组的第5型倾斜，少言寡语，不爱与人交往，比一般的第4型更加孤芳自赏。
人们与自己的侧翼联系较为紧密，实际上大部分人都会带有自己侧翼的特点，而较少有人是纯粹的某一种类型。也就是说，带有混合特征的亚类型的人其实比单纯的9种类型的人要多。
若是一个第1型向第9型倾斜较多，我们可以认为他是1W9型的人，即非典型性的亚类型。同理，也会有9W1、9W8、8W9、1W8等亚类型。
进化和陷落
当人们在不同的阶段，或暂时处于不同的环境当中，固定的人格类型又会出现临时性的变化。这样的性格偏移在大多数情况下是短暂的，但有时也可能因为长期的改变而延长，转变为较为稳定的亚类型。
在9种性格类型当中，产生联系的有以下几种：
3-6-9为一线，4-1-7-5为一线，4-2-8-5为一线。顺行的是进化人格，逆行的是陷落人格。
当我们明白了进化人格与陷落人格对人们的影响，在人际交往当中，可以有目的地引导交往的对象进入安全状态，而规避掉压力状态。
而在自我修炼时，除了学会扬长避短，还可以有针对性地对自己的压力点进行训练，比如胆小的人在夜深人静的时候到僻静的地方独自行走。透过对“痛点”的刺激，达到克服自己的心理障碍的目标。
事实上，9型人格学说认为，最好的状态是在各个触点中取得平衡，同时吸收自己的侧翼和进化、陷落人格的优点，让自己具备更多的正面特质。
第三节 沟通解码机制
人们通常认为，沟通（Communication）是解决人际矛盾的良方。然而事实是令人遗憾的，人际交往中的大部分沟通过程，都是信息扭曲的过程。而九型人格学说的意义就在于，可以帮助我们解决沟通当中信息失真的问题，使沟通更为顺畅。
改换信息传递方式
当沟通中的一方试图传递自己的信息，因为性格的惯性使然，他们会对自己的真实意图加以修饰，使得不美好的、不符合传递者自身习惯的信息被掩盖，也使得发出的信息产生了扭曲。而接受的一方或几方在得到对方发出的信息，不管是语言、眼神、手势、身体姿态还是文字，又会以自己的思维惯性去理解，因为解读者的个性差异，导致不同的人对于同样的信息，会产生不同的解读。加之信息传递的过程当中，还会受到其他外来因素的干扰，比如通话时，环境中的噪声令声音发生了变化，致使听者听到的语言出现错误等等。信息被扭曲的问题就更加严重。
我们研究9型人格，是因为这一学说很好地揭示了各种性格的内在动机和目的，揭发了很多外在行为的细节所暗示的真实信息。
从对9种性格的归纳分析可知，不同性格的人看待外部环境和他人的观感是有差异的。一般人在不知道别人的思维方式时，总是不由自主地从自己的观念出发，去揣测别人的看法。而九型人格学说则主张，尽力去理解他人的思维，用沟通对象的观念去解读他们眼中的人和事。
由此，我们除了可以更好地进入他人的内心世界，更重要的是，学会理解他人的世界观、人生观，反过来，又更能帮助我们看懂他人的言行举止、情绪表达与思想模式。
当我们需要传递信息时，也可以依据对方的性格惯性，将信息编制成对方能明白和接受的形式，减少对方解码时的扭曲误读。
这样，沟通中的误会就能最大程度的受到抑制。即使出现了误会，我们也能回过头来，从双方的性格惯性出发，分析出因不同性格的弱点，以及下意识的伪装和观念的局限在信息传递与解码中起到的作用。比如一个第1型的人会下意识地抗拒别人对他/她所犯错误的指责，于是我们就能理解第1型的人为何会为了一次微不足道的批评，与别人辩论到底。当出现这种苗头，我们可以改变提出问题的方法，使第1型能看到问题之所在，但又不至于激起反抗。
当我们能像理解自己的弱点一样，理解别人的局限性，我们的人际关系将能经由相互的理解而变得和谐。
摆脱模式套路的陷阱
九型性格学说的好处显而易见，将每种性格的特点总结并提炼出来，使杂乱的特征变得明晰。就像学会了武林秘笈能看出别人的武功套路，从而预测别人下一步会使出什么招术一样。对九型人格的剖析，使我们知道如何获取别人外在言行中的信息，能看懂别人的思路，预计到别人的行为走向。这使得我们如同拥有了预言家的功能。
