序

去年秋天，收到宪通老师的邮件，让我看一件拓片，了解原碑的情况。邮件中附了一个电话号码，是焕钿兄的。老师说，他是拓片的制作者。

因为这个因缘，我和焕钿兄一见如故，交换了电子邮箱地址和微信号，以便彼此沟通。

焕钿兄是庵埠人，对家乡的历史文物十分关注，又有一手拓碑的好功夫，平日里走村串巷，寻觅搜罗，把所见过的庵埠镇的石刻，都拓了拓片，结集成了本书。

石刻文献应用于历史写作，可以追溯到司马迁的《史记》，他在《秦始皇本纪》中引用了泰山、琅邪台、芝罘、碣石、会稽5处石刻文字，把秦始皇统一中国的得意，表现得淋漓尽致。汉以后刻碑之风盛行，魏晋史书多采录碑表，其中以郦道元《水经注》所录最夥。施蛰存先生《水经注碑录》一书，揭橥郦氏著录碑目270余种，并一条一条加了考释，成为研究唐以前石刻的名著。

宋代考古之风繁兴，石刻文献和钟鼎彝器同样成为研究对象，后人将这种研究称作“金石学”。宋代的金石学研究有两种取向，一种偏向于故实的考据而显示出对于史料的关心，如欧阳修的《集古录》强调用石刻与史传相验证；一种偏向于碑帖的把玩而引发对博物的兴趣，如黄伯思《法帖刊误》从考证转入鉴赏。

到了清代，金石学大盛，对宋人开启的两种取向，都有继承发展。流风所被，至今未衰，在焕钿兄的这一册《庵埠历代题刻》里，考古与鉴赏的取向依然明晰。

庵埠是潮汕名镇，自16世纪（明代中后期） 开始，经济发达，人文荟萃，历史文化的积淀自然也比较丰厚，可以算是本地乡镇中的翘楚。在庵埠，宗族祠堂，故家宅邸，比比相邻。其间有名家所书匾额，可供品赏；有先人所立碑记，足资考征。《庵埠历代题刻》收录题刻140余条，以碑记、匾额为主，旁及摩崖与作为建筑装饰的名人书画。如《凡例》言，全书分上下两编，上编为匾额、书画、题刻，下编为碑记。著录碑记，意在存史。而上编每一条题刻之下，除附有出处说明、作者传略和内容注释之外，还有对其书法的细致点评，这也许为焕钿兄的趣味所在。这本书的出版，不但可以让关心地方历史者对庵埠有更多的了解，也可以同喜欢书画艺术的道友分享庵埠的菁华。

从焕钿兄的微信里可以了解到，他的行迹，不止于本镇本县，在潮汕很多地方，都有与他志同道合的年轻朋友。他们经常交流合作，制作各类题刻拓片。我想，如果将来大家都能够和焕钿兄一样，将自己乡里的题刻文物，搜集出版，对于潮汕文化建设的贡献，实在是一件可观的大事。

我因此愿意推介《庵埠历代题刻》，并在这篇序言里，寄托我的一点期待。

黄挺

2016年秋凉，序于怀海室