主气说

主气者，言六节之常纪，所谓静而守位者也。水位乎北，则火应位于南，故少阳退处少阴之后，以主南方之位，盖以五行之生数为序，非如司天之气以三阳三阴为序，而太阴与太阳为上下也。由是君火位于东南，土位于西南，木位于东北，金位于西北。木为生气之始，故以十二月中大寒日交木令，为初之气；二月中春分日交君火，为二之气；四月中小满日交相火，为三之气；六月中大暑日交土令，为四之气；八月中秋分日交金令，为五之气；十月中小雪日交水令，为终之气。夫天地之数五，而火增一气者，阳常有余，阴常不足也。又可见天地之气，热多于寒，火倍于水，而人之病化可推也。且以人身而言，则五气者为五脏之本气也，虽有他气加临，而必以本气为之主。譬如主当寒令，虽有二火加临，不过曰寒热时至；主当暑政，虽有寒令为客，不过曰凉气间发。岂暑竟变为寒，而寒竟变为热乎？是故脾病者，死于春；肺病者，死于夏；肾病者，死于季夏⁽³⁾；肝病者，死于秋；心病者，死于冬。盖专言主气之胜克也，亦可稍救专任司天之惑矣。