但预测的准确也有一个坏处：如果过于依赖性格特征的提炼与剖析，很有可能造成我们过度放大自己和他人的性格特征。于是，我们在与人沟通时，又会陷入另一种误解当中，即太受到性格习性的限制，以至于忽略性格的复杂性。这又将在另一个路径上产生对他人的偏见，使我们忽视掉人的自身主观努力对自己的改造。同时也可能使我们按照自己的“型号”对号入座，下意识的依照这个型号的特点来塑造自己。
尽管有侧翼理论和进化陷落理论的校正，让我们注意到性格的发展变化，不过我们更需要注意的是，性格的变化不是电脑程序，不是一成不变的。我们必须在掌握了性格模式变化的套路之后，摆脱套路带给我们的束缚。要更多地关注眼前这个具体的人，他/她的个性、背景、发展、变化，以及在具体场景中的具体表现。
更重要的是，不同性格的人之间会产生互动，而互动的作用机制非常复杂且灵活，比物质之间产生的化学反应要难解得多。
即使我们知道了领导者第8型适合做“带头大哥”，第2型愿意帮别人做事，而忠诚者第6型一直致力于寻找自己的领导。但是现实中并非将一个第8型和几个第6型和第2型放在一个团体当中，他们就可以自然地亲密无间，成为最有战斗力的组合。
总之，性格分析与研究不是让我们按图索骥，把自己变成“套中人”，而是让我们在了解的基础之上，理解别人，改变自己对待他人的态度，更换自己解决问题、消除误会的办法，在更高的层次上提升自己，再促成与他人关系的进展。
附：测测他/她是哪一型
以下测试题列出了9种类型性格的典型行为特征，可作为测试性格的参考。
观察你身边的人，如果想知道他/她是哪一类型，可将以下测试题中的言行特点与之对照。与哪一型的特征契合最多，则这一型就是他/她的主类型，其次的，则是他/她的性格变化方向。将前二至三位的类型相结合，可以分析出其亚类型。
第1型 完美型——改革者（第1至20条）
1.该做的事绝不偷工减料，能坚持到最后确实达成。
2.总是努力改正自己的缺点。
3.看到文字的东西时，会细心地注意到错字、别字，并且仔细订正不含糊。
4.不喜欢说谎、蒙骗他人。
5.做事不含糊，一定认真、努力去达成。
6.不认同做恶使坏的人。
7.做事方法及生活型态完全拘泥于自己的方式，不轻易更改。
8.坦率、正直，与人交往时希望双方能够以诚相待。
9.总是考虑到他人立场，以他人能理解的处理方式行事。
10.眼前一大堆必须着手处理的事件，就会有急迫催促之感。
11.凡事力求完美，不愿意被他人指责。
12.不常对人发怒，所以即使生气也不动声色。
13.对自己所做所为经常反省：“这样对吗？”、“那样好吗？”
14.常看不惯别人的缺失，总是在心中批判、指责。
15.觉得世界需要改善，总有该做什么行动的念头。
16.对凡事总抱持着非好即坏，非对即错的判断。
17.有时会觉得自己一无是处，经常自我责备。
18.委托他人办事，结果仍非得检查一遍不可的心态。
19.自己已很尽力，但仍觉旁人不甚满意，因而焦虑不已。
20.不会放松自己，很少出现愉悦、闲适的状态。
第2型 助人型——助人者（第21至40条）
21.很容易与人亲近，与上至80岁的老人、下至8岁的孩子都能言谈甚欢，相处融洽。22、发现他人有困难会主动伸出援手。
23.看到旁人开心，也跟着快乐起来。
24.认为爱与被爱是人生中最重要的事情。
25.对身边亲友的感受非常敏感，对别人的心事常常能判断得很准确。
26.对他人请托，很少说“不”，可以将自己的事情暂时搁下，帮别人做事。
27.有时对他人委托之事比自己的事情还热心。
28.喜欢送人礼物更甚于接受礼物，常真心诚意送身旁亲友礼物。
29.总是衷心祝福家人及身旁亲友幸福快乐。
30.被人信赖、委托虽很乐意，但有时仍有不胜负荷的感觉。
31.能专注倾听他人的烦恼倾吐，亲友们有事都愿意与他/她商量。
32.真心诚意付出后，会因感受不到对方的谢意而恼怒。
33.最期望人与人之间温暖的心灵契合。
34.讨厌的人有困难时，仍愿意同情、帮助对方。
35.与他人相处时，绝不固执己见。
36.照顾病人、老人也不引以为苦
38.有时会后悔为了他人而牺牲了自己。
38.愿意从事助人的义工活动。
39.看到亲密好友与他人相处融洽，会心生嫉妒。
40.愿意帮助人，但觉自己没必要接受他人帮助。
第3型 成就型——促动者（第41至60条）
