第一章　敦煌隶书

每个时代独特的风格都会在社会文化生活的方方面面生动鲜明地反映出来，在文字书写领域、在书法上这种时代风格有时会显得更为明显。在敦煌文献中，各时代的经卷书体皆以其时代的主要书体样式书写，反映各时代的精神气质与面貌。例如魏晋时期的书法雄强有力、间架稚拙，而隋代书法纤细峭立，唐代书法雍容华贵、浑厚奔放，宋代法度谨严。唐时经生们甚至可以得到当时书法家的指点，其书法必然代表着当时书法书写的最规范或是最为人们所接受的时代风尚。

时代风格表现在文字的间架布白上，也表现在文字书写的笔画线条上。魏晋时期文字书写以隶书为正体字体，草书、行押书等都是在隶书的间架布白、笔画运用的基础上进行变化。南北朝时期战乱蜂起，隶书的正书体地位动摇，楷书逐渐萌芽，在隶楷之变中，笔画的变化处于半成熟状态，千变万化，保留隶书旧体的重要笔画样式，又不断发展着新体楷书的笔画间架，在粗犷与精妙之间，在探索与确定之际，有千万种可能呈现。这一时期汉魏的质朴浑厚依稀尚存，北方的雄强豪放也风云叱咤，席卷着大半个中国，在文字书写的领域里，虽有南方二王的妍美流便的新体，但在正式的文字书写中仍是带有隶书意味的书体，二王书体还是相间流行的草体。但是正体的地位因为没有强大的政治力量的支持，显然极不稳定，它在不断的变化之中追寻古体的韵致，也在不断地融入新体。南北朝中后期时，一种兼有正体的端庄严整和新体的妍美流变于一体的新书体便在经书典籍的抄写中逐渐出现，这可以说是对于二王书体的一种改造式接受，也是对旧的书写传统的一种发展式的继承，今天在魏晋南北朝时期的敦煌经卷中可以很清楚地看到这种文字书写的时代变化的渐进过程。