郑杭生《社会学概论新修》(第5版)笔记和课后习题(含考研真题)详解
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3.3 考研真题与典型题详解

一、概念题

1社会运行(浙江工商2017年研;宁夏大学2017年研;中央财大2011年研)

答:社会运行是指社会有机体自身的运动、变化和发展,表现为社会多种要素和多层次子系统之间的交互作用以及它们多方面功能的发挥。社会运行大体上包括两个方面:纵向运行,是指社会的变迁与发展。横向运行,是指在社会发展某一阶段上,社会诸要素、社会诸系统的交互作用。

2社会唯名派(上海师大2017年研;南航2014年研)

答:社会唯名派是相对于社会唯实派的一大派别,这一派的代表人物有法国的卢梭和塔尔德、英国的洛克、美国的吉丁斯和德国的韦伯。社会唯名派认为,社会是代表具有同样特征的许多人的名称,是空名,而非实体,真实存在的只是个人,主张个人行为及其细节是社会学的研究对象。

3社会整合(安徽师大2018年研;川大2016年研;西北师大2015年研;沈师大2014年研)

答:社会整合,又称“社会一体化”,是指社会将无数单个的人组织起来,形成一股合力,调整种种矛盾、冲突与对立,并将其控制在一定范围内,维护统一的局面。也指社会不同因素、部分结合成为一个协调统一的社会整体的过程。社会整合的常见类型包括文化整合、制度整合、规范整合与功能整合。

4社会制度(安徽师大2018年研;中山大学2013年研)

答:社会制度是指在一定历史条件下形成的社会关系及与之相联系的社会活动的规范体系。在社会关系中,社会制度占据最重要的地位。因为,社会制度是社会关系的综合体系,也是社会关系的最高层次。社会制度是一种固定化的较为持久的社会关系。

二、简答题

1简述社会的特点。

答:社会的特点主要包括:

(1)社会是由人群组成的。人是社会系统最基本的要素,没有人也就无社会可言。人是社会生活的开拓者,是社会活动的发起者,是社会关系的承担者,是社会过程的推动者。这里所说的人指“人群”。

(2)社会以人与人的交往为纽带。人与人的多方面的联系,形成了整个社会系统。这些联系概括起来分为横向与纵向两个方面:横向联系,即同一时代人们之间的联系。社会分工越发达,这种联系的发展程度就越高。纵向联系,即历史联系,表现为人类文明前后相继的无止境的发展过程。

(3)社会是有文化、有组织的系统。人类社会与动物结群不同,社会创造出了原来自然界中所没有的文化与文化体系。文化形成后,又成为社会的最主要的构成要素之一,这样社会便按照一定的文化模式而组织起来。

(4)社会是以人们的物质生产活动为基础的。马克思主义指出,人类社会的联系尽管复杂,但却是有规律可循的。由于物质资料的生产活动是社会系统的基本活动,所以人们在这一活动中所结成的生产关系是社会系统的基础和本质。

(5)社会系统具有心理的、精神的联系。人类具有高级神经活动,这是任何其他动物、电脑的活动所无法比拟的。在高级神经活动的基础上,人类社会创造出了一系列的语言、文字、符号及多种非本能的通信方法。这些符号及通信方法,反过来又大大加强了人们之间精神上的互动与联系。

(6)社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。社会的主体——人,能够主动地发现社会自身以及社会与自然之间的不平衡,并主动地进行调整使之实现平衡。不仅如此,社会还不断创造着维持自身生存和发展的物质条件。在这种创造性活动中,社会自身也得到了发展,因此,社会具有自我再创造的能力。除社会以外,其他系统都只能适应自然,而社会却具有改造自然与社会的能力。

2血缘、地缘和业缘的功能与相互关系是怎样的?(华中农大2010年研)

相关试题:简述地缘关系的特点与功能。(中央财大2017年研)

答:(1)血缘、地缘和业缘关系的含义

血缘关系是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系,是一种先天联系,是人类最早形成的社会联系。地缘关系是指人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系。业缘关系指的是以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系,是在血缘和地缘关系的基础上发展起来的。

(2)血缘关系、地缘关系和业缘关系的功能

血缘关系的功能

a.正功能。血缘关系起着联系社会与群体,使之增强内聚力,从而形成牢固的整体的作用。这种功能在古代交往不发达的情况下尤为重要。而近代开始,这种功能的地位和作用有下降与减弱的趋势,但家庭这一血缘关系仍然发挥着重要的正功能。

b.反功能。由于血缘关系是人们的一种先天的联系,因而一个人在他刚出生时就已被置于一定的血缘联系之中,直到死也未必能完全退出这种联系。这样,血缘关系实际上使人们处在一种相当被动的地位上。