41.喜欢和朋友们呆在一起，并希望博得大家的认同、喜欢。
42.位居团体领导者，相信自己能够拉拢群众、整合团体。
43.清楚地知道自己的方向，并能朝目标努力迈进。
44.行事有效率，作风干脆利落。
45.希望自己在恋爱、婚姻、事业上样样如意，并坚信自己一定能成功。
46.想从事能力、业绩可被认同，并能获得他人评价的工作。
47.做的事若没有具体的结果，就不觉得有意义。
48.具备完成事情的实行力与行动力。
49.回顾过往，总会回忆起顺利的事件及他人赞赏的部分。
50.自觉地总想在他人面前呈现最好的一面。
51.深信自己有能力，并且是有用的人。
52.会向人自夸得意事。
53.会嫉妒在容貌、学历、工作能力、家世上比自己强的人。
54.对新事物的挑战性，甚于旧事物的持续力。
55.认为人脉的拓展对自己的人生成功有莫大帮助。
56.抱持强烈不服输的个性，易将周遭的人视为竞争对手。
57.很会确立短期目标，但对三年、五年的长期目标则不易建立。
58.憧憬将来能过名门豪宅的富裕生活，认为有钱有势会很幸福。
59.不排斥将自己摆放在众人面前，并相信自己深具吸引力。
60.独具慧眼，能在周遭的人群中，一眼即看出才干之人。
第4型 艺术型——艺术家（第61至80条）
61.比一般人都要敏感、仔细。
62.喜欢缅怀过去，常在回忆中陷入忧愁的情绪。
63.思考模式似乎异于他人。
64.自我意识过强，因而在人前有时相当痛苦。
65.能感同身受地体会到他人的痛苦。
66.总是觉得自己的感受得不到周遭亲友的理解。
67.很容易因他人无心的言语而受伤害、沮丧。
68.对事情的结构分析、说明感到很棘手。
69.常在幻想领域中自导自演着主角。
70.不认为自己是个平凡人。
71.感情过于丰富，会迷失了自己。
72.偶尔会深陷感叹人生的悲苦及死亡。
73.若不接触诗、小说、音乐、歌剧、电影等艺术类的东西，就觉得生活过得亳无意义。
74.常觉得被他人高估了实力。
75.会嫉妒别人拥有自己所没有的一切。
76.想表现出自己的内涵，呈现出自己独特的风格。
77.每当言行反映出内在所思时，周遭亲友总当他/她在演戏一般。
78.总觉得自己的人生尚未真正开始，现在的自己只是暂时的假扮。
79.追求优雅、高尚的嗜好，不喜欢一般大众通俗的流行时尚。
80.总觉得与人相当有隔阂，不善于沟通。
第5型 思考型——思考者（第81至100条）
81.不擅长与人闲话家常。
82.喜欢独处的时间居多，尽量避免与人相聚。
83.喜怒哀乐不太流露出来。
84.即使旁人问道：“感觉如何？”，仍自顾沉思，缺少回应。
85.在人群中，是比较安静、寡言的那一类。
86.不轻易参与他人所做的事，对他人常保持距离观察居多。
87.不浪费时间、金钱，总是尽可能节省。
88.困扰产生时，全由自己思索、解决，从不找人商量。
89.判断事物先从整体观察，并仔细思索有否遗漏。
90.说话音量小，曾被人要求“大声一点”。
91.只回答自己了解的问题，没人询问则默不作声。
92.专注投入时，连吃饭、睡觉的时间都忘了。
93.几乎从不主动亲近他人。
94.即使被要求发言，也只顾着整理思绪，有时什么也不说。
95.有搜集、囤积物品的癖好。
96.胡思乱想时就无法判断是非对错。
97.对于身旁的人感动不已之事，经常是无动于衷。
98.一触及感性话题，即沉默甚至逃开。
99.对社交辞令及一般闲话家常的人际来往深以为苦，能避免则避免。
100.凡有关自己兴趣之事，会尽可能去搜集相关信息。
第6型 忠诚型——忠诚者（第101至120条）
101.被伙伴排挤或被团体冷漠时，深觉孤独无助。
102.不会背叛上司及前辈同事。
103.自己所做的事在结果尚未明朗前，始终焦急不安。
104.即使在做很拿手的事，仍会谦虚地表示：“我可以吗？”
105.若不事前充分准备，则无法着手开始。
106.过于杞人忧天，总是担心太多。
107.遵守规定行动，方觉安心。
108.总是朝着既定目标迈进。
109.会注意到在人前说话需谨言慎行。
110.对身旁亲友的要求，若无法理解则烦恼不已。
111.对于在意之事，必须确认之后方安心。
112.对于新观念、新事物都很慎重、小心。
113.追求自由的作风，可是当要放手一搏时却又裹足不前。
114.不喜接近给人压迫感或对自己构成威胁的人。
115.事情决定前有许多的迷惑，可是一旦开始则能坚持到最后。
116.擅长整理身边杂物、衣服用品的收拾。
117.很难不顾身旁亲友的反对而去做自己想做之事。
118.忠于自己所属的团体、伙伴，并以身为其中一员为荣。
119.会主动向亲人亲近、示好。
120.擅长人事及会计方面工作。
第7型 活跃型——活跃者（第121至140条）
121.经常只想到开心的事，只想做快乐的事。
122.认为所遇之人皆为好人，对他人几乎不抱敌意。
123.觉得对事物应抱持着正面发展的想法才正确。
124.好奇心旺盛，对新事物、兴趣总想试试看。
125.对悲伤、难过之事，总能很快忘却。
126.亲友们常说：“有他/她在，气氛都活络、愉快起来。”
127.外表看起来比实际年龄年轻许多，每听他人如此赞美，就开心极了。
128.参加聚会或其他活动，喜欢与大家同乐。
129.机灵利落，可同时着手办理好几件事情。
130.灵感十足，创意一个接一个涌出。
131.对于努力不懈，深以为苦；无法持久一件事物，经常半途而废。
132.尽量避掉讨厌的事情。
133.事前准备好可任意选择的答案愈多愈好。
134.很容易为他事分神，注意力不易集中。
135.计划一订，立刻着手办理，也经常推翻原订计划。
136.想要的东西希望能即刻到手，经常冲动购物。
137.擅长与人交往，并且不执着于某一种类型的对象。
138.身旁亲友皆认为他/她是个幸福的人。
139.交友范围广阔，朋友、知己很多。
140.不愿面对事情的黑暗面，即便与朋友交往，也不谈及沮丧与深入的话题。
第8型 领袖型——领导者（第141至160条）
141.别人是别人，自己是自己的意识很强烈，对于他人的看法并不在意。
142.自己的事情自己决定，讨厌别人代为做主。
143.对于享有特权及自认伟大的人，抱持极反抗的态度。
144.即使大家都赞同，仍会清楚表明自己的“反对”。
145.能立即看破他人的巧言、令色。
146.得知自己对他人有影响力时，感觉很好。
147.如果觉得尊严被冒犯，会很生气，并奋力还击。
148.一生气就易言行粗暴。
149.与人闹别扭、不愉快时就想断绝一切关系。
150.不在意能否博得他人认同。
151.内心真有触动，在对方面前仍佯装毫无感受。
152.不愿让人看出弱点，深怕他人会乘人之危。
153.希望事情都能黑白分明，讨厌灰色、模糊不清。
154.会抗拒比自己强势的人，却会维护比自己弱势之人。
155.尚未考虑、评估清楚，就率先冲动行事。
156.对体力深具信心，自觉强健。
157.不愿旁人伸出援手，也不愿博取他人同情。
158.有时给人不好相处、孤僻的印象。
159.他人无法轻易出口表达之事，自己皆能清楚说出。
160.事情一旦开始，就希望迅速处理，绝不拖泥带水。
第9型 和平型——调停者（第161至180条）
161.平日悠闲、稳重，偶而仍会因他人之言而情绪低落。
162.经常无所事事度日。
163.任何时间、地点皆很想睡，从不失眠。
164.缺乏外在刺激或动力时，几乎提不起劲做事。
165.当需要做选择时，自己总是无所谓。
166.不认为自己是有价值的。
167.即使只是两、三天前的事情，也经常忘记。
168.听到不同意见时，也常能理解各方的意见。
169.很少慌张、焦躁。
170.不喜闹纠纷，有配合他人的倾向。
171.食量似乎大于别人，但精力却比不上人。
172.本能地会去避免纠纷与争执。
173.虽只是举手之劳，但仍希望他人别来打扰自己。
174.虽然安静地听他人说话，但仍常回想不起细节。
175.有不愿面对问题，容易逃避问题的倾向。
176.能坐不站，能躺不坐的类型。
177.行事作风有拖拖拉拉的倾向。
178.对于别人有求必应，但事后却觉麻烦、困扰不已。
179.在家中小睡片刻，看电视时，是心情最安稳的时刻。
180.在团体中就算有党派之分，仍能与大家融洽相处。