地缘关系的功能

a.正功能。地缘关系能维系社会的稳定。例如在我国目前的情况下,随着农业劳动生产率的提高,农村出现大量剩余劳动力,而城市又一时无能力容纳剩余的农业人口,这时,相对稳定和封闭的地缘关系就发挥着维护社会安定的正功能。

b.反功能。地缘关系束缚人们的发展。例如在我国,长期的封建社会传统使得地缘关系的封闭性很强,并由此形成了人们很强的地区观念、乡土观念、老乡观念。

业缘关系的功能

a.正功能。第一,业缘关系是人类社会发展的一个重要基础。工业革命以来,社会上逐渐发展出一整套极其复杂的分工体系与业缘关系,它们促进了现代经济的发展,并成为现代社会存在与发展的基础。第二,业缘关系反映着社会前进的步伐和整个社会的面貌。

b.反功能。业缘关系的基础是把人局限在某一种职业上的社会分工,从而限制了人们的发展。

(3)血缘、地缘和业缘的相互关系

在原始社会中,血缘关系是社会组织的基础。近代以来,随着资本主义的发展,血缘关系的地位和作用有日趋下降的趋势,由于传统和文化的差异,血缘关系在不同国家的地位、作用也不一致。

我国传统上一向重视血缘关系,目前我国的血缘关系主要是家庭。虽然血缘关系的地位有所下降,但是其在社会上仍然发挥着重要功能。在我国广大农村,家族、宗族关系仍十分浓厚。随着人们走出家门外出务工,地缘关系也处在一个下降的趋势。如今,社会逐渐发展分工体系,在这里业缘关系起着很强的作用。

三、论述题

1试述社会学考察社会的主要维度。(北科大2011年研)

答:社会学考察社会的主要维度包括以下几类:

(1)宏观社会与微观社会的角度

宏观社会是指社会的整体结构,是较大范围的社会关系。如人口结构、民族结构、阶级结构、职业结构等。社会学历来重视对宏观社会的研究,因为它可以使人们站在较高的位置上看到社会的整个面貌,考察大规模的社会总体现象,而不被繁杂的个别现象所蒙蔽。

微观社会是指社会的个体结构,即表现日常生活中人际互动的模式。如民族的或阶级的个别成员之间的互动、职业群体的人员(每一个个人)构成等等。社会学对微观社会的考察着重于社会中个人之间的差异与特性,即每个个别人的态度、行为等都受到个人的心理支配,因而有着区别于他人的个别原因。

(2)个人关系、群体关系和社会制度的角度

从社会关系的水平和层次上看,社会系统可以区分为个人关系、群体关系和社会制度三个层次。

个人关系是指日常发生的人与人之间的直接联系或互动,是一种较低层次的社会关系,这种关系常常是非正式的,没有什么固定的要求,更没有通过法律、法规、规则、规章等形式固定下来,因而它常常是不稳定的、变动不居的。

群体关系是指在社会的群体或组织的层次上所发生的社会关系。它是社会关系的中间层次。与个人关系相比,群体关系具有一定的稳定性、持久性,受到社会群体的规则、规范的约束。例如,一个社会团体内部的小组与小组、成员与成员之间的关系受到这一团体的规则、规章的约束。

社会制度是指在一定历史条件下形成的社会关系及与之相联系的社会活动的规范体系。社会制度是社会关系的综合体系,也是社会关系的最高层次。社会制度是一种固定化的较为持久的社会关系。

(3)血缘、地缘和业缘的角度

社会学通常从联系人际关系的纽带上,将社会关系区分为三个方面:血缘关系、地缘关系和业缘关系。

血缘关系是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系,是一种先天联系,是人类最早形成的社会联系。血缘关系有利于增强群体凝聚力,但对于个人的影响是终身性的。在原始社会中,血缘关系是社会组织的基础,其地位相当重要。近代以来,随着资本主义的发展,血缘关系的地位和作用下降与减弱。

地缘关系是指人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系。在不同的国家和地区,对地缘关系的划分有所不同。地缘分为开放性地缘与封闭性地缘。

业缘关系是指以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系。与血缘关系和地缘关系不同,业缘关系不是人类社会与生俱来的,而是在血缘和地缘关系的基础上发展起来的。业缘关系对社会发展具有重大的促进作用,但它也在一定程度上限制了人们的发展,在一定历史阶段上起着维护剥削制度的作用。业缘关系的基础是把人局限在某一种职业上的社会分工,限制了人们的发展,在一定历史阶段上起着维护剥削制度的作用。

2习近平总书记提出,新时代人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是我国社会的主要矛盾。请从社会良性运行的角度谈谈你的理解。(广西民大2018年研)

答:(1)社会的良性运行

社会的运行和发展大体可以分为三种类型,分别为社会运行的良性运行、中性运行和恶性运行,与之对应的是社会发展的协调发展、模糊发展和畸形发展。社会的良性运行和协调发展,是指特定社会的经济、政治、思想文化和社会生活四大系统之间以及各系统内不同部分、不同层次之间的相互促进,而社会障碍、失调等因素被控制在最小的限度和最小的范围之内。社会良性运行和协调发展是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相互适应的体现,是社会运行和发展的理想模式。

(2)从社会良性运行的角度对新时代主要矛盾的理解

社会主义社会从根本上、总体上是能够良性运行和协调发展的。不仅宏观上如此,而且微观上也如此。因为社会主义经济是以生产资料的公有制为基础的,它与生产的社会化是一致的。但社会主义社会能够良性运行和协调发展还只是一种可能性,而不是现实性。新中国成立以来的经验和教训从正反两个方面告诉我们:如果搞得不好,社会主义社会也会经常处于中性运行和模糊发展之中;如果再不注意,还会陷入恶性运行和畸形发展,甚至达到崩溃的边缘。

就全社会范围看,经济、政治、思想文化和社会生活各个子系统的改革应当保持同步关系,某一子系统的改革过分超前或过分滞后都会对改革产生不利影响。现在,我国经济与社会发展不平衡,社会结构落后于经济结构很多年,从而产生了种种社会问题,引发了多种多样的社会矛盾,把中国社会推入了社会矛盾的多发期。在现实生活中,可以处处感受到非经济的社会因素对经济改革和经济因素的制约,这里存在着经济与社会协调发展的问题。

个人与社会的关系问题是社会学的基本问题。实际的社会生活归根到底是每个社会成员如何从社会获得资源和机会的问题;或者反过来说,是社会如何将社会资源和机会分配给每个社会成员的问题。一个社会要正常运行,个人利益与社会利益、个人自由与社会秩序、个性发展与社会需求,必须保持适度平衡。过分强调个人,或者过分强调社会,不是引起社会无序,便是造成社会缺乏生机,引发种种社会问题与不协调。个人与社会关系的问题处理得正确,社会的动力机制、整合机制、激励机制、控制机制、保障机制才能良性运转,个人才能对社会做出更大的贡献,个人也才能真正获得幸福。

习近平总书记提出,新时代人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是我国社会的主要矛盾。因此,要想保证社会良性运行,就必须充分重视这一矛盾。在全社会范围来看,要保障经济发展和人民社会生活的子系统之间的同步;从个人与社会的关系看,应该保证人民日益增长的生活需要与社会的发展保持在适度的平衡阶段,否则就会妨碍社会的良性运行。

3试述迪尔凯姆关于社会整合的论述。(南航2018年研)

答:在一般情况下,人们通常用社会整合这一术语来概括关于如何增强社会联系、缓解社会冲突的问题。迪尔凯姆与众不同,他在讨论这方面问题时提出社会团结。这不仅仅是名词术语的选用,同时也反映了迪尔凯姆(即涂尔干)社会学理论基本观点、方法原则和价值追求的独到之处。

(1)社会团结的含义

社会团结的基本含义是指人与人、人与群体以及群体与群体之间的联结关系,这种联结关系既可以建立在共有情感体验、共有道德情操和共同理想信念之上,也可以建立在因为生活需求、功能依赖而形成的相互依存关系之上。迪尔凯姆认为,这种以情感、道德、信念和需求与依赖为基础的社会联结关系,比斯宾塞和卢梭等人阐述的契约关系更为基本,并且自在的感性层面的社会团结是自觉的理性层面的契约关系的基础。

(2)社会团结的形式

机械团结,以社会成员共有的宗教取向作为社会整合或群体联系的纽带,它的根本特征是社会成员在情感、意愿和信仰上的高度同质性,它存在于分工不够发达的传统社会,实质是农业社会的产物。

有机团结,是在现代工业社会中形成的社会团结,它以社会高度分化、社会成员充分分工为基础。在有机团结中,维系社会成员的纽带是由社会分工和社会专业化造成的他们不可超越的相互依赖关系,这种关系表现在经济、政治和文化各个方面,以物质利益为根本内容的经济关系是最基本的方面。

(3)用社会团结理论分析自杀现象

迪尔凯姆还运用社会团结理论分析了自杀现象,在他看来,利他型自杀是社会整合力度过强的结果,而利己型自杀则是社会整合力度趋弱的结果,并且利己型自杀的频率与社会整合力度衰弱成正比关系。无论利他型自杀还是利己型自杀,都是社会整合不适度、社会团结关系不正常的表